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禾靜
根據學者專家所完成的統計資料指出：目前一般社會上所見的新人類有四項人格特質，（一）缺乏對別人的信任，有百分之五十六以上歸類為多疑派；（二）對「異己」或「異端」也沒有展現出特別的容忍度；（三）對台灣貧富不均感到不滿；（四）對社會福利的不滿也特別深刻；亦即兼具「自我」、「不滿」、「務實」三種集體性格。然而在教會裏，從小受洗、接受基督信仰深植於心的新人類，他們則具有另一番不同的個性特質，亦有其獨特的見解、看法，本文將透過專訪幾位大專青年，為您一一呈現他們心中的自白。
之一
家庭、信仰背景
我是第四代的信徒，爸爸因傳道工作常不在家，媽媽自音樂系畢業後即在家教鋼琴；小時候總是跟媽媽去聚會，平常她也都要求我們讀完一章聖經才可以出去玩，因此養成了日後讀經的習慣。而平時若遇到問題都會跟媽媽談，遇有聖經方面的疑難也都請教爸爸媽媽；如果爸爸在家，便會帶領我們舉行家庭聚會，因此建立了我的信仰基礎。
我從國小三、四年級開始，便漸漸懂得時常禱告與神交通，於是一次在家裏禱告時求得了聖靈，從此開始慢慢認識真神，這樣的信仰使我的人生有了目標。在國小一年級時曾想過「我為何活著？」的問題，當時認為「活著」是件很有趣的事情；直到國中課業壓力漸增，開始思考自己到底要做什麼？後來我得到的答案是為主而活，這觀念是父親給我的。一次聚會時老師問我們：「你為何信耶穌？」當時我的答案就是：「信耶穌可以讓我知道為什麼活著，也藉此希望能更認識神。」
對於男女交往……
曾經喜歡過班上的一位女同學，看到她就覺得很高興，但並沒有談戀愛。到高中時沉迷電動玩具，較未想到感情問題；若在教會聽到同儕弟兄姊妹的感情問題，反而覺得很驚訝。而我如果認為某個女孩子不錯，也都只保持純欣賞的角度，不致於貿然採取行動。
我的婚姻觀受到教會很多長輩影響。一位團契輔導老師說：「婚姻不是找一個合適的人，而是自己做一個適合的人。」我也認為婚姻是一門學習的功課，很多人認為跟異性交往可以體驗人生，但我認為在學生時代談感情是浪費時間，生活中有很多方法可以體驗人生，另也有其他重要的事情需完成；有的同學因為談戀愛而影響到功課，甚至對其他同學也疏遠了，他們都費心地急著找對象，但我卻一點也不擔心，因為凡事都有神美好的安排。
與人相處……
與同學相處當中，我認為每個人都有他自己的想法，所以我認為不應去批評別人，也不應要求別人跟我一樣，反而當試著去了解他們的想法。有些同學習於講髒話，也許是無惡意或開玩笑，但我偶爾也會看不慣，他們就為我取一個綽號叫「神父」，並儘量不在我面前講不雅的話；有時他們甚至會來向我「告解」。雖然教會事情多，但我在與同學相處當中尚融洽，他們也常邀請我參加他們的活動。
未來期望
我本身雖學物理，但對這個領域的資訊卻感到缺乏，對未來有些茫然，於是常在禱告中求神帶領；當我的課業和信仰有衝突時，通常藉著禱告都能順利地走過來。我希望將來能多為主傳福音，作有挑戰性的福音工作；有位傳道說：只要奉主耶穌聖名所做的工都是聖工，因為神叫基督徒成聖，我也曾看過一本書《表裏一致》，提到其實基督徒的生活就是聖工，所以我希望自己對神有更進一步的認識，才能很清楚地把神介紹給別人。另外我也期望能多方面地學習，例如：如何與人交往、日常生活中應對進退的道理、如何關懷別人……等，並努力追求靈性的長進，思考聖經的道理，將身體當作活祭獻給主。
之二
家庭、信仰背景
我是第三代信徒，全家信主。從小受到媽媽影響，個性孤僻、自私、愛計較，長大以後慢慢從爸爸那裏學到了待人處事的方法。對於朋友有困難時，若感情深厚的，我才會幫助他，但後來想到聖經上說要愛人如己，所以漸漸地也擴及到幫助交情淡的朋友。我小時候沒有立下特別的志願，認為只要把書讀好就好，而且父母也很少操心我的功課，不會過分要求成績如何。
同學之中很少有堅持信仰的，他們雖然認為拜拜是迷信，可是還是跟著父母拜，大部分都是無神論者，多認為萬神歸一，其名不同而已。而我對信仰也無深刻體驗，但藉著看到或聽到周遭的神蹟奇事，所以就相信我所信的是真的，也因教會同儕的凝聚力，成為我去聚會的原動力。過去的聚會比較有印象的是少年班聚會，那時很喜歡去聚會，尤其是星期六、日可以看到很多好朋友，不用上學，心情很輕鬆，真正對信仰有體驗是從上大學開始。
對於男女交往……
聖經教導我們不要嫁娶信仰不同者，但我有時會覺得未信主的女孩子也很不錯，當有這個想法產生時，我就會藉著讀經、去聚會或做其他事情來轉移想追求未信者不好的想法；現在如果在教會遇到心儀的姊妹時，會先問自己是否有能力組成一個家庭。我希望教會能多舉辦主內青年聯誼活動及婚姻講座，讓我們有較多的機會與管道認識主內弟兄姊妹。
與人相處……
團契的輔導老師是大家公認最能活出基督的人，另有一位弟兄也常和我溝通觀念，他們都有很多值得我學習的地方；而我比較不喜歡舉棋不定、做事不乾脆的人。我發現現代人多半冷漠、對周圍的事物缺乏關心，即使教會青年也有些是過一天算一天的駝鳥心態。在和同學相處方面尚融洽，他們就算排斥基督教但不至於排斥我，功課若有不懂的地方也會來問我，而我也都很樂意告訴他們，有時從彼此的討論中更學到了不少。
未來期望
我希望大學畢業後就工作，不想再讀研究所。而自身個性直爽，常在無意中傷及他人，說話比較直的缺點，也希望能改進，讓自己的個性溫和些，不要因自己的無心之過使別人跌倒。在教會聖工方面如果有需要，我也將會在能力所及的地方盡力幫忙。
之三
家庭、信仰背景
我是全家信主的第三代信徒，從小看見爸爸常讀經、禱告，為我豎立良好的榜樣。但父親很權威，平常很少和爸爸溝通、聊天，如果我沒去聚會，他就會責備我們；然而對我們的功課並沒有特別要求，只要盡力就好。
二專時我開始思考自己的信仰，因為信仰若沒有經過思考就跟迷信一樣。我以前認為只要聚會、聽道理即可，最近經常讀經、禱告，結果神改變了我的性格，使原本情緒容易受影響、多愁善感的我，個性大有改善，比較不會神經質了，即使遭遇困難，也都有喜樂平安的感覺，生活踏實多了。
對於男女交往……
我從教會、長輩、親戚那兒受到一些負面的影響，所以對組成家庭懷有恐懼感。人在婚前往往只看到對方的優點，一旦結婚後缺點顯露出來，便有很多紛爭；再者因見有些妻子主控全家，對丈夫不尊重、不信任，夫妻無法互相體諒、互相包容；有時夫妻間一方不支持另一半在教會所做的聖工，也是衝突的來源。所以美滿幸福的婚姻，必須由雙方共同努力經營才能得到的，目前覺得婚姻是個麻煩。
與人相處……
以前常覺得信仰給我束縛，有很多事都不能做；但自我靈修以後，神加給我力量，能很自然地表現出基督徒的好行為，同學也都尊重我的信仰，因為當他們有困難時，我都會為他們代禱，因此他們很信任我。不過我比較看不慣抽煙、說謊及生活隨便的人，也不喜歡那些常找藉口搪塞及在背後批評別人的人。
未來期望
我的志願是當社工，我喜歡關懷別人，想把福音傳給別人；雖然這與我目前所讀的電子科系不相關，但我不一定要當全職的社工，因為平常就可以多關心別人。對於金錢我沒有很大的興趣，有些人為了買房子，把很多時間、精力花在賺錢的事上，真不值得；如果有多餘的錢，我會存下來當養老金。在教會裡我希望自己能更加長進，成為神重用的人，能幫助軟弱的人，也能多訪問同靈，因此需要加強具備敏銳的觀察力，以洞察他人的需要。
之四
家庭、信仰背景
我目前就讀師院幼二專，即將畢業。父親家族這邊只有他一人信主，但奶奶並不干涉我們的信仰；小時候我就常跟父母上教會，當時對信仰並沒有深刻的體驗，長大後才開始思考信仰問題。後來每遇到困境，都藉由聖經中的道理，再回想以前所走的路，覺得對神的體驗愈來愈多，較能感受到神的存在，而一一靠神度過。
對於男女交往……
在同學之中，他們交男女朋友的共同基本態度都是順眼就好，但多少也會考慮經濟條件及外表。他們換男女朋友的頻率很高，個性不合就分手，交往態度不夠慎重，並不認為離婚不好；另外有的同學只會唱高調，說是一回事，做又是一回事，很不負責任。
而教會一向不鼓勵主內弟兄姊妹自由交往，但我卻很不能接受傳統的相親方式；我希望自己的另一半是自己先在主內認識再經過交往，以後可以一起同心在教會做聖工，就像團契輔導老師夫婦一樣，同心為大專青年提供一個聚會的地方，並用愛心接待、關懷，真是令人既羨慕又尊敬。
未來期望
畢業後即將從事幼教工作，因對幼兒的管理、帶領方法有別於國、高中生，所以我希望能多學專業的知識及藝能方面的工作，如美工、團康遊戲……等與幼教有關的，另外也想學學電腦。有鑑於主內小羊迷失情形日益嚴重，急需有人幫助他們抵擋大環境的誘惑，所以我更希望能深入研究輔導方面的技能。至於將來，主若願意，盼望自己能有能力開一所幼稚園，這樣一方面兼顧自己的理念，一方面可加入宗教教育的課程，使工作與聖工配合。
後記
透過以上四位的專訪，我們不難發現，他們不管在學校或教會中都相當活躍，而且也有不錯的表現。這不正是我們心目中理想的主內青年嗎？或許有人要說，所採訪的對象過於優秀，並不足以代表所有青年；當然，本文目的不在於指出主內有信仰的新人類到底有多少人，而是強調在現今功利主義盛行下，教會仍能培養出有信仰的新人類，然後從他們成長的歷程中可發現，能培養出有信仰新人類的關鍵因素，提供大家參考，亦期盼主內青年個個都是有信仰的新人類。以下是個人淺見：
首先，他們從小接觸教會，對於宗教教育課程不缺席。近來有個觀點深植家長心中：「別讓孩子輸在起跑點上」，因此孩子的童年被各類的才藝班佔滿，加上他家小孩什麼都會，而我家小孩什麼都不會的強大壓力下，家長已漸漸不重視子女宗教教育課程。另外若有子女出現不喜歡去教會的情形，也可當作該小孩的成長面臨阻礙的指標，就能及早發現問題及早處理，若家長在處理上有疑問，可請在輔導方面有恩賜的弟兄姊妹前來協助。其實這場人生競賽就像馬拉松賽跑，有時超前，有時落後，如何讓我們子女在競賽中獲得最終的冠冕，實有賴家長做明智抉擇。
再者，大專生活，是信仰重新定位的時期。現今主內青年大都是第二代或第三代之後的信徒，他們在少年時期受到父母的保護，自然不曾經歷人生的酸、苦、辣，但在大專時期，往往須離開父母，負笈前往外地求學，在生活中面臨種種不順利與挫折，此時來自信仰上所提供協助的需要才會凸顯出來，從此信仰融入生命歷程，也成為未來不確定的日子裏，一股穩定的力量。有了這層認識，教會也積極催生各校園的團契及聯契，並設置輔導老師與輔導傳道，以協助主內大專青年信仰的成長，教會這方面工作雖已有顯著成效，但仍需各地教會加強推動，使教會所建立的輔導網沒有死角，幫助主內青年個個成為有信仰的新人類。
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