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豐恩
耶和華的僕人摩西死了以後，約書亞承續了摩西的工作，繼續帶領以色列百姓進入迦南地。首先，眾以色列百姓過約但河，並且在神的同行下攻取了耶利哥城。當百姓順勢再攻取艾城時，不幸地卻失敗了。
起初，約書亞打發人去窺探艾城，就如同攻取耶利哥城相同的步驟。探子的回報是那裏的人少，二、三千人就能攻取，於是約書亞就以三千人的兵力攻打艾城（書七2~３）。當時的情勢而言，先前以色列民攻取了耶利哥使得士氣大振，再加上迦南地的人聽見以色列民出埃及的種種事蹟，使得他們都生懼怕，所以小小的艾城，幾乎是唾手可得。但出乎意料之外地，卻被艾城人殺敗（書七５）。失敗的原因不是因為敵人強盛，而是本身紀律上沒有徹底要求，以致犯了罪，使得耶和華不願繼續讓以色列百姓得勝。
原來，在攻取耶利哥時，約書亞吩咐百姓不可取該城中當滅之物（書六18）。這一條命令，卻有人暗中違紀，沒有真正地順服上級的命令，以致於敗在艾城人的手中。後來，經過耶和華的篩選，選出了亞干。亞干因為貪愛當滅之物，所以行了偷竊及詭詐之事，將這些東西藏起來，占為己有。於是，氣憤的以色列百姓就用石頭將亞干打死，用火焚毀其所有，並將那地取名為亞割谷（即連累的意思）（書七14~18、19~21、25~26）。而後，耶和華又與以色列百姓同行，使以色列百姓又輕易地取得了艾城（書八１~８）。
亞干一個人的犯罪，使以色列全營無辜的遭受咒詛，並且敗在艾城人手中。從耶和華的作為可以知道，神不要一群不服從紀律的百姓，祂所要的是順從且是紀律嚴明的軍隊。亞干一人的犯罪，一開始也許不算什麼，但慢慢地發酵起來，可能會使整個以色列失去紀律。所以，神就用戰敗的方式，讓以色列百姓揪出犯罪的亞干，以收殺雞儆猴之效，畢竟神的選民與未信的人不同，若不能充分顯出順服、紀律、聖潔，就無法顯出真神的榮耀了。
至於約書亞，似乎欠缺了監督之責，使得亞干收了該滅之物而不知。另外，約書亞與神的溝通似乎有些不足，使得他不知神對此事的憤怒。不過約書亞不愧是摩西的接班人，能夠在戰敗之後，能盡速地誠心求問神（書七６~９），並且依照神的指示找出原因（書七16~18），使得最後以色列民能戰勝艾城人。
對於亞干本人，則因其個人不守紀律，使得同胞無辜死於敵人之手。其之所以犯罪，無非是﹁貪﹂所害之。敵人的東西固然美好，但既然被神所認定為當滅之物，就應照神的話處理。亞干也許是抱著違一點錯應該沒有關係，或是神應不會為這一點小事發怒的態度，而不遵守神的命令，以致犯罪，造成無可彌補的後果。
死於艾人手中的以色列民算是最無辜了。從聖經中可以看出，似乎眾百姓一直蒙在鼓裏，所以揪出禍首之後，就憤怒地將亞干打死。以色列民明快地清理了門戶後，神就轉意，不再向百姓發怒。
對我們而言，現在有許多地方要為神爭戰，不管是領導者或是信徒，都應同心協力，順服神，守神的紀律，才有可能得到神的同行。亞干的角色，都有可能在不小心的情況下變成我們扮演。所以當謹慎小心，不要因個人的因素，使得整個聖工、教會及我們的神蒙羞。
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