|
思柔
早上為了某一件事遭人誤解，內心覺得委屈，幾乎要哭出來，雖已就此事經過一番處理，並作過當面解釋；未料，下午竟然聽到他在眾人面前還提起此事，語氣中仍是那般地責怪與不諒解，因此，引起內心極度地氣憤，從初覺委屈至滿懷怒氣的情緒，久久不能釋懷，於是去找教會的執事訴苦，他早知此事的個中原委，在耐心傾聽我一番苦情後，教我一句話「學習肚量」，意思要我能接納別人的批評，有錯即改、無則嘉勉，我不服：「若明明自己沒有錯，對方還一直這麼認為，怎麼辦？」他說：「這就是肚量的學習呀，當你對別人的批評、誤會不以為然時，那就是修養到家了。」
的確，常人最難忍受別人的誤解，當誤會產生了，總是想盡辦法為自己辯白，可說是隱藏的自義心作祟吧；一旦因著他人的誤會而覺委屈、氣憤時，往往忍不住為自己伸冤。因此，常會花許多時間去作解釋，而如此費盡心力的目的，或許只是在維持自我的那一丁點兒形象，害怕被別人輕看；但事實上，即使澄清了誤會，但主觀的印象早已形成在對方的腦海中，那是無法單憑三言兩語的解釋就可以改變的，唯有讓「時間」作自己最好的證人，方是上策，自古有言「宰相肚裏能撐船」，當人的職位越高、越是公眾人物時（如教會負責人、長執、傳道），就越要經得起別人的批評，無論是建議、諍言或指責，一律歡喜接納，這就是肚量。如同主耶穌的一生，無論別人如何待祂，祂總是溫溫和和的待眾人，即使站在公會的審判台前，面對那一張張欲致祂於死地的嘴臉，祂仍然「沒有犯罪，口裏也沒有詭詐，被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」（彼前二22、23），這是主所留下的榜樣，身為主的兒女，怎能不好好效法學習呢？尤其我們所受的苦，臨到自身的委屈尚不及主的千萬分之一呢，若是能叫自己的良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，在神看來，這是可喜愛的（彼前二19）；更何況，隨著時間的運轉，日子久之，別人自然能明白我是怎樣的人，或許他能給我一個重新的評價也說不定，此時此刻的冤屈、誤解，還有何可計較的？
有句話說「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」，一個有肚量的人自然懂得「智者爭千秋」的道理，而基督徒只要凡事對得起神，敢將自己所作的任何一件事、說過的任何一句話，都能毫無愧咎地呈現在主面前，更是心安理得、不畏人言。想起主耶穌說的話，「我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。」（太十一29），因為主的軛是容易的，主的擔子是輕省的，所以今後若我再面對這樣的誤會時，我依然能在心裏得享安息，不激不怒、不氣不躁，別人看到我的肚量，而我卻看到主的安慰。
|
| |
