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言免
在走過人生大半歲月，歷經了風霜日曬，多少的辛酸苦淚，多少的歡笑憂愁，如今卻同轉眼而過的雲煙，消失殆盡，君不見，歲月在人身上的雕琢，何等明白！暫且不論往事只堪回首，人的一生還是要這樣走過來，由搖籃到墳塋，這是人生必經之道，況且人的腳步為神所命定，神已經為愛祂的人預備了美好的道，等著人去完成。
看看聖經中的大衛吧！他真是蒙主極多恩典的人，一生可以說是都在神的保守之下，懂得如何和神在靈相交，時時尋求主的旨意，被神稱為「合我心意的人」（徒十三22），他經歷了逃亡的艱苦，也嘗過帝王的豐盛，其一生經歷，可以說是人生的典型，其處世待人以及愛神的心，是足法式。
雖然大衛在神的保守看顧之下，曾叱吒風雲，意氣風發，可是，當他逐漸走向人生的終點時，也是受限於肉體的年邁，聖經上記著說：「大衛王年紀老邁，雖用被遮蓋，仍不覺暖。」「他的臣僕在以色列全境尋找美貌的童女，尋得書念的一個童女亞比煞，就帶到王那裏，這童女極其美貌，他奉養王，伺候王，王卻沒有與她親近。」（參：王上一1-4），雖然身體已逐漸不堪使用，大衛沒有屈就肉體的軟弱，去親近女色，他是一國之君，大可以不必這樣，他為了清心，能與神更親近，且不願見一小女子為他而犧牲，因他的年紀都可以做他的祖父了，他不願見他以後為他守寡，也可以看出大衛愛人的心。
在大衛臨終之前，他曾經交代他的兒子所羅門：「你當剛強，作大丈夫，遵守耶和華你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度，這樣，你無論作什麼事，不拘往何處去，盡都亨通。」大衛把一生的經驗告訴其子，生活的祕訣在於遵守神的律法，走在主的道上，就必定亨通順利。可不是如此嗎？在大衛回想過去的點點滴滴，都有神一路在引導，他深深地體會到這一點，他在詩篇寫下了：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」（詩二五12）。我覺得大衛對神的認識是非常深刻的，我們可以從大衛的詩篇看出來，他是一個懂得如何向神禱告，懂得如何向神讚美、感謝的人，所以才有人說，不懂得如何禱告的人可以多看一看詩篇，或許可以從中學得不少。
他嘗經為一個牧羊者，深諳牧人的心態。他把自己看成是一隻羊，而耶和華是個好牧人，而把這種心境深刻的表現在詩篇當中。
耶和華是我牧者，
我必不致缺乏，
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。
我雖行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，
因為你與我同在。
你的杖，
你的竿，
都安慰我。
歷史就像一面鏡子，可以照出我們的得失來。大衛誠然是我們的典範，「因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。」（王下十五5），赫人烏利亞那件事是什麼呢？相信大家都了然於心，耳詳能熟了。故事的起頭是說，有一天太陽快下山了，大衛才從床上起來，到王宮的平頂上走一走，散散心，突然看到一個婦人在沐浴，此婦人容貌甚美，後來差人打聽才知道這是赫人烏利亞的妻子拔示巴。事情的發生不是沒有原因的，大衛竟然睡到太陽平西，可見他生活之靡爛，早就在絢麗的生活中失去儆醒，讓眼目的情慾勝過自己導致罪來。這也告訴了我們大衛這麼樣懂得感謝、讚美神的人，都有失去儆醒的時候；神這麼疼愛的人，都有失足跌倒之時。神在大衛身上，讓我們看出，一個看似近乎完美的人，也有其不足之處，神不會因為人一點點的不全，而不愛人。反而是因為人不是完美的，才需要神的愛，在不完全的人身上，神的愛就顯得完美了！
我們更不可不慎自己的言行，箴言提到：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」（箴四23），心為身之主，心定而後言行出，所以要保守自己的心，不要讓自己的心去犯罪，給魔鬼留下地步，因為這往往是犯罪的起頭。
大衛另一個值得我們效法的，就是在先知告訴他已經犯罪時，能痛心向神悔改，他向神說：「神阿，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。」並說：「神阿，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」能向神懇切徹底的悔改，最後得到神的垂聽。今天我們是否還迷戀罪中之樂，沈淪其中而不自知？是否不知儆醒靠神？是否失去了昔日的那一分感動——能為主好好作工？太多的「是否」等著我們去思想、反省。總意就是要敬畏神，遠離惡事，看！大衛已寫下智慧的話語：
敬畏耶和華是智慧的開端，
凡遵守祂命令的，
是聰明人。
耶和華是永遠當讚美的！
（詩一百一一10）
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