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梁該猶
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事，這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨（箴三5-8），由於人生猶如苦海，乘舟茫茫無涯，不知何去何從，隨時會被風浪襲擊或觸礁，沉沒海底，葬身魚腹之虞，因此，要求超人力的神來為我們掌舵，擺正當走的目標，方能克服一切障礙，成就一切所求的（詩二十5）。否則，人就枉然勞力，白費苦心。是故，治國、齊家、求學、事業或婚姻，都要交託主，求神安排（詩一二七1-2）。
一、不愁衣食──祂的道安樂
經云：這位主，祂在從前的世代，任憑萬國各行其道，然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂（徒十四16-17）。耶穌也親口安慰信徒說：你們這小信的人哪，野地裏的草，今天還在，明天就丟在爐裏，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢？所以不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國，和祂的義，這些東西就都要加給你們了。所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天難處一天當就夠了（太六30-34）。由於求主操舵的人，不祇有飯吃，也有魚吃，主要賜給出海捕魚者，不勞而獲，滿載而歸（約二十一6）。古詩人明乎此，因而讚美神說：祢給他們，他們便拾起來，祢張手，他們飽得美食。祢掩面，他們便驚惶，祢收回他們的氣，他們就死亡歸於塵土。祢發出祢的靈，他們便受造，祢使地面更換為新（詩一○四28-30）。由此可知，這位耶穌就是賜人飲食，養育群生，創造天地，掌管生死的神，因此，天下萬民都要信靠祂。
二、不怕災禍──祂的路全是平安
這位耶穌不光賜給求祂操舵的人吃得飽足，高枕無憂，而且赦免人的罪孽，醫病逐鬼，解決天災地變，拯救人的身靈，使人舒舒服服過日子。誠如大衛所云：耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖，祢的竿，都安慰我。在我敵人面前，祢為我擺設筵席，祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠（詩二十三1-6）。
那麼主賜給信靠神的人什麼平安呢？
1.平靜風和海
經云：耶穌上了船，門徒跟著祂。海裏忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋，耶穌卻睡著了。門徒來叫醒了祂，說，主阿！救我們，我們喪命喇！耶穌說：你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？於是起來斥責風和海，風和海就大大平靜了。眾人希奇說，這是怎樣的人，連風和海也聽從祂了（太八23-27）。想當時的門徒，若非與主同舟，求主掌舵，相信早就葬身海底了。可知，有主操舵不徬徨，天翻地覆也不惶。蓋神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖匉訇翻騰，山雖海漲而戰抖，我們也不害怕（詩四十六1-3）。祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你（詩九十一3-7）。
2.醫治癱子
耶穌上了船，來到自己的城裏，有人用褥子抬著一個癱子，到耶穌跟前來，耶穌見他們的信心，就對癱子說，小子，放心罷，你的罪赦了（太九1-2），那人就起來，回家去了。
3.治癒患十二年血漏的女人
經云：有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸祂的衣裳繸子，因為她心裏說，我只摸祂的衣棠，就必痊癒。耶穌轉過來看見她，就說，女兒放心，妳的信救了妳，從那時候，女人就痊癒了（太九20-22）。
4.使管會堂的女兒起死回生
經云：耶穌到了管會堂的家裏，看見有吹手，又有許多人亂嚷，就說，退去罷，這閨女不是死了，是睡著了，他們就嗤笑祂。眾人既被攆出，耶穌就進去，拉著閨女的手，閨女便起來了（太九23-25）。
5.驅逐啞吧鬼
經云：他們出去的時候，有人將鬼所附的一個啞吧，帶到耶穌跟前來。鬼被趕出去，啞吧就說出話來，眾人都希奇說，在以色列中，從來沒有見過這樣的事（太九32-33）。
6.加增希西家十五年壽數
由於希西家染絕症，病得要死，藥石罔效，就立即禱告，求神垂憐說：耶和華阿，求祢記念，我在祢面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又作祢眼中所看為善的，希西家就痛哭了。於是耶和華的話臨到以賽亞說，你去告訴希西家說，耶和華你祖大衛的神如此說，我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必加增你十五年的壽數，並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城（賽三十八1-5）。這位耶穌若非超人力的神，焉能臻此？可知誠懇的禱告，神必垂聽。
三、賜人永生──祂與持守他的作生命樹
專心仰賴神，求主操舵的人，不只今生有平安，得倚靠，活得有意義，有價值，而且來世有永生。「祂與持守他的作生命樹」，即主要賜給信靠祂的人，成為永活的人。如經上所記：認識祢獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生（約十七3）。
耶穌說：復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活，凡活著信我的人，必永遠不死（約十一25-26）。又說：我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去（約十27-29）。我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞，我來了，是要叫羊──「信者」得生命，並且要得的更豐盛（約十9-10）。可知，從主入門，到神教會的人最蒙福。
四、如何求主操舵？
以及從絕望至盼望，黑暗到光明，卑賤到尊貴，出死入生之關鍵。人人都要學習。其要訓如下：①承認耶和華是我們的產業，唯一的福分（詩十六5）。②堅定你一切的道，不可偏向左右，要使你的腳離開邪惡（箴四26-27）。③重靈輕肉，尊神為大（約六27）。約伯明白這個道理，所以說：我腳追隨祂的步履，我謹守祂的道，並不偏離。祂嘴唇的命令我未曾背棄，我看重祂口中的言語，過於我需用的飲食（伯二十三11-12）。④及時悛悔，忍耐等候（賽四十30-31）。⑤單稱謝耶和華，歌頌至高者的名（詩九十二1）；不提別神的名號，否則，他們的愁苦必加增，自取滅亡（詩十六4）。⑥相信在神面前有滿足的喜樂，在神的右手中有永遠的福樂（詩十六11）。⑦主張我們只有一位神，就是父，萬物都本於祂，我們也歸於祂，並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著祂有的，我們也是藉著祂有的（林前八6）。⑧相信耶穌是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂的權能的命令托住萬有（來一3）。⑨要常住在主裏面，與主聯合，成為一體，多結果子榮歸神（約十五1-8）。即立己樹人，廣傳福音，宣揚神德，引人歸正。唯其如此，才算真正求主操舵，實踐神言，推己及人，不白佔土地，必得美福（約壹二28）。
結語
綜觀，求主操舵福氣大，身靈有托最安泰，一信一洗必得救，基督再臨領獎快；因而，不可崇邪恨善，與世人同流合污，故意離棄神。耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了，因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。相反，倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了。他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止（耶十七5-8）。又說：得勝的，必承受這些為業，我要作他的神，他要作我的兒子。唯有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏，這是第二次的死（啟二十一7-8）。
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