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豐恩
毒品的氾濫嚴重嗎？當我們從媒體中看到部、院首長高聲疾呼「向毒品宣戰」，或教導青少年「向毒品說不！」時，大家應該心知肚明了，因為毒品的氾濫已經動搖到國本，尤其未來國家的棟樑──青少年，有太多的人沈淪在其中；若有人不相信的話，到賭博性電玩店或ＫＴＶ等特種行業走一遭，將會發現在那兒能輕易地購得毒品，並且在牆角就有人「嗑」了起來。
台灣地區的毒品在民國60年左右流行強力膠，而後是速賜康；70年左右風行安眠藥系列的「紅中」、「白板」；79年以後，則以安非他命、古柯鹼、嗎啡與海洛因最多。這些毒品依各種不同的藥性，會使人有陶醉、興奮、快感、解脫或飄然等各種感覺；只要有一次的嘗試，就會產生第二次吸食的慾望，而且為了達到初次使用之相等效果，就必須不斷增加使用量（稱為耐藥性Tolerance）；由於不斷地重複使用某種藥物，在心理與生理上就會產生必須依賴此種藥物（稱為依藥性Dependence）；一旦藥物中止或減少時，會產生非常焦躁、極度不安之身體症狀，按其依藥性程度之輕重而出現劇吐、腹瀉、腹痛、冷汗、憂鬱、精神錯亂等現象（稱為戒斷症狀Withdrawal Symptom）；若服用過量，則會產生急性中毒，甚至死亡。
毒品氾濫的導因
毒品如此地氾濫，販毒者抓不勝抓，警察機關查不勝查，青少年吸毒依然如此嚴重，其主要原因列舉如下：
（一）社會價值觀念的變遷：台灣的經濟奇蹟將農業社會推向高度工業化社會，使得權慾與錢慾成了人們追求的目標；有辦法掌權獲利者得到了社會的認同，故許多人為達此目的，不擇手段、鋌而走險，不惜販毒以謀巨利。而這些販毒者又以無知、易煽動的青少年為販賣對象，造成青少年是吸毒人口中最多的一群。
（二）政治不穩，主政者無暇顧及：自從「強人政治」結束後，台灣一直處在紛擾的階段，這些「大人」們不斷在一些無關民生問題的意識形態下爭辯，為鞏固或奪取政治資源而相互爭鬥，而真正需要關心卻無投票權的青少年受到極大的忽視，故青少年所分配到的資源照顧也相對減少，當主政者發現青少年吸毒如此嚴重時，毒品早已入侵校園了。
（三）家庭、學校與社會因素：家庭觀念的改變，造成現代人對婚姻不看重，將結婚、離婚看成是穿衣吃飯一樣的易事，而同居、搞婚外情已經不會被社會指責，以致婚姻制度瓦解。以前的婚姻，可以因子女的緣故，而忍受維持一個不美滿的婚姻；現代的人，不滿意就離婚，無視於子女的想法與感受，造成這群正需要父母關愛的青少年成為最大受害者，所以在青少年吸毒人口中，又以來自破碎家庭的人數最多。再者許多父母欠缺對子女教養的知識與耐心，總以為供其吃穿、金錢就盡到為人父母的責任；或者以為打罵就能管好自己的子女，這樣的教育方式在兒童時期可能有用，但進入青少年後，可能只得到子女的反抗罷了。另外，工作繁忙，也是現代父母不重視子女的因素。在學校方面，學生受到許多外來環境影響，許多事很早就知道，但行為卻是幼稚，使得老師在教導上困難重重，而且愈都市化的學校，老師愈對學生沒有耐心，再加上升學競爭，老師私下補習營利，對學校成績好的學生，則不斷地填鴨，中下程度者，則盡可能排擠至就業班，目的是要提高班上的升學率。在就業班的老師更是無心教導，因現實的環境不得不使他們遠離學生，錯的事可以重新包裝、重新解釋，這樣的環境如何叫青少年能「快樂」、「希望」地成長。整個環境欠缺對青少年的照顧與保護，反而提供了個毒品氾濫的溫床。
青少年的吸毒
青少年是抵抗藥物濫用最脆弱的時期，在這段期間，情緒變化大、憂鬱反應多、缺乏安全感、易受友伴影響，並且對四周環境敏感度高、好奇心強、幻想豐富，是渴望自主、追求獨立的反抗期。一般青少年吸毒的原因可分下列幾類：
（一）心理因素：
1.滿足型：為追求美好事物、達成個人的願望，或純粹因愉悅的感覺而使用藥物。
2.反抗型：企圖擺脫大人的束縛、顯示自己的獨立成熟，經由藥物來反抗成人的價值體系。
3.逃避型：為疏解家庭社會所帶來之壓力，經藥物以尋求解脫或引起注意。
（二）家庭結構改變：
1.破碎家庭：吸毒青少年以來自破碎家庭或解組家庭最多。
2.父母不睦：逃避父母之爭吵。
3.管教不當：因管教過於嚴格最多，其次是父母親管教不當（過嚴、過分保護或漠不關心）。
（三）學習方面：
1.課業不適應：在升學競爭下，好學生以吸毒來提振精神，壞學生則以吸毒尋求逃避解脫。
2.尋求團體認同：青少年重視同儕間的看法，易因畏懼同儕惡勢力或求得同儕的認同或在不知情下吸毒。
九種訊號
青少年若有吸毒，應即早注意並予以勸導、告誡及治療。依美國聯邦預防濫用藥物局資料，青少年一旦濫用藥物，就會有下列九種訊號：
1.情緒或態度突然改變。
2.工作或學業不斷急遽退步。
3.不斷反抗家中或學校的紀律規定。
4.與家人或朋友處不好。
5.不尋常地大發脾氣。
6.借錢的次數增加。
7.在店裡順手牽羊或偷錢。
8.行動鬼鬼祟祟。
9.完全換了一批朋友。
從簡單的精神行為異常現象，父母師長就應有所警覺，並查明原因；若吸毒，則勿偏袒或遮掩，應帶其自首及治療。自首不必畏懼，亦不會傷害其自尊與榮譽，因83年12月30日新修正的麻醉藥品管制條例第十三條之二規定：施用安非他命、潘他唑新（速賜康）等麻醉藥品有癮者，在犯罪未發覺前，自動向衛生署指定的醫療機構請求治療，醫療機構免將請求治療者送法院或檢察機關；向法院、檢察機關或司法警察機關自首者，減輕或免除其刑；未滿十八歲已戒絕者，可塗銷其紀錄。
教會立場
對於青少年吸毒的嚴重及危害，教會在這股毒流中將扮演如何的角色？如何對社會盡一分心力？應可從幾方面著手：
（一）宗教教育的教導：教會的小孩沒有人吸毒嗎？相信無人敢保證。在這急速變遷的環境，主內的小羊是極容易受到外界引誘及迷失的，如何避免其對毒品的無知及好奇，在宗教教育中是應加以教導。首先應讓宗教教育老師認識毒品相關知識及如何發覺學生的異常，其次是教育學員認識毒品的可怕以及如何拒絕毒品，最好能編定手冊以利教導；手冊的內容應包括毒品的種類、藥物以及如何教導學員對藥物的認識、說「不」的技巧、抗壓力的技巧、認識廣告的伎倆、如何擇友、如何解決問題的技巧、人際關係的技巧等等。資料可向各輔導機構或衛生署接洽。
（二）各團契的教導：近年婦女（媽媽）團契、弟兄團契、社青團契等如雨後春筍般成立，這些團契提供了一個彼此分享與學習的空間。團契除了平常聖經知識查考外，應要有一些對兒童或青少年教育或相關心理學的課程。除此之外，也可彼此分享教育子女的心得與經驗，或提出所面臨的困難問題，由團體集思廣益，共同建議與代禱；子女的教育是婚姻的重心，教會的各成人團契應在子女教導上多加強。課程的安排上若欠缺專業知識人才，則可以讀書會方式閱讀相關書籍，以團體帶領、彼此分享來進行。
（三）教會擴大參與社會服務：教會是以廣傳福音、牧養主羊為己任；更要在基督的愛中，靠主力量為這亂世盡一分社會責任，使未認識主的人因我們的作為而認出我們是耶穌的門徒。戒毒中心的成立是可評估的方案，另外也可與戒治醫院或機構接洽，將神的福音與能力帶給吸毒者，使他們能脫離毒魔，重建新生命。幫助各國中、高中成立團契，一起陪著青少年朋友成長。
青少年吸毒是整個社會病態之一，它的存在代表社會環境的惡化，也表示現代青少年有許多心理上的障礙。我們不能說這混亂的社會就是會繼續變壞，其實神使這樣的問題存在是要我們更發揮愛心去幫助人、拯救人；許許多多青少年吸毒除了讓人難過外，也是我們基督徒該努力為主做工的時候了。
參考資料：
1.《藥物濫用諮詢防治課程講綱資料專輯》，救國團總部諮商輔導處編印
2.《防制嗎啡海洛因濫用宣導教育手冊》，行政院衛生署，民81年
3.《對藥物濫用的認識》，省立草屯療養院煙毒勸戒中心主編，民79年
4.郭親儒，《如何因應安非他命的氾濫》，學生輔導通訊十二期ｐ36～ｐ40
5.郭碧金，《預防煙酒毒害是時候了！》，學生輔導通訊十二期ｐ41～ｐ46
6.謝元熙，《如何根絕學生濫用藥物》，學生輔導通訊二十四期ｐ4～ｐ6
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