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佚名
我們理當倚靠聖靈的幫助，結出聖靈的果子，有美好的行為和信心相襯。
經文：雅一22-25
一、行道的意義
道就是神（約一1），主耶穌道成肉身降生世間，所以道也就是主耶穌。道既然是神，又是主耶穌，所以行道就是與主同行，效法基督，活出基督，最終得著永生的福氣（腓一21；參：讚美詩156首）。
二、行道的重要
主耶穌親口告訴我們： 「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太七21）。所以不是每個呼求「主啊，主啊」的人都能進入天國，乃是遵行天父旨意的人才能進去，亦即切實行道的人才能真正的得著永生的賞賜。
「雅二14-26」中神藉著祂的僕人雅各告訴我們：沒有行為（行道）的信心是死的，不算是真實的信心，只不過是空談，是無益的，不能叫我們從神那裏得著福氣，因為這樣的信仰必然是虛假的。我們理當倚靠聖靈的幫助，結出聖靈的果子，有美好的行為和信心相襯，這樣不單單聽道，並且行道，才能讓我們的信心有果效，得神喜悅（雅一22-25）。
三、為何行道艱難
1.罪性的阻擾
自從人類的始祖亞當與夏娃犯罪後（創三6；羅五12），罪就入了世界。雖然在我們受洗後，原罪得到赦免，但在心中仍然有罪律不斷地誘惑我們犯罪。保羅在「羅七21」中說到我們想為善時，便有惡與我同在，在我們心中有兩個律不斷地交戰著，便叫我們無法行出善來。如此可知，人絕對無法靠自己的力量行出真正的善來（林前一29）。
2.環境的誘惑
在今日富裕的生活環境中，充斥著各樣情慾的刺激（加五19-21），充滿著各式各樣慾望的追求，不是名利、地位、權勢，就是邪蕩、污穢、淫亂和享樂的追逐。
基督徒所過的乃是身體入世，而非出世的生活（約十七15），所以難免也深受其害；在無形當中，一些追求名利的觀念或世俗的不良風氣，漸漸侵襲教會，尤以對年輕一代的衝擊更甚。所以，在這守道日趨不易的環境中，實在值得我們深深警惕，時時儆醒，也更讓我們體認到今日行道的艱難。
3.撒但的阻擋
主耶穌對彼得說：「撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。」（路二十二31）；「彼前五」中也告訴我們：「你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」保羅在「弗六10-18」中，亦提到我們乃是與屬靈氣的惡魔爭戰，由此讓我們深深體認到行道艱難的程度。
敵暗我明，我們是屬血肉的，仇敵是屬靈氣的；我們是常常怠惰的，而仇敵卻是勤奮不懈的；所以行道的路確實是崎嶇難行（太七13-14）。
四、唯靠聖靈能行道
聖靈就是耶穌的靈（徒十六6-7），主耶穌為我們的罪釘死在十架上，成全了救恩，為要救贖我們；並在復活升天後，於一次五旬節時在耶路撒冷降下聖靈（徒二1-4），不僅賜給我們得天國基業的憑據（弗一13-14），更要作為我們行道的真實幫助（加五25）。
假若我們要排除罪性的阻擾，攻破魔鬼的詭計，克服環境的誘惑，唯有倚靠聖靈隨時多方禱告祈求（弗六18），倚靠聖靈明白真理（約十六13），時時靠聖靈將基督的道理豐豐富富存在心裏（西三16），反覆思想神的話（詩一2-3），順服聖靈結出聖靈的果子（加五22-25）。
如此依靠聖靈成為完全聖潔（真教會基本信仰第九條），才能真正行道，在生活中活出基督的形像（腓一21），與主同行，最後必能進入那好得無比的天國。
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