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蔡恆忠
基督徒到底該不該，可不可，或宜不宜選擇移民﹖這樣的問題似乎已被談論了許久，也談得很多。大多數的人應能瞭解，移民與否，首應考慮的是對信仰的影響。如果自己和子女的信仰，及參與教會事奉的領域，能因移民而再創新機，則移民，應是相當有意義的。
從大角度看，過去四十年來，主耶穌特別恩待台灣的真教會，使社會自由安定，聖職人員重視靈修，而在真道上紮下了非常深厚的基礎，宗教教育的普及和深入，也造就了許多很有恩賜的聖工人員，我們幾乎可以說，台灣的真教會信徒已儼然都是基督精兵，不僅對聖經和所信的道理，有相當程度的認識，且願意而有實力去參與教會的福音和事奉工作。
在這種時候鼓勵移民是恰當的。使徒時代，教會在耶路撒冷建立基礎後，福音開始往猶太全地擴張，同時由腓利傳入撒瑪利亞（徒八１～12），更藉著保羅的蒙召，以安提阿這個外國城市為福音重鎮，向非猶太人宣揚救恩，將神的恩典進一步地推向地極，正如主耶穌在升天時所吩咐和預言的一般。
真教會那麼多的優秀聖工人員在台灣，對台灣的聖工有很大幫助，這是毋庸置疑的；但是對整個「真耶穌教會」所能貢獻的，卻相當受限，受限於世界和其他族群的接觸。目前世界各地的真教會，都亟待更深入的道理培育和聖工訓練，來協助年輕的一代承擔起主的託咐，承接教會下一波的事工，讓他們順利地進入另一階段的事奉。我們樂見主耶穌在各地預備了許多年輕而合用的僕人，以投入日後普世性的聖工；然而，在這之前，璞玉的琢磨，正需要我們與主同工。
所以，在不勉強的情形下，如果本身條件適合，對新環境的適應能力不是離譜得無可救藥，台灣的信徒應可考慮移民，選擇有教會的地方，積極參與當地聖工。
然而，移民的動機，若完全脫離教會事奉的使命，只為子女的教育，或為了持有另一國的護照，則移民將是痛苦的。有些信徒把孩子送出國，自己卻放不下台灣的工作和事業，不只自己奔跑勞累而時時掛慮，孩子單獨在異鄉陌生的環境中，摸索年幼成長的日子，也很令人提心弔膽。
主耶穌要我們重視神國的事，只要我們盡了自己的本分，殷勤工作，祂必看顧我們的生活。有心移民的信徒，只要下定決心，面對新環境，接受不同語言和文化的考驗，必可在異地開創新的人生，尋得新的事業方式，投入新的教會事奉工作。
移民，也不應該有逃難的心態，世間絕沒有一個天堂，讓人可以逃離所有的困難和惡劣環境。
加拿大應可算是台灣移民的首選，在聯合國的年度評鑑中屢次在最適合居住的國家當中名列前茅，因為它有寬闊的空間、優美的景色、受尊重的人權、多元文化的社會、融洽的種族關係、秩序良好的交通、完善的教育和福利制度。從小地方看，儘管是偏遠的山區公園，公共廁所也都乾乾淨淨，且備有衛生紙。這大概可以算是一種最起碼的人性尊嚴吧！不必去面對突然而來的窘態。
然而，這樣的國家，打開報紙，兇殺偷搶的消息，也是日有所聞；社會新聞不虞匱乏，虐待婦女兒童、性變態更是常有的事；走在大城市的熱鬧街道，路邊也不乏伸著手的乞丐。想要移民的人，有足夠的理由去編織一個美麗的夢，但不該是不著邊際的夢。
移民，是令人振奮的，因面對全然新穎的事物，卻也是委屈的，因必須時常懷念舊日好友，且暫時捨棄一些熟悉而慣用生活工具和技巧。所以全家的每一位成員都應有些犧牲，共同學習去適應新的生活方式和步調，互相鼓勵慰藉，使移民成為生命中新的起點，重新為自己和家人在信仰和事奉上，尋找新的定位。
我們在神的眼中是非常微小的，像水桶中的一滴（賽四十15）。但同時也是非常寶貴的，是君尊的祭司（彼前二９）。一生當中，有機會就應靜下心來，仔細揣摩這個微小而寶貴的角色，該走那一個方向。我們蒙揀選，絕對有不凡的意義，而移民與否，不啻是揣摩生命中這層意義的一種機會。
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