|
明賢
民國七十一年，《青年團契》成立策劃小組不久，我有幸躬逢其盛，接受一群對文字事奉具有強烈使命感的前輩們的感召，進入青契學習文字事奉，忽然已歷十四載。感謝主的保守，其間雖苦，尚能甘之如飴，不改初衷地愛上「她」。
記得大三時，一個冬季禮拜天的清晨，寒流來襲，窗外下起傾盆大雨，我看著手錶，再等下去就趕不及策劃小組開會時間，只好向主禱告，鼓起勇氣，穿起雨衣，騎著我的老爺車，在寒風冽雨中，冒起斗大的雞皮疙瘩馳向台北教會。一路上，人車稀少，視線有點模糊，腦海中突然閃起「若非主愛的激勵、主恩的揀選，此刻的我依然躲在被窩裡呢！我是誰，竟能如此來事奉神」的想法。此後，我告訴自己，這是一條用文思字句鋪成的永不回頭的路，無論如何，只要主願意，總要努力「賴著」走下去。
在義工中，大家常常彼此傳誦二句這樣的話：第一句是「為義受逼迫的人有福了」，作為勉勵同工和自己多寫稿的座右銘；第二句是「為義逼迫人的有福了」，作為向同工或作者邀稿的圭臬。不諱言的，文字事奉不是一條易路，好像天國的窄門一樣，參與的人本就很少，留下來的人更少了。以大專小組為例，據個人私下統計，十四年來曾經參與小組服事的同工，每年平均並不超過十人，每個人在小組服事的期間平均不到三年，如果說第一年是觀察適應期，第二年是培訓磨鍊期，那麼第三年才稱得上是養成貢獻期，而好不容易同工即將有所貢獻時就莎喲哪啦（再見），這是人力資源何等的浪費啊！所以小組現在極力倡導「終生義工」的理念，企盼所有老同工們趕緊歸隊吧！
傳福音是主對我們一生一世的託付，也是基督徒最重要的本分。口傳是一般人最常使用的傳福音方式，也最直接，但有時間與空間限制，成效畢竟有限；文字事奉雖然較間接，卻不受時間與空間的限制，其力量是無遠弗屆的。當以賽亞先知正在感歎所傳的福音有誰相信時（賽五十三７～～８），如果他沒有藉文字把它寫成以賽亞書，可能就沒有七、八百年後埃提阿伯太監的歸主了（徒八26～38），這就是聖經中文字事奉力量最明顯的一個例子。正因它如此重要，所以更值得你我一生一世的投入，不是嗎？
期待一個文宣新世紀
◎存信
十餘年前，某天，張麗美姊妹正趴在一張小桌子前忙著編一本小冊子，名為《青年團契》；我靠在門牆邊看她，心想為什麼這年輕瘦弱的女孩，充滿著熱心與幹勁？這時的《青年團契》是在台北教會發行的，位址於舊台北教會木製房屋的一間小室內。
如今，時序忽焉已將邁入二十一世紀，我們這一輩，從懵懂無知的青少年，竟已成為年近四十的中年人。近二十年中，也是我們成長的時域，世界經歷了許多變動，尤其是台灣，從封閉保守的年代，透過政治的解嚴，進入一個蓬勃發展的年代。台灣社會的各種潛力一下子全都爆發出來，造就了令人羨慕的經濟成長與令人憂心的政治情勢。
然而，好戲正開演而已，隨著整個世界的急速發展，我們可以說，人類文明的進展，在二十世紀這一百年取得的成就，將遠遠超過已往千年的努力，尤其，這二十年發明的資訊工業已到成熟的階段，將會造成人類社會的另一次大革命──數位革命或資訊革命，這次的革命將會把地球帶到什麼境界，恐怕很難想像，甚至是匪夷所思，所以，未來的好戲正開演而已。
現在，我們把眼光轉回教會內，觀察教會本身的發展，我們滿意嗎？我們是否夠忠心、夠負責？我們有客觀的進展嗎？或只有主觀的洋洋自得？我們對教會的事工是否真心的感到自豪？或者只感到軟弱無力？
以下謹以「文宣事工」為例，做一些討論，僅供參考。
文宣事工？辦雜誌？
長期以來，教會把文宣事工與辦雜誌劃上等號。事實上，文宣不等於辦雜誌，文宣工作在一個教會內應類似國家的新聞局，它必須整合所有的媒體做為工具，文字媒體只是其中的一樣，只要是對外宣揚及對內宣導任何訊息，都是文宣的工作，所以，文宣工作是一種策略性的工具罷了，當然也是一種專業性的工作，它要求著有專業素養的人才，才能做出有效的運作。
辦一份雜誌，也須要某一程度的專業能力，在印刷出版日益精良的時代，除了文章的素質之外，優秀的創意與企劃人員也是成敗關鍵，甚至外觀上的用心，如美編、圖片、設計製版、印刷技巧運用等等，是當代雜誌必備的能力。
說的容易，做的難。如果要求更好的雜誌與更具效能的文宣事工，專業人員可能是個難題，這問題已經困擾多年了，因為我們一直沒有穩定的專業人員，只有一堆義工，而這些義工必須面對自己的生活變遷，如畢業、當兵、就業，結婚遷居等，所以，在文宣與辦雜誌的工作上，很難有重大突破。
四合一？
或許現在是研討教會事工制度面的時候。趁著教會傳教七十周年的紀念火熱，當然，若有人認為改革是不容易的，那麼在技術上改進，總比在制度上改變容易的多了。
所謂制度上的改革，是指本會聖職人員的養成管道的改變。這個問題太大，現在不是本人探討的範圍；但在技術上，我們或許可考慮「四合一」的可行性。所謂的「四合一」是指：集中本會的一切文宣力量，先辦好一份雜誌刊物再說。
由於現存的三大一小刊物是：《青年團契》、《聖靈月刊》、《宗教教育》以及台總會訊。這四份刊物雖各有定位，各具價值，但本會整體的文宣力量卻被分散成三或四股，以目前的資訊社會而言，相當不具效能。為何不把本會原本十分有限的文宣資源擺在一起，然後每個月，紮實地出刊一本綜合雜誌，包括《聖靈月刊》的優秀神學文章、《宗教教育》的專題深度報導、《青年團契》的造就性文章與聯合總會的重要訊息。如此，可集中人力、財力、物力，做有效的分工與整合，相信應能在短期內做出一份更好的月刊。
當然實際上的實施步驟，恐怕須要大家開個專案會議研討，並評做各種可行性與作法，本文不可能也無法再詳細的說明，重要的是大家觀念上的突破。
本篇短文的目的是關心本會的文宣事工，所以，請大家繼續關懷我們的刊物與工作人員，並不斷思考未來的路向，也謹藉本文問候許多的昔日文字同工們：張麗美、趙雲霞、陳豐美、高淑玲、許恩得……，想念那段不論風雨在《青年團契》的日子。
與你談心
◎明賢
從編輯手中接下厚厚的一疊青契歷史資料，我的心是沈甸甸的，直到我一頁一頁細細咀嚼時，我的心終於隨著前人的腳步飛揚，彷彿坐著時光機器回到從前，一幕一幕親眼看著他們不辭辛勞，默默在文宣路上盡自己那一份小小的心力，我的靈立時在沸騰，淚珠兒竟不聽使喚地掉下來。
二十五年來，他們伴著青契走過多少滄桑，守著青契承受多少壓力，您可知道？儘管他們深知，青契在主客觀環境上，還有很多不足的地方，他們投入文字事奉的心志卻更加堅定，前仆後繼般地走下去，對於您的批評指教、鼓勵或建言，他們總是感謝領受，禱告的心也更迫切了。曾任總編輯的趙雲霞姊妹在「成長的故事」（74年１月）裡這樣寫著：「……因著愛，有人為《青年團契》迫切禱告，有人按月匯來捐款；因著愛，有人默默地辛勤耕耘，有人燃燒了自己短暫的一生，……每一期都是一個神蹟。」子芙在「參與青契十年誌」（74年１月）裡也這樣寫著：「……他們不計名利、破開時空限制的事奉與青契共存榮。而我們都從工作實務與青契歷史學會：『歸榮耀給神，追隨祂每一程的導引，與祂綿密相契，把臂籌鑄青契更可觀的未來！』」
撫今追昔，除了為他們喝采外，衷心地邀請您加入我們的行列，一起在文字事奉上與主有分。您可以幫自己、家人或您關心的人訂閱本刊，也可以來稿將您的佳作與讀者分享，來函讓我們知道您的心聲，知所改進，更歡迎您加入文字同工的行列，共同策劃、開創青契跨世紀的嶄新的未來。
|
| |
