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蔡貞
主內的媳婦應遵守聖經的教訓，
不要隨世間的潮流，
我們基督徒有自己的生活方式，
不要拒絕三代同堂。
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。（約十三34-35）
主內的婆婆，是否該調整一下中國人傳統的觀念：媳婦服事婆婆是理所當然的義務，婆婆有權利支配外來的媳婦。當上婆婆就一切的家務都命令媳婦，照著自己的意思和方法去做，若娶了媳婦還需做家事，就有失婆婆的地位和尊嚴。
這些沿襲幾千年的觀念合理嗎？我們看聖經怎樣指示：
人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裏的人，更是如此。（提前五8）
新的一天
媳婦不是「外人」，她因為與兒子結婚來到家裏，成為婆婆的家人。婆婆對媳婦，並沒有養育之恩，媳婦是婆婆的接棒人，從她進家門那天開始，她要幫助兒子經營這個家，絕沒有理由排斥她。她剛從女兒的角色轉變成妻子與媳婦的雙重角色，不可能立刻進入情況，因為她對新環境極陌生，婆婆要以基督的愛接納她、包容她，給她時間，幫助她適應新的家庭。
不要因為怕她搶走你兒子的愛，占去你的地位而心慌憂懼。其實這是多慮的，因為兒子對母親和妻子的愛是兩種完全不同的愛。對母親的愛是親情、是與生俱來的，沒有人能改變或消滅；而對妻子的愛是夫妻之情愛，必須培養維護。你要鼓勵小兩口培養感情，而面對媳婦，婆婆更要主動跟她培養感情。
傳統的觀念是：「嫁出去的女兒，潑出去的水。」以後必須專以夫家為重。事實上女兒也跟兒子一樣生一樣養育，現代的女兒更是同樣栽培她受教育，父母在女兒身上所花費的心血與兒子沒有兩樣。女兒能找到理想的歸宿是父母的心願，雖然已嫁人了，可是女兒對父母來說，她永遠是父母心中的一塊肉。婆婆怎能忍心阻擋媳婦去關心娘家的父母？婆婆希望媳婦孝順自己，是否將心比心，也應教誨兒子也要孝順岳父母才合理呢？
婆婆開明心廣，不計較媳婦的無心之過，凡事以愛心包容，視她如女兒，相信媳婦會敬重妳，不會畏懼與婆婆同住。主內的媳婦應遵守聖經的教訓，不要隨世間的潮流，我們基督徒有自己的生活方式，不要拒絕三代同堂。
親情關懷
自古以來，孝是中國人的傳統美德，對基督徒來說，孝更是帶著祝福的誡命。妻子因為結婚，與丈夫連為一體，孝順丈夫的父母，接納丈夫的家人是理所當然的事。主耶穌也曾在十字架上，將母親馬利亞託付給門徒約翰去奉養。可見奉養年邁的父母是神極其重視的事。現在你如此做可以給子女立下榜樣，以後子女也會如此對待你。
請你問問自己的內心，現在你可愛的年幼子女長大成年後，你願意看他們一個個展翅遠飛，留下髮白老邁的父母獨守空巢呢？還是希望與其中的一個同住？
社會福利完善的先進國家，老人的福利設施很齊全，年輕人只要向政府繳納稅金即可，年老父母的奉養工作不必自己去操心，可以交給政府安排住進安老院。到了你年老時，說不定我們的國家也可進步到如此地步。然而，不論是在安養院受照顧，或與兒女生活在一起，當人生結束嚥下最後一口氣時，你是持守道理，「在主裏而死的人」必是有福的。（啟十四13）
也許老人的脾氣古怪、固執、不講理，提出無理的要求為難你。其實你若以寬大包容的心懷去觀察思考，老人頑強態度背後的脆弱心靈，他是故意以強硬的態度來維護自己的自尊，他最怕的是被晚輩輕視、不被尊重。
聰明的媳婦該如何面對這些情況？千萬不要硬碰硬，他大聲妳比他更大聲，惹來大逆不道，不孝的罪名。以同情、憐憫的胸懷，暫且順著他吧，平時以溫和的笑臉和行動表達對他的關懷與敬重，老人家定會開心，人前人後稱讚妳這位媳婦的。
體貼的心
神給每一個人所安排的環境、遭遇都不相同。有人結婚後在婆家受盡折磨，有人卻遇到良善的婆家，生活得輕鬆愉快，婆婆把她當女兒疼愛。但要注意，不要因為丈夫、公婆待你太好，就得意忘形，忘了我是誰，偷懶耍脾氣，破壞了家庭的和諧。要以感恩的心，共同經營基督化家庭。
男人結婚後，家庭中的兩個女人──婆婆和媳婦；他們最愛的男人一個是兒子，一個是丈夫，是同一個人，婆媳之間圓滿否，往往關鍵在他的態度。婆媳問題發生時，他絕不能認為那是她們兩個女人的事，與自己無關，而置身度外。
像前述的個案（編註：見上期）：因妻子受不了婆婆的折磨，而偷偷向丈夫訴苦，希望得到丈夫的安慰和鼓勵時，為夫的卻板起面孔，以惡劣的口氣說：「妳凡事順著媽的意思就好了！」
如果主內的丈夫也有跟他一樣的想法，那就大錯特錯了。神創造人類的始祖時，對亞當說：「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創二24）
離開父母嫁到丈夫家的是女人，男人婚後仍和父母生活在一起，神為什麼向男人說，要離開父母與妻子連合呢？當然不是叫他結婚後就不可跟父母同住，指的是結婚後心態上要獨立，不能像以前事事依賴父母，順從父母的指示行事，永遠做長不大的兒子。「離開父母」這句話，同時也在指示父母，兒子既然成家了，就放手讓他去獨當一面，不要樣樣護著他，認為只要父母還活著，他一切仍要照著父母的意思做事，才算孝敬父母。
敬重、溝通
如果家是一個「王國」，兒子結婚就像登基做皇帝，母親應該退到後宮去當太后，不要紿終要求「垂簾聽政」而加以干政。如此一來，這個王國如何治理得好呢？
許多長不大的男人在婚姻中的困局是：始終覺得自己和妻子的關係無法滿足自己。在他們的認知裏，最理想的親密關係就要像和母親的關係，不管自己做了什麼，母親都接納、支持，自己的需求在母親心中永遠擺在第一位。
於是潛意識裏，他們也會期待妻子全年無休地愛自己、支持自己、肯定自己，把自己的需求擺在第一位。這些男人對親密的認知仍停留在小男孩階段，認為一個人愛我，就應該完全符合我的要求，成為我想要的樣子，如同我的母親對我一般。然而一昧地要求妻子壓抑自己的需求來滿足丈夫，這段關係遲早會破裂，他還自以為是否娶錯人了？如果她是神所配合的人不可能是這個樣子！
在家庭裏夫妻是一體的，沒有貴賤之分，應該相互敬重，彼此體貼，也要互相把對方的需求擺第一。
無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。（太七12）
有擔當的一家之主，不推卸責任，妻子因與婆婆意見不合受委屈，偷偷向丈夫訴苦時，她所需要的只是丈夫的諒解與支持，希望他不要專偏向母親，也要為自己的處境想一想。丈夫應有同理心，以親密的動作安撫妻子的情緒，勸妻子暫時忍耐，一起禱告求主改變母親的心，答應妻子找機會與母親溝通，千萬不可雙手一攤，逃避了事。
我們都是一家人
一個家庭要和樂相處，全家要有犧牲精神，吃一點虧也不計較，因為他們全是親愛的家人。
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。（腓二4-5）
筆者家也是三代同堂的家庭，與兒媳同住，很有安全感。神賜我賢慧的主內媳婦，敬大愛小，與夫家的家族打成一片。筆者家對於做家事，只簡單地區分成上班族與非上班族；上班族要以公事為重，家事交給不必上班的人多做一點。
因為媳婦要上班，而筆者已經退休在家，所以把買菜煮飯、做家事當成不必繳學費的韻律舞和減肥操，做得不亦樂乎。不過衡量自己的年齡和體力，嬰兒白天交由奶媽帶。因為精神愉快，沒有煩惱，所以老當益壯，身體健康，也沒有腰酸背痛的老人病。感謝主！
筆者家不曾發生過任何家庭糾紛，兒女們敬大愛小，小孩子活潑可愛，每天家裏都笑聲不斷。感謝主的恩惠！
結語
每位老父母都希望與兒女同住。如果兒子有多位，父母不喜歡定期輪流住兒子家，覺得好像遊牧民族沒有安定感，選擇固定住某一家時，眾兒都須共同負起奉養費用，若父母沒有經濟來源，請不要忘記還要給他們零用錢。
盼望在主內，沒有一位老父母「不知何處是吾居所？」而煩惱，眾兒皆能誠懇地對父母說：「爸爸、媽媽，歡迎您們住在我家！」
(原[青年團契]1998年09月號)
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