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冠冕
前言
有關工作的種種探討，向來是人們最為關心的話題，從坊間《樂在工作》、《追求卓越》、《全力以赴》、《突破工作苦》、《改造企業》、《第五項修鍊》、《未來贏家》……等一系列知名勵志書籍，就可以瞭解有關工作的解析，素來是最易引起共鳴的題材。只因對多數人而言，工作始終佔據其菁華的人生時刻。就算素以〝三八〞生活自詡的澳州人，除了八小時睡眠，八小時休閒之外，至少也要用去八小時，一天的三分之一，來工作。
對基督徒來說，工作是承繼神創造宇宙萬物之後的神聖使命，在真神語帶祝福的管理託咐下，「修理看守」臨到了亞當，也臨到了亞當之後，「生養眾多，遍滿地面」的所有人；只是，在人類犯罪之後，工作就變得更辛苦、更阻撓罷了（創二１～３）。既然工作對基督徒來說，是源於神的創造與祝福，而非源於罪惡的懲罰，那麼，教導「重回伊甸園」的信徒，如何面對日漸複雜的工作環境，便成了我們在靈修聚會中，不可或缺的課題。
對工作倫理或工作態度的探討，有些人總喜歡把不同年代的人予以區隔，諸如：來自東瀛的「新人類」、「新新人類」等用語；來自西方，謔稱後冷戰時代，五○年代的叫「雅痞族」（Yuppies：Young, Urban, Professionals），六○年代的叫「頂客族」（Dinks,Double income; no kids），七○年代以後則叫「雅飛族」（Yuffies, Young individualistic freedom-mind and few）。只是我們從聖經上可以知道，自從亞當之後出生在伊甸園的新人類該隱，就已經讓神看不中了（創四１～７）；直到挪亞時代，這群新人類就因為「終日所思想的盡都是惡，都敗壞了行為」，終於惹神極大忿怒，降下洪水予以滅絕。但在這唯一獲救的挪亞一家之後的新新人類又如何呢﹖聖經記載說，他們居然想築塔通天，又惹神不悅了（創十一１～10）。
幾十年來，環境或有更迭，而人類則新舊無殊，所羅門王說：「一代過去，一代又來。」「豈有一件事，人能指著說，這是新的。」（傳一４～10），因此在琳瑯滿目探討工作的書籍之外，平實的經訓也可以給我們一些刻骨銘心的全面解決方案（Total Solution），在道道目不暇給的饗宴中，舊酒也許更足以醉新人。
全職事奉保羅，提到他的工作精神，說他常存的有三樣：有信、有望和有愛（林前十三13），亦即對神有信心，對自己的生涯有盼望，又能以真愛待人接物，真不啻為基督徒工作態度的最佳提示。
有信
案例一：有位弟兄原任職於某外商電子廠，後來這家公司欲行關閉台灣廠，近七百員工面臨失業的困境。在裁員當天，張弟兄旋為另一電腦公司所延攬，但是，等他到了該公司上班之後，發現其上班時間相當不正常，幾乎天天加班。是晚，張弟兄便向該部門經理請辭。
「信仰是我生活中不可或缺的一環，如果每天晚上都需要加班，則勢必影響我的信仰生活，甚至家庭生活；我不願為自己信仰的軟弱舖設下台階，也不願輕易用工作忙碌做為疏忽聚會的藉口，我必須儘可能騰出晚上的時間，讓我即使一時軟弱，也有重新得力的機會。」儘管公司願意提高薪資，但是張弟兄仍不為所動且決心辭職。
辭職後，張弟兄馬上面臨失業的困窘，於是他向神祈求：「主啊！這是我第二次因信仰的緣故，失去了工作，因為我擔心，擔心像上次一樣，為了趕著擔任翻譯，以致無法加班，而被主管訓了一頓，憤而辭職。主啊！求祢紀念我的心意。」
未幾日，報上登說某公司需要一位程式設計兼系統分析師，張弟兄趕忙去應徵。很快地，他被錄取了，也開始上班。這是一家頗具規模的外商公司，然而，更讓他感謝的是，原來他們要招募的，是一位電腦部經理。一年過後，由於能力受到肯定，張弟兄晉升為經理，而且是全公司最年輕的經理呢！
坊間教導工作態度的書籍，沒有人會教導我們要對神有信心，但這確是基督徒最大的資產。信心，絕不只是屬靈生活上爭戰的利器，也絕不僅是我們遇到難題的法寶，在工作上，信心更將帶給我們出神入化的勇氣和成就。亞伯拉罕因著信，從流浪他鄉到富甲一方；約瑟因著信，從顛沛流離到異國宰相；但以理因著信，從烈火獅洞到權比君王；大衛因著信，但憑機弦溪石便勇退敵軍；一位受擄的小女子，也因著信對所服侍的異國主母說：「巴不得我主人（乃縵元帥）去見撒馬利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。」實在令人佩服這位小女子的信心和勇氣，以他主人的脾氣，她冒著的，不僅是丟掉工作的風險，還是生死攸關的危機；如果他主人真的因自大而氣憤以歸，恐怕連她的性命都難保了（王下五）。
由以上例子，便可以明白，一個人對神有信心，在工作上也將會對自己有信心，而能勇於任事。強調肯定自我、激勵員工信心，是許多企業所費盡心力的教育課題，但從聖經上歌利亞失敗的例子（撒上十七），可以讓我們知道，所謂「肯定自我」絕不是有勇無謀、唯我獨尊、我行我素、「啥咪攏不驚」、我就是這樣……等模樣，而是取之於神，用之於身，戰戰兢兢、全心以赴的信心表現。
有望
案例二：有一回在計程車上，與司機聊天說：「運將，恭禧哦！最近要調漲十五元，對收入不無小補吧！」沒想到他帶著一點也不以為然的語氣說：「啊！沒路用啦！靠行制度不改，交通狀況不改，單靠調那十五元有啥用，反正啊，開計程車嘛，方向盤一會兒轉左，一會兒轉右，轉來轉去，還不是在這裡，沒啥前途的啦……。」
案例三：又是在計程車上，與司機聊天說：「運將，你的車子好漂亮哦！」運將喜孜孜地回應說：「這個哦，都是我那寶貴女兒的傑作，一下子幫我撒香粉，一下子掛娃娃，她說這樣子客人舒服，自己看了也高興，隨便她啦……。」「有這麼體貼的女兒，實在有福氣，辛苦也有代價了。」我搭腔地說。「我也是這麼想啦，還好三個孩子都滿爭氣的，書讀得不錯，再辛苦也得拼給他們讀……。」
在保羅的心中，有個堅實的盼望，就是當他在服事的工作上，打過美好的仗，跑過當跑的路之後，就有公義的冠冕為他存留（提後四７～８）。因為有這樣的期望，所以他能不斷忘記背後的百般挫折，全心全意努力前面，向著標竿直跑，這樣的精神，值得我們效倣。
有時，不管做什麼工作，總覺得轉來轉去，然後就像案例二的司機先生所講的，又回到原位，於是一生工作的年歲，像個無知的游魂，虛無漂渺，如葉萎落。
對基督徒而言，努力工作絕不等於貪愛世界，相反的，唯有藉助工作才能讓我們理直氣壯地進入這個社會，如果我們還依稀聽見神的呼召：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽」，那麼，工作職場，這個傳道者所難以深入的觸角，就要成為每位基督徒開拓神國的良田美地。就這樣，學生在求學中，引領班上同學接觸教會；上班族則帶領同事尋求神，這是多麼美麗的一個畫面，我們定能從中享受無比的喜悅。光，不能藏儲斗底下，也不宜只照在光明的教會裡；鹽，不應失了味，更不應只收在教會中。神所賞賜的工作提供了我們發光、入味的絕佳機會，豈不應當善加運用？
服役時，每遇演習，部隊長就會帶著部隊焚香祭拜，那時，心裡難免會嘀咕：「為什麼眼前的長官，不能像聖經中該撒利亞的百夫長哥尼流，邀請彼得等門徒到家中傳福音給他的親友聽呢（徒十24）？」退伍後，工作中，主管也常半開玩笑地說：「都是因為你不信邪，不相信農曆七月電腦也要拜一拜，才會搞得常常當機。」此時，心裡也會不解，為何古時雅典人所敬拜的「未識之神」（徒十七22～23），居然也出現在高科技主管操作的電腦螢幕上。當政府首長們為久旱不雨的氣候焚香祭拜時，我不禁要佩服聖經中尼尼微城的國王在悔悟中，「下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中」，並且通令全國朝野上下禁食禱告的勇氣（拿三５～９）。
社會上不斷有聲音鼓勵我們「與成功有約」，「我一定要成功」的吶喊響徹雲霄。對基督徒而言，更正確而積極的態度，應當是積極耕耘，學習波阿斯善待拾取田裡麥穗的窮乏者，甚至願意從捆裏抽出些來，留在地下任以拾取（得二）。主耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」（路九62），將心比心，企業主管又怎會喜歡扶犁後望的員工呢？所以，在工作中若能常存「得人」的期望，並將「得魚」的果效，積極回饋家庭、教會、甚至社會上，這種「得人」又「得魚」的雙贏工作目標，不僅是另一種方式的全職奉獻，更是基督徒不可或缺的工作態度。
然而，不管是「得人」或是「得魚」，想要豐富地達成這些目標，與成功有約，則不能僅靠夢想或決心，必須實實在在的充實自己，試想，沒有堅實的鎡基，如何能築起萬丈高樓呢﹖所羅門王說：「快跑的未必得贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得貲財，靈巧的未必得喜悅。」（傳九11），但是如果平時不在這些方面下功夫，只知守株待兔，一味等待機會，則恐怕離夢想成真就更遠了。
有愛
案例四：有一天，傳道和三位同靈來到張弟兄的公司，在員工休息室（Canteen）坐定後，張弟兄正欲倒茶，未料，一旁有位資深秘書在獲知來訪者是張弟兄的朋友後，便趕忙地幫忙招呼說：「你們坐，這個小事情我來就可以了，Patrick（張弟兄）的朋友就是我們的朋友，因為張經理平時對我們實在太好了。」他一面向她致謝，一面也為他所倡導員工的「愛心與專業」（Love and Proffessional）得到果效，感到欣慰不已。
案例五：這是一個故事。有個人來到一個採石場，他問其中幾個人，「你們在做什麼？」頭一個人有點無奈地回答：「你沒看到我在鑽石頭嗎？」第二個人則略顯疲憊地回答：「做工賺錢啦！」而第三個人卻瞪著偌大眼睛，揮去額前汗水，然後說：「我正準備蓋一間教堂的材料，這可是很神聖的工作哦！」
有時，我們萬萬沒想到，工作本身居然也可以是一種敬拜，一種讓天父真神得榮耀的敬拜，只因我們投入一些具體而微的愛。因為多了愛，所以能積極主動，胼手胝足，無怨無悔；因為多了一點愛，所以能寬容忍讓、理直氣和、義正辭婉。愛能激發一種化腐朽為神奇的力量，使我們不論從事任何工作，都能領略無比的尊嚴和榮耀。
千古以來，就情一字，動人最深，這種真情就是愛，愛是光，也是熱，能化解人際間的隔闔、冷漠與紛爭。
主耶穌在祂傳福音的工作中說：神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們……（約三16），帶著這種大愛，所以祂能在工作中感化罪人，治癒病人，問候窮人，提醒富人。如今藉著我們在各行各業的工作，也要面對一樣米下的百樣人，主耶穌的工作之愛，的確值得我們細細品嚐。
結語
當不辭辛勞的火車，載滿歸鄉旅客，直抵終點時，下車的人也許忘記向它說聲謝謝，但是沒關係，月台上親友合擁的景象，已是最美麗的圖騰。當不求通天的樹根，撐起一片綠蔭，乘涼的人也許忘記向它說聲謝謝，但也沒關係，樹蔭下重新得力的振奮，已是最美的畫像。基督徒一生辛勤工作，不也如此。
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