|
赤道
外界對她的影響，是憂鬱而感傷的；
但神給這脆弱的婦人安慰，
讓她的愁苦得到解脫……
母親的愛最接近神的愛，
因她毫不懼怕地
進入死蔭幽谷，
又帶著新生命走出來。
這是詩人歌頌母性偉大的一段話。生我們的母親，永遠以她的兒女為榮，成功的喜悅及失敗的憂傷，她全接受在慈愛的膀臂中。聖經中描寫一位苦悶的母親，得到神的安慰及祝福，她的禱告獲得神的垂聽；她的信心讓兒子成就神所交託的事，她就是撒母耳的母親──哈拿。
愁苦無言以對
她丈夫以利加拿對她說：「哈拿啊，妳為何哭泣，不吃飯，心裏愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」（撒上一8）
面對丈夫的關愛及加倍的給予，哈拿仍然無法開懷，一切全在於她沒有兒女，不能像其他人一樣，享受做母親的快樂，共同分享出自自己生命的成長及延續，所以她來到神殿中哭著，求神除去她的恥辱，因她的愁苦日益添增，所能承受的壓力快要讓她窒息，她該如何是好？誰能幫助她？
現在的社會環境裡，母親扮演的角色更多元化，哈拿的煩惱也是許多婦女的煩惱，無論家庭、外界事物，都給與母親各種的定位，我可以從幾方面來探討：
夫妻關係
近年來的知識普及，許多婦女都有機會接受教育，並且擁有經濟能力，可以自立更生不再依靠另一半，相對的；對婚姻的建立就從物質面提升到精神面，希望家庭是雙方共同擁有、分擔及計畫的，任何有關家庭的事，最好一起討論，在一起完成。所以現在的夫妻關係是互動的，非一方的付出，所以了解、溝通是現代人重視的課題，而另一半的體諒更能讓人得到溫馨。
人際關係
從「相夫教子」的框架中跳脫出來的女性，有更大的伸展空間。對於走入人群中，發揮自己長才更有獨特的見解，但在家庭及事業雙方協調上，往往有層層的衝擊及抉擇，雖然有很多成功的案例，但大部分的婦女仍是在往返來回中度過。職業婦女所要承受的，是家庭的需求；社會給予的價值定位，這樣的雙面角色，是現在婦女的困擾之一。
親子關係
「希望」是母親的夢想，要她的兒女健康聰明，再苦都要撐過去，不管世代如何乖僻邪惡，只要懷著希望，孩子必能順利成長。有時候母親要把希望做為輔導而非主控，給孩子空間但要在正路上行走。
細語我心
哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，許願說：「萬軍之耶和華啊，祢若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華。」（撒上一10）
哈拿這樣向神許願，所以撒母耳一出生，就注定要為神所用。而這位母親對神的專注、敬虔、忍耐與信賴，是我們要學習的地方，她對神依靠的心，就如《詩篇》十三篇5節：「但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。我要向耶和華歌唱，因祂用厚恩待我。」外界對她的影響，是憂鬱而感傷的；但神給這脆弱的婦人安慰，讓她的愁苦得到解脫，從哈拿的頌讚詞中，就可看出她滿心的感謝，及喜悅的心。
永恆的聖職
我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裏敬拜耶和華。（撒上一27-28）
哈拿的心志是全然的奉獻，她很明白撒母耳的未來，所以才說出這樣的話。現今的母親，從懷孕就開始籌劃兒女的路程，把最好的給所心愛的寶貝，但是我們是否有為孩子的信仰做個規劃呢？哈拿選擇的是親近神又可服事神的工作，而我們所選為何？屬世的知識固然重要，但靈性的增長更不能忽視，相信一個敬神愛人的孩子是不會偏離所走的道路。
哈拿雖然不在兒子身邊，但她隨時注意到孩子的需要，並在每年上到耶路撒冷時，與撒母耳談話，仔細叮嚀不放鬆，這樣的細心，主要是希望兒子能明白往後的事奉工作。
這樣的母親，極盡督導的責任，給他溫柔的愛，及正言的告誡，這是我們要效法的地方。相信，了解孩子內心世界比外來物質的填補更具意義，只有神的道理，才能讓孩子處在任何環境，都能立身守道。
愁苦的哈拿，在神愛中得到憐憫。她在教導孩子上不曾鬆懈過，代禱的聲音亦不曾斷過，這等信心的女子，讓撒母耳往後的日子裏，都有許多傑出的表現。我想，哈拿不再背負著苦悶，因她是最喜樂、滿足的母親。
(原[青年團契]1998年05月號)
|
| |
