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效法主耶穌，將這得救的福音傳揚出去，
使更多人有機會認識主，進而相信主，
這是我們責無旁貸的任務。
看到這幾個字的時候，腦海中第一個閃過的念頭是什麼呢？張雨生？好多年前的黑松汽水廣告？那部撞得稀巴爛的黑色敞篷SAAB？還是那段塵封已久的如風往事？
想當年，這是首標準「勵志歌曲」的歌名，透過電視、廣播不斷強力播放，激勵了不少慘綠少年（正是筆者這一代），喚醒他們起來追求自己的目標、自己的理想。
套句直銷的廣告詞：「人類因有夢想而偉大！」在剎那間，每個人好像不斷地長高、長高、再長高……，將自我膨脹到極點。好像真的什麼都不用怕，只要有夢想，只管「向前行」。
事實上真的是這樣嗎？
一天又一天，一年又一年，轉眼之間，當年的慘綠少年已經長大，成了社會的中堅，每天在忙亂緊張的環境當中，為了生活汲汲營營。現實的壓力早已將年少時的夢想驅逐得蕩然無存，有誰還有時間去思索自己的未來是不是夢呢？
於是，「人類因有夢想而偉大」這句話，就被改為「人類因有吃飯而長大」。
然而，當午夜夢迴、夜深人靜之時，在靜謐的氣氛下，我們往往會想起自己的將來，會為自己設想接下來要做什麼。只是，我們或許確知下一步是什麼，但是接下來、接下來、接下來……，接到最後是什麼？於是我們陷入迷惘，因為那是個沒有人知道但又人人想知道的問題。
人類可有未來？
古今中外，多少英雄偉人曾經在屬於他們的世代裏意氣風發，不可一世。然而潮起潮落，一代新人換舊人，而今他們安在？
相傳秦始皇為求長生不老丹，遣徐福領童子童女渡海，結果沒得到仙丹，反而繁衍出日本人。但想要長生不老的，又豈只秦始皇一人？君不見有錢有權的人，為了養生、為了「延年益壽」，也是無所不用其極，只求讓生命延續下去，繼續享受榮華富貴。
時至今日，人們仍然沒有放棄過延續生命的念頭，有人想到以冷凍的技術，讓自己先進入「深睡」，然後冰凍起來，等到科學夠進步的時候，再解凍繼續生命。
這樣的念頭聽起來實在有點荒謬，因為那只是讓生命「暫停」，有點像「睡美人」的故事，只不過王子的親吻改成解凍技術而已。醒來之後還是不能永遠不死呀！生命的實質長度並沒有增加，惟一的好處就是可以看到以後的世界，由此也可窺見人們想要瞭解未來世界的渴望。
關於人類的這個夢想，主耶穌說：「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」（太六27）
一句話就宣告了人類夢想長生不老永遠只能是妄想，沒有實現的可能。
那麼人類是不是就沒有未來了？如果沒有未來，那麼人類生存在這世界上還有什麼意義呢？就只是過日子、生老病死嗎？
主耶穌來到世上，祂所肩負的使命是拯救人類，宣揚天國的訊息。當時，信從祂的人多多少少都嘗到恩典的滋味，知道信靠主耶穌可以得到今生的平安，但是主耶穌所說的「來世的福氣」呢？往往讓人覺得可望而不可及，不知道什麼時候才摸得著。因為主耶穌自己也明說：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太二十四36）
那麼，主耶穌所說的「天國訊息」到底可不可信？我們怎麼知道祂講的「天國」是不是真有其事？
當年門徒也有這樣的疑慮，畢竟是未來，以人類有限的智慧無法測度，於是他們問主耶穌：「請告訴我們，什麼時候有這些事？降臨和世界的末了有什麼預兆呢？」（太二十四3），因為主耶穌說過必須等祂再臨之後，世界才會毀滅，天國才會來到。
主耶穌的回答是：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。
那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太二十四4-14）
從主耶穌給門徒的這段回答，我們可以確知天國的存在，也能夠從中瞭解人類做什麼準備來面對未來。
末日的預兆
一、迷惑不斷
1.愈發猖狂的魔鬼
魔鬼原是天使，因為心中高傲而被摔倒在地，與神為敵。而人類的始祖原本在伊甸園過著快樂的生活，卻因為受魔鬼引誘而犯罪，被神趕出樂園。魔鬼因為嫉妒神對人特別的恩典與慈愛，所以不斷引誘人類作惡得罪神，好讓人類和牠一樣陷在黑暗的深淵，不能再享受神的恩待。
時至今日，距離末日已經愈來愈近，尤其晚雨聖靈已降臨，更讓我們清楚知道耶穌即將再臨，因此魔鬼的工作必然愈發猖狂，聖經說道：「因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裏去了。」（啟十二12），可知魔鬼對人的迷惑引誘一定是愈來愈多、愈來愈厲害。
於是，主耶穌早就向我們預告：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。」更讓我們知道：當在這險惡的世代，謹慎自己的腳步。
2.假基督、假先知
主耶穌說：「那時，若有人對你們說：『基督在這裏』，或說：『基督在那裏』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。若有人對你們說：『看哪，基督在曠野裏』，你們不要出去！或說：『看哪，基督在內屋中』，你們不要信！」（太二十四23-26）
宗教詐騙、宗教斂財等現象，近年來時有所聞，這些宗教騙子利用人性的弱點來牟取暴利，固然不值得原諒。但是在魔鬼的迷惑伎倆當中，這還算等而下之的，因為所騙取的只不過是身外之物的錢財而已。
魔鬼更可怕的手段是以所謂的「神蹟奇事」來引誘人們敬拜牠。魔鬼是個靈，所以牠也能行出超越人類所能的作為，也能知道人類所不能知道的事情。因此，牠便藉由滿足人們對未來的不安和好奇來蠱惑人心，使人們陷入牠的網羅。我們從近幾年算命、通靈等等現象的興盛，就能知道魔鬼已經逐漸伸出牠的魔掌，將軟弱無知的人一一抓走。
而且這幾年來更明顯的現象是針對基督徒的手段。因為基督徒本不受傳統信仰的桎梏，任他算命再準也不為所動，於是魔鬼便興起所謂的「先知」來迷惑基督徒。這些「先知」通常都有他們自己一套預言，不管是人間樂土或是乘著飛碟上天，都是針對基督徒而來。他們從聖經中七拼八湊出一些似是而非的道理，稍不謹慎便誤信其為真。
3.以不變應萬變
我們只要記住：主耶穌已經將未來的事情交代得很清楚，都記載在聖經，只要是聖經沒記載的，就不用理會。如此一來，任憑魔鬼的手段再厲害再多變，我們仍然能夠倚靠神的話勝過，就像當年主耶穌以聖經的話勝過魔鬼的試探一樣（參：太一4-11）。
二、戰亂、災難頻仍
1.戰亂動盪不安
紐約的時代廣場已經開始設置迎接21世紀倒數計時的看板，全世界的人們無不引頸企盼著公元2000年的到來。然而在20世紀中，人類雖然歷經兩次世界大戰，整個世界依舊沒有得到真正的和平，即使東歐共產國家瓦解、以阿和談……，仍舊有種族之爭、宗教之爭……。縱然即將進入21世紀，也看不出世界和平的曙光在哪裏。
尤其有些地區的人為爭取利益，在軍事不夠強大的窘境下，以恐怖手段進行示威脅迫，企圖達到自己的主張，使得整個世界籠罩在恐怖主義的陰影之下，人們不得安寧，不知道什麼時候危險會臨到自己頭上。
2.災難更多更厲害
工業科技的進步，帶給人們更方便、更舒適的生活，但是相對的，也帶給地球環境難以彌補的破壞。
這個世界原本就有各種天然災害，依照過去經驗的累積，人們也多多少少有防治之道。但是因為人類對生態環境的恣意破壞，使得災害的種類「生生不息」，讓人們難以預防，更遑論防治了。
例如因為溫室效應帶來的「聖嬰現象」，使氣候產生劇烈變化，影響人們的生活。又如山坡地的濫墾濫伐、漁產的過度捕撈、廢水廢氣的污染……，無不先影響大自然，然後再影響到人類的生活，造成許多令人感到匪夷所思的災難。
3.世界終將滅去
在神救贖的經綸裏，世界原本就是人類暫時的居所，到末日審判之後，得救的人被提到天國，享受永生的福氣，而失去永生的人則要被下到地獄受永刑。至於我們所居住的世界，則將被火焚燒殆盡，正如經上所說：「但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。」（彼後三7）
在世界毀滅之後，會是什麼樣的景象呢？在拔摩島看見末日異象的約翰形容道：「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」（啟二十一1）
這個新天新地，才是我們永遠的家鄉，只要我們信靠主耶穌，接受大水洗禮進入真教會，並且持守信仰，將自己保守在神的愛中，我們便能在那裏與基督並眾聖徒一同享受永遠的福樂。
三、愛心漸漸冷淡
1.只因不法的事增多
其實也不用追溯到太遠，現今的爺爺奶奶這一輩在年輕的時候，左鄰右舍和睦相處、彼此關照，社會上到處有溫情；然而現在卻是老死不相往來，遇見他人有急難時，還要考慮再三，深怕被反咬一口。因為曾經有過太多例子是好心幫忙，卻遭到誣陷，反而惹上一大堆麻煩，導致大家為了保護自己，伸不出援助的手。
2.彼此陷害，彼此恨惡
不久前在台中市有個小朋友被鄰居以菸頭燙傷腳部，原因是他的父親為了停車位的問題曾和人發生爭執。這樣的小問題，竟使得一個成年人將怒氣發洩在無抵抗能力的幼童身上，真是匪夷所思，而這也正是末日將近的預兆，人們彼此陷害，彼此恨惡。
就像保羅所形容：「因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神。」（提後三2-4），真是可怕又醜陋的人性啊！
該如何面對？
一、忍耐到底的，必然得救
末世亂象，每每讓人搖頭不已，感嘆世界非我家。生活在這亂世之中，可說是為人的無奈，因為我們不想，卻也無可避免。
然而這個世界卻也有「可愛」之處，牽引著人的心一步步走向滅亡的道路，享受罪中之樂。前面提到魔鬼的引誘隨著末日的逼近而變本加厲，所以要持守住信仰實屬不易。而整個社會的人心也被魔鬼腐蝕到遠離真理，所以我們也可以發現傳揚福音的工作愈來愈困難，正如保羅所說：「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」（提後四3-4）。
要帶領一個人來信主是如此困難，但是主的羊卻是那麼容易迷失，怎叫我們不小心謹慎自己的腳步呢？主耶穌說：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太七13-14）。真的是要忍耐到底啊！
二、將福音傳遍天下，迎接主來
使徒時代，曾有同靈懷疑主是否會再來，彼得告訴他們：「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三9）
我們所肩負的使命就是要將福音傳遍天下，讓萬人有機會領受主的救恩。這是主耶穌親口交代的（參：可十六15-16）。
我們身處末世，除了確保自己的靈命得救之外，也要效法主耶穌，將這得救的福音傳揚出去，使更多人有機會認識主，進而相信主，這是我們責無旁貸的任務。
面對公元2000年的即將來到，在台灣的基督教會也成立跨教派的組織，希望能集合力量讓更多人認識耶穌。而本會也開始推動「跨越2000」福音運動，擬定具體的目標，匯集全台灣弟兄姊妹的力量，將福音往未得之地宣揚。這些都是教會積極帶領宣教工作的例證，而身為基督徒的我們，也需要自我鼓勵，除配合教會的聖工之外，能夠多向左鄰右舍親朋好友介紹福音，引人歸主。
我們趕快傳福音，也就能快點預備妥當，迎接主再來。
我的未來不是夢
從主耶穌的允諾，我們可以清楚瞭解：只要我們信靠主，進入得救的末世方舟──真教會，持守信仰，克盡為門徒的職責，廣傳福音。如此，我們即可清楚我們的未來會是什麼樣的景況，那不是夢，而是主耶穌給我們享用不盡的恩典與福氣，是真真實實、永遠長存的。
(原[青年團契]1998年09月號)
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