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柯恩
啟示錄第十四章一至三節「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。」
信徒是主用寶血重價買來的（林前六20），得救的十四萬四千人蒙恩，得以高興地在寶座前歡唱新歌，「得贖」成為歌頌的主題，此歌無人能學。
一、救贖的新歌
信徒體會最深、最快樂的人生關鍵，是在認識耶穌的階段。信主之前，雖然像世人一般虔誠膜拜，但依舊受盡魔鬼的苦楚；因為亞當一人的緣故，罪就入了世界，幽暗權勢轄制了一切，眾人就被陷在罪中，活在黑暗、沒有指望之下。但是因著神的大愛，差遣祂的獨生子耶穌基督來到世上，如同羔羊被獻上，擔當了全人類的罪，世人的盼望才藉由耶穌的寶血，重新燃起生命的希望。救贖的恩典白白賜給眾人，這樣的改變與喜樂，在接受真教會合法的大水赦罪洗禮時已盡然體會，心中油然發出喜樂的歌聲，救贖之恩使生命得以更新。這是全新的歌曲，頌揚生命的蛻變；是得救的樂歌，喜樂的救贖新歌。除了接受救恩的人以外，無人能學這歌。
二、聖靈的新歌
「耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說，不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」（徒一４~５）。聖靈就是保惠師，要與我們永遠同在（約十四16），這應許是耶穌親口留下的，為要做我們隨時的幫助。保羅傳道時來到以弗所的地方，問他們說：「你們信的時候受了聖靈沒有？」（徒十九２），可見受聖靈並不是一般教會所言「你信的時候就有了」，乃要經過祈求，才能得著聖靈的澆灌。聖靈臨到時，舌頭會說方言，身體會振動，心靈也會隨之改變，配合受洗成為新人，在得到聖靈的同時，心靈的喜樂難以形容。筆者小學時，在一次禱告中得到了聖靈，雖然眼淚縱橫落下，但內心十分快樂，像是重回久未見面的天父懷抱，心境也煥然得到新的感受，充滿感謝，不自覺的啍唱新歌，一路到家輕鬆愉快。這是聖靈的新歌，改變人的心志，迎向更光明的意境。朋友！您我都可以嘗試祈求聖靈進住心靈，體會唱聖靈的新歌。已經得著聖靈的弟兄姊妹，也要思想是否自己已經許久未被聖靈感動吟唱新歌？別忘了像那五個聰明的童女，預備充滿的油在器皿裏。若不是得到聖靈的體驗，沒有人能學這新歌。
三、生活要唱新歌
信主時的喜，得聖靈的樂，在各人心中印證深刻，只是曾幾何時隨著信主時日的加增，世俗的纏累，許多人似乎已淡忘，並且愈信愈不快樂。因為感動離開了，生活沒有歌曲，新歌失落了。麻木、混沌的心思取代了新的心靈，使信仰失去動力，欲振乏力的掙扎，促使我們懷念那唱新歌、活潑的日子。然而我們是基督裏新造的人（林後五17），要有新造的樣式；神將我們從萬人中揀選出來，我們不能再迷失下去，當靠主重得喜樂之心，因為生活上必須有新歌才能支持我們的信仰日日更新。何時能在生活上重唱新歌，何時就能擁有信仰的快樂。
四、如何唱新歌
新歌發自內心。我思故我在，重新再思想。我們要以感恩的心，數算主的大恩典，這是重新能再吟唱新歌的方法；再以感動的情，體會講台上或同靈每一句感動我們好久好久的話語，思想起初感動的主題在那裏？若能尋回感動的情節，清除心中的雜思，亦是生活中能再唱新歌的妙方。除此之外，更要以參與的情懷，關心教會事工，從事奉中體會神的同工和帶領，感激神所賜予作工的機會；求主幫助我們能力上加力，假以時日重新回顧，發現恩典滿路，心靈就會充滿事奉的新歌，感覺愈事奉愈甘甜。
基督徒的盼望在天，要常舉頭仰望我們的力量從何而來，思念天上的事，盼望更美的家。因為，時刻仰望天上的家鄉，就常有屬靈的眼光，不致迷失在今生世俗的物慾中，更是得以離俗歡唱新歌的絕妙法寶。所以每個人應該省察自己是從那裏失落的？是信心軟弱、愛心退步，或是盼望消失？
「我想起我夜間的歌曲，捫心自問；我心裏也仔細省察。」（詩七十七６），如此必能找回失落點，若再加上切求聖靈的幫助，雖是夜間的歌曲，然而心之所思、意之所屬、誠由心生，必能得他人所不能領悟的新曲，開個人廣闊之胸襟，信仰旅程一路走來，必然新歌不斷，歌頌不已。
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