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 (聖靈月刊第250期1998年7月)
藝文特區:[青年團契]漢誠錫安漢江雪
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細流


長老領我們步上大方教會頂樓觀看,
果然家家屋頂放置大甕數隻,下雪時就成了天然冰箱。
長老之言,直指心肺。


中國有句老話:「吃得苦中苦,方為人上人。」用來形容戰後四十多年的南韓,既悲壯又貼切。

在漢城市的南山紀念公園內,有三座丈餘的直立花崗石石雕,石雕上鐫刻的正楷漢字寫著:

「國家安危,勞心焦思。」
「見利思義,見危授命。」
「合成散敗,萬古定理。」

這是故安重根將軍的餘命書。在韓戰期間,因為刺死日本明治維新時第一任總理伊藤博文,安重根被捕後囚于我國東北、遼寧省的旅順監獄中,自斷右手無名指,以血書召告韓國同胞的遺句。「自古疾風知勁草,由來板蕩識忠臣。」

愛國情操,表露無餘。古今中外,正氣昭然,這三行四字訣,成了朝鮮忠魂碑,留芳百世。

戰後


二次世界大戰結束,日軍撤退,韓國於1945年脫離日本獨立,偏偏俄共餘威脅迫不停:1950年爆發韓戰。盟軍與俄共協議停戰,遂劃北緯38度線為界,分隔南北韓國。屍血添築人倫的長城,處處焦土,烽煙未燼。每年的1月23日,我國為何慶祝自由日?40年前14000名參加韓戰的國軍,被留置在板門店。幾經協調,終能回歸自由寶島,見證了韓戰的慘烈。

戰後的韓國,民生窘困哀陳不已,全國50萬名寡婦、80萬名孤兒。此般際遇,只有耶穌基督的救恩,是他們渴切盼望的甘霖。在那時,大難不死,勞苦擔重擔者,成了現代的社會領導階層。他們的祖先,原是我國關外蒙古族的朝鮮族。個性強悍團結,不死之屈,令他們奮發圖強。1988年漢城奧運,令舉世刮目40年來的奇蹟。

宗教


南韓總面積約台灣的2.7倍,人口4600萬,基督徒約佔1000萬名以上,首都漢城市乃世界十六都會之一,街道兩旁建築物的頂端,矗立著十字架的,就是教堂,就有基督徒禮拜,處處有人敬拜神,處處有被選之民。漢城錫安,福音氣象如此蓬勃,豈能只做一個過客。

前往YOIDO FULL GOSPEL CHURCH(盧伊島和平大教堂)。大約有65萬名信徒。每次禮拜(星期日共有7次聚會,每次約2萬人),同時放送七國語音講道,你只要載上耳機,就能聽道。入口櫥櫃內擺著各種大小不同版本的聖經。連導遊都知道,凡基督徒都要奉獻什一捐。這句話烙印心板,帶回台灣。

國情


南韓三面環海,中陸地多丘陵山,仁川、大田、大邱、釜山、光州5個直轄市,金浦、金海、濟州、仁川4個國際機場,共9條高速公路縱橫南北。一路所見皆國產汽車,難得見到進口車。從都市一直到鄉村農舍,所有房屋,沒有一家裝鐵窗。重罰之下,環保工作落實,跟進日本與新加坡。

漢江全長514公里,穿越漢城市,隔為江南與江北,共20座橋樑通行,有的因地勢特殊建成雙層橋,水患時就不影響交通。漢江夏日(雨季)滾滾洪流,冬季冰雪覆蓋,變成溜冰場與各種活動場地。學制正與台灣相反,他們的寒假長,暑假短。因為寒假長,故漢江冰上活動甚多。

氣候


因地理位置偏北,屬北亞氣候。土壤肥沃,春夏短,秋冬長。全國偏佈耐寒性植物,松、柏、櫻、杏、楓、梅……。尤其楓樹,紅得令人不忍眨眼。中秋後,各種植物紛紛落葉,開始蟄伏,松柏之外不見綠片。故而家家醃製泡菜,長年食泡菜,成了韓國人的生活嗎哪,是有地理原因的。

難怪韓國總會吳長老說:「你們台灣,真的是寶島。冬天也有青菜、水果,而且有很多,都不需儲存,我們這裏冬天寒冷不要緊,就怕大風雪,有時半年吃不到青菜,進口的又很貴。我們有白飯和泡菜,就很感謝神囉!」長老領我們步上大方教會頂樓觀看,果然家家屋頂放置大甕數隻,下雪時就成了天然冰箱。長老之言,直指心肺。令我們汗顏。

省思


南韓共有30處我們的教會,3600多名同靈。反觀台灣生活優渥,對靈命的憂患意識不足,極需跨步,以求成長。期盼他山之石,做我借鏡。

此刻又是韓國的雪季,想一想,那麼多基督徒要去禮拜的路泥。想像漢江南北一片白,雪泥鴻爪,雪亮之心神所貴。
(旅韓筆記)

作者: 細流
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 07/01/1998
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