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林珠玉
在軍中服務期間，聖工的方向只有探訪住院的同靈，或來此服役同靈之聯繫，並於每半年教會舉開佈道會時分發傳單，帶領醫護人員參加，如有感動的慕道朋友則繼續帶領追求。
起緣、轉機
及至1992年底始，我參加院方醫護人員及住院軍人之聚會（約十人），但聚會時間常常中斷，至1993年10月向基隆教會聖工人員提起院方的聚會，教會即主動關心參加每星期四聚會；緊接著12月中旬為醫院一年一度之「聖誕節報佳音聚會」，因周聯華牧師及一般教會詩班均沒空，而希望本會支援此項聖工，藉此機會乃由本會主辦「詩歌佈道會」，慕道者四十六人，蒙神帶領、聖靈運行，正濱教會詩班詩歌扣人心弦，令人感動。在爾後幾次的聚會中，也逐漸發現參與者中，其他教會的信徒對「真耶穌教會」排斥，而使聚會氣氛相當不協調，參加的人均可感受到這些教會信徒聯合默默地排擠本會參與聚會，甚而又另外請牧師向我們表示不歡迎，這是挫折的開始，卻也是事工的轉機！
神蹟、聖靈親領
這使我們重新省思及調整腳步，並須作一抉擇，從此時起即同心為此聖工代禱，尋求神的旨意，因為福音工作並不限在海軍醫院，正在此時，神讓我們看見一件神蹟。
即參加聚會的病人曹文富先生，本是長期拄拐杖，經多次代禱及基隆教會不斷的唱名代禱後，居然奇蹟似的痊癒，且陸續自動參加基隆教會的聚會，後於佈道會期間受聖靈，接受浸禮，曹弟兄是第一位初熟的果子，使我們決定無論得時不得時，福音須傳給病痛中的人，因聖靈自然會帶領。
因為福音中心缺乏文宣資料，北區亦給予福音小冊之供應，小本讚美詩、詩歌集錦，均成為聚會中所用詩本。雖然在聚會時，參加的各教會聖工人員本會佔大多數，但是大家仍不敢掉以輕心，每次均迫切祈求聖靈的同工，能化解彼此間之隔閡，為福音工作同心；唯一不同的是聚會時暫不用靈言禱告，而用悟性禱告，截至目前為止，感謝神，現在每次聚會慕道者約有十五至二十人左右。
期許、展望
在此，實在感謝目前投入聖工之傳道、聖工人員（約有5人）。但尚有一呼求，即希望更多年輕人能挺身而出參加此行列，因為病房中生病的年輕軍人相當多，在此所做的是播種的基層工作，把參加聚會的人憑自願填入聯絡住址，並予本會之傳單、小冊，介紹參加聚會之地點，不管退伍與否均能就地找「真耶穌教會」聚會，且把較願意參加聚會之病人，由傳道聯絡當地教會給予關心，所以這是撒種的工作。現在各地教會的聖工，對外主動出擊較少，醫院佈道工作是一種突破，一者打破外人對真教會之誤解（一般教會目前對真教會的評價是：真耶穌教會的信徒是現代的法利賽人），拆除彼此之圍牆；二者因著愛靈魂的心，這是一個機會，把真道植入人心。
我們不知道神對此聖工的棋子如何下，但我們深信：我們是神的工作，神自有祂的旨意。我們須加強的是個人對道理、福音有表達的勇氣（因為聚會是座談式的），和悟性禱告的訓練，有些信徒幾乎人人均能講出某某人道理講的如何如何；但是很少能好好去思考，我到底在生活上將神的福音對未信者傳講多少？當接受教會很多道理後，是否個個願意自覺使命？在此以幾句經節互勉：
務要傳道，無論得時不得時（提後四2）。早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道那一樣發旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好（傳十一6）。
願我們所行的都為福音的緣故。阿們！
傳道的話：林珠玉姊妹在海軍醫院多年表現良好，現今海軍醫院聚會聖工，使她學到不少對外開拓聖工的智慧。主曾說：凡不抵擋我的，就是幫助我的。本此心懷，來做聖工，將使更多的基督徒認識聖經的真理，這是本會要努力的方向之一。別人對真教會的誤解，是因我們的教導理念和傳道心態不妥當所致！實在需要研究改進，例如在稱呼上：
1)對於各基督教派，要稱：一般教會或某某教會，不要稱為「外教會」或「外邦教會」。
2)對於未信主的朋友，要稱：慕道朋友或某某先生、小姐，不要稱為「外邦人」。
3)對於各基督教派的牧師、長老、執事、傳道人、弟兄、姊妹，我們就依各教派的職務來稱呼，表示對他們的尊敬。
4)對於各基督教派常用「上帝」來稱呼「真神」，我們也需要包容，有機會再解釋用「上帝」不妥的原因，因為「上帝」一詞是多數，而真神是獨一的，合乎聖經。
5)對於「奉主耶穌聖名禱告」和「以上是奉主耶穌聖名禱告」的秩序問題，也不必爭論，而加以解釋即可。
6)福音組的聖工人員，在精不在雜，在乎品質好，不在乎人多。「傳家寶典」中有話說：「以言勸人、說人，要先顧自己行止何如？果能自立於正，然後舉而示人，彼人亦有不服從者，倘以己所不能者，以之說人，不但人不服從，且將得謗矣！」盼望諸位從事福音工作的同靈，切記此話；如此，主必幫助我們，無往而不利，廣傳真福音了！
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