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文止戈
基甸作士師的初期，有一回，米甸人、亞瑪利人、東方人，聚集過約旦河，安營在耶斯列平原，準備攻擊以色列人。神的靈降在基甸身上，他就吹角，號召以色列人起來抵抗，結果有三萬二千人起來跟隨他。
那時，散布在平原的米甸聯軍，如同蝗蟲那樣多（士七12，八10）。但神卻對帶領三萬二千人的基甸說；「跟隨你的人過多」。理由是不要以色列人勝利後，有誇耀自己的藉口。因此，神叫基甸宣佈：「懼怕、膽怯的可以回去。」結果有二萬二千名回去。
神的軍隊裏，為什麼也有懼怕的呢？主耶穌常講一句話，「不要怕、只要信」（可五36），足見懼怕膽怯的原因是沒有信心。
那麼，剩下的壹萬人，照理說，應當是有信心、不懼怕的人囉！然而，神第二次說：「人還是過多」。為此，神要基甸帶他們到水邊，以喝水的方式來決定要揀選的人數。測驗的結果，用手捧著餂水的有三百人，跪下喝水的有九千七百人。
我們知道喝水是身體上的需要。那跪著喝水的，就是盼望能喝個痛快。再則，跪下來喝水，在敵人當前之時，表明鬆懈和不儆醒。故跪下喝水的就這樣被淘汰。反觀，那些祇用手捧、用舌頭餂水喝的，為保持儆醒，而祇求夠用，就被選上了。
戰爭時，增加人數就足以壯膽，減少軍隊的人數，就會搖撼軍心。想想，在人生的戰場上，你我也免不了時刻祈望增加更多的「人數」來壯膽。然而，所擁有的，是否讓神認為──跟隨你的過多？
福音書裡，記載一位有錢的少年官來見耶穌：「夫子，我該作甚麼善事，纔能夠得永生。」耶穌回答他：「你若要進入永生，就當遵守誡命。」那少年官說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」耶穌回答：「你若願意作完全人，可以變賣你所有的分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。」那少年官聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多（路十八18-23）。
少年官會憂憂愁愁的走，是因為他捨不得把他的產業分給窮人。他有上進，追求的目標，卻沒有承恩的智慧。主已答應他的要求，開通他承受永生的門路，但他割捨不了跟隨他的「產業」，以致成為他跟隨主的障礙。
或許，我們沒機會像少年官那樣富有，但多少時候，你我卻曾像這位少年官一樣，割捨不了跟隨我們的身外物，就如那落在荊棘地裡的種子，被跟隨成長的今生思慮、錢財、宴樂擠住，以致結不出成熟的子粒來（路八14）。
信仰的過程如戰爭，是必需經過無數次的篩選，才能把那些過多跟隨自己的淘汰掉。當神親自選召時，才有被選的喜樂。
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