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陳日頌
雖然傳播媒體及社會大眾改口稱「山地同胞」為「原住民」，但是我仍然喜歡原來這個稱呼。在我感覺上，「山地同胞」並沒有輕視的意味（也許某些人是存這種心態）；相反的，對我來說滿有親切感的。我覺得「城市人」這名詞反倒有著罪惡的氣息。我曾經於1957年到1960年在台中市就學，那時住校的同靈（不知現在都分散到那兒去了？）可否記得：一個房間二十五張上下舖木床，住著五十個人的時光。彼時情景令人懷念！也從那時起我才知道山地語言有那樣多種。我記得我最愛學曹族的語調──尾音拉得好高、好長、好好玩；我也記得我們一起去台中教會參加聚會、查經、唱詩、禮拜，其樂無比。因此對我來說，山地同靈是我的老朋友。最近曾二次到東區參與教員講習會的工作，在成功住了幾天，深深感受到東部老同靈的信心、熱心、愛心的可貴。可是近來我發現由於和平地文化層面的相異及社會環境的變遷，好像大家在信仰生活上形成了類似南極上空臭氧層的漏洞，而這個破洞有愈來愈大的趨勢。因此我想藉著聖靈月刊把一些心中的話表達出來，只因我愛您們！
沒錯，目前山地的知識水準低於平地，這是一個既存的事實。但是這絕非表示「住在山地的人」（包括那些非「原住民」）頭腦、智慧低於「住在平地的人」。我曾在學生靈修會及教員講習會上談過：耶和華造人並沒有將人的智慧按地區、人種分等級，只是沒愛心的會受到處罰。今天會發生文化水準不均的現象，是因生活環境的不同，使得人們在習慣上做了適當的配合與調適，於是有了士、農、工、商、漁、牧的區別。相對的，在知識文化的認同與追求就有了差別。幾千年下來，形成有的民族長於經商，有的善於作戰，有的在學術上有輝煌的成就，而我們山地同靈在歌唱、雕塑、漁獵上有著突出的表現。今天是個知識爆發、科技高度發展的時代。機器替代了人力，凡是在知識層面上不如人的將成為「弱勢者」，於是山地人會覺得處處不如平地人，甚至會有被欺壓的感覺（事實上不光是山地部落有這種現象，在平地社會之間也是如此）。我認為文化水準的差異，不是因為是「原住民」就該水準偏低。我曾在平地鄉下學校服務過十多年，我發現平地偏遠地區也有成績不如城鎮學生的事實。最近不少山地出身的青年，由於奮發上進，在教育、政軍各方面有傑出的成就，足可證明這種看法的正確性。政府為輔導山地學生求學，四十多年前一直在教育制度升學考試上給予加分及公費補助的優待，但是如果我們一定要靠這種條件才能躋升於現代社會，恐難免會有「我不如人」的「自卑感」。同時，隨著交通的改善，平地山地交往日趨頻繁，有朝一日因制度的修改而不再有平地山地之分（以前小學老師待遇偏低，所以享受免稅，現在和一般行業相差不多，免稅待遇即將被取消就是一例），則歷年來水平偏低的現象將更凸顯，因此山地同胞今後如果在這方面再不加倍努力，勢將永遠成為社會的「弱勢群」；更由於平地山地幾乎沒有差異了，這方面的弱勢亦將不會有人同情，只會遭到輕蔑和鄙視。為了自己，為了家庭，為了我們的教會，我們應該在觀念上有所改變──在知識上努力的追求、提昇自己的文化氣質、增厚自己的社會實力，進而影響下一代。如此，不出三代也許就不再有不如「平地人」的感覺了。
今年暑假我到忠智教會，8月11日晚上坐車回台中。從成功到台東的路途中，看到路旁一間好小的會堂，裏面正在進行晚間聚會，雖然車行很快，但我仍看得出真耶穌教會五個字在燈光照射下一晃而過，心中十分感動。幾年前首次開車全家到東部玩，當我們看到沒幾分鐘便出現一間真耶穌教會的會堂，實在非常詫異，禁不住會想：「當初山地的聖工為何會如此興旺？同靈的虔誠和熱心是怎樣挑起的？」幾次到山地教會訪問，從老一輩的口述及他們流露的眼神，加上早期傳道人的見證，我終於了解一些事實。可是最近幾次山地學生靈恩會上，我卻發現新生代的同靈在靈性上亮起了紅燈，其危險的程度實不亞於平地青年。從一些學生的思想、觀念、言談舉止看來，似乎已經感染都市不良少年的惡習──不愛讀書、不愛聚會、吸煙、喝酒、性觀念偏差、言行輕浮……等等，青少年叛逆的性格與行為，使我深深的憂慮：神的子民因社會的轉變及生活的需要，紛紛離鄉背井外出求學或謀生，使得家鄉宗教教育工作幾乎停擺，而來到平地之後，受不了外界的誘惑，紛紛「跌倒」，尚未茁壯成大樹「莖幹」已受摧折，「根」基亦遭動搖，最後將只留下家鄉一間間外觀美麗的空教堂。神的羊群流離失所，是「子民」的悲哀，更是神的羞辱。
沒錯，物質生活是很誘人，肉體的情慾叫人難以抗拒。但，您是否曾冷靜思考過──這一切「享樂」在「縱情」之後實在是一片空虛，尤其對於屬靈的修養，甚至往後數十年肉體生命不但無益，反而有害。真的！您可試著思考一下。您可注意到每一個在迷途末路的人，常向採訪的媒體記者說：「請轉告社會大眾要懸崖勒馬！」就如同聖經中財主和拉撒路的故事一樣（路十六27-28）。閒暇之餘不妨自己冷靜下來思考一下：我這樣做是「愛我自己」嗎？若知道要愛自己就應趁早徹底醒悟，迷途知返！
不少較肯上進的山地同靈，在學識及靈修上自覺自勵苦下工夫，這是值得感謝神的事。我想這些人應該走在同靈前面，不斷的勗勉鼓勵大家：「來！勇敢向前行！」可惜不少蒙神祝福的同靈在服事神的工夫上交白卷。我好希聖神賜給我們具有屬靈知識的，就當以此影響、指導同靈，以重振山地同靈活潑的信仰及善美純真的種族木質（不是為眩耀自己，而是為了榮耀主名）。靈性長進的就當用屬靈的愛去教導、餧養主的羊。今天神給了我們這麼多恩典，卻不肯為主做工，耶穌再來時交不出成績單，只有在那裏哀哭切齒了（太二十五24-29）。
從早期聖工在山地的成果看來，神一定是愛山地同靈；從學生靈恩會、教員講習會大家唱詩、禱告的精神比平地教會熱切，表示神至今仍是愛著我們山地同靈，而不少山地同靈也仍虔誠服事神，這是值得安慰的。只是看到幾年來亮起紅燈的訊號，我想再一次說：「讓我們在『追求知識』及『加強靈修』的工夫上戮力同心，相互共勉，我們一起加油吧！」
後語：10月18日中午在總會午餐看到幾位參加會議的年輕山地同靈，想到他們能在教會事工上盡其本分，心中有些感觸因而寫本文，願主加添你們的心力，同為神國大事盡忠，阿們。
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