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元
小時候不教好，長大後就難以再修正，
像幼木容易彎曲，有可塑性，
大了再怎麼也改變不來。
瑪 拿 西
罪大惡極
經文：代下三十三1-9
瑪拿西作惡不同凡響，所知道的偶像通通拜，用法術、交鬼、行巫術，比神在以色列人面前所滅的列國更甚，又流許多無辜人的血，充滿耶路撒冷（王下二十一9、16）。神是願意與我們同在保護我們，條件是我們必須遵行真理，犯罪作惡就會失去神的恩典。希西家這樣的父親，卻生出瑪拿西這樣不敬虔的兒子，所以熱心愛神的人，更要謹慎帶領兒女，多為他們禱告，作好榜樣讓他們學習。
另外就是要趁早，把信仰的根基打好，禱告時帶他一起來禱告，每天告訴他一些聖經上的事蹟，花一點時間教導他做人的原則，無形中把他帶到神面前，因你不注重他的信仰，不教導他真理，不花一點時間與他相處，日後你必要為你的疏忽，付出重大的代價，如果你每天花一、二十分鐘教導他，許多問題可以消失於無形，勝過你日後花幾百倍，幾千倍的時間、精力、金錢去收拾善後。
獸性難改
經文：代下三十三10-11
小時候不教好，長大後就難以再修正，像幼木容易彎曲，有可塑性，大了再怎麼也改變不來。犯罪必然會嘗到惡果，只是當一個人已經定型以後，要改就困難了，所以雖然受到各種管教、打擊，但是依然故我，以致於管教懲罰越來越嚴重，就像瑪拿西，已經不像人反而像隻野獸，所以只好接受野獸的待遇──用鐃鉤鉤住，用銅鍊鎖住，帶到巴比倫做奴隸，他如果早點像個人，也不至於受到這種待遇，所以人必自侮而後人侮之，許多人也跟瑪拿西一樣，屢勸不聽，你勸他，他還會咬你，像獸一樣。
痛極呼天
經文：代下三十三12-13
人仗著皮厚骨硬，死不悔改，無奈血肉之軀哪堪痛苦的折磨，最後還是乖乖投降一條路可走，早知道早一點回頭，也省下許多無謂的痛苦。「他在急難的時候，就懇求神，且在神面前極其自卑」，不只瑪拿西這樣，有些信徒也是這樣，都要到山窮水盡，忍無可忍，才願意回頭，才學會謙卑，才願意在神面前認罪悔改，教會裏這種事反覆不斷地上演，人似乎永遠也學不會。「他祈求神，神就允准他，這才知道惟獨耶和華是神。」許多人都是勸不來，惟有大大痛苦一番，才會學乖，交學費學功夫，不過學費是滿貴的，聰明人不需要付這麼重的學費。
「鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；責備明哲人，他就明白知識。」、「刑罰是為褻慢人預備的；鞭打是為愚昧人的背預備的。」（箴十九25、29）
罪魁蒙恩
經文：代下三十三14-17
瑪拿西雖然這麼不好，但是神還是給他回頭的機會，引人離惡向善才是真理的原則，毀滅人並不是神的本意，我們不要隨便絕了別人的生路。瑪拿西回頭後也是有不少的好表現，對國家有建設，一個人明白自己的虧欠，明白神赦免之恩及大愛，回過頭來，有時比一般人更熱心，更愛神，一個人不熱心不愛神，常常會不明白主耶穌對他的愛及對他的付出有多大。
慈愛長存
經文：代下三十三18-20
神就是愛，祂一切的作為出發點都是愛，都是為了讓祂所創造的萬物活在幸福快樂之中，雖然有時看起來神整天拿著一根棍子跟在人後面，稍微出點差錯棍子就打下來，很嚴厲、很冷酷，實際上都是出於愛，神的眼光看到永遠，祂不在乎一時的成敗，雖然人一時受苦、誤會神，但是受過苦後學會了規規矩矩做人，將來才能夠永遠生活在幸福中。
愛心需要有智慧，沒有智慧的愛就不是真正的愛，一時之間好像對他很好，最後卻害了他，很多人的愛就是這種糊塗的愛。真理就是智慧，把真理學好了，才能夠真正的幫助你所愛的人，要學好真理就要多看聖經，日常生活中實際去遵行，在實行中有某些疑惑，就反覆思想，同時向神或向有經驗的人求問，另一方面多多觀看神的作為，不管是聖經上的事蹟，或日常生活中無形的運作，「全地都有祂的判斷。」（詩一○五7）
耶和華在祂一切所行的，無不公義；在祂一切所做的都有慈愛。凡求告耶和華的，就是誠心求告祂的，耶和華便與他們相近。（詩一四五17-18）
說明
像瑪拿西這樣，有好的信仰背景，不幸墮落敗壞，最後再蒙神救回，這種人在教會裏時有所聞。小孩子的宗教信仰要打好基礎，每天都要抽出一段時間與他接觸，他看的電視、節目、書籍及朋友、環境，都要小心的幫他過濾，自己該盡的責任、義務不做，都丟給教會的宗教教育教員，到頭來絕對有許多的不足及缺失，看看你身邊一定有這樣活生生的例子。
趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。（箴十九18，二十二15）
(原[青年團契]1998年09月號)
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