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黃定堯
以色列百姓進入迦南之前，耶和華真神鄭重吩咐他們：「......耶和華你神將他們交給你擊殺，那時，你要將他們滅絕淨盡，......」（申七1~7）。這是一項極重要的吩咐，是神的命令，甚至以色列百姓也會受到迦南七族罪惡行為及道德敗壞（申十八9~14）。風氣的影響與污染，而陷入罪惡的泥沼中，以至滅亡（申二十16~18）。遺憾的是，以色列百姓竟未謹守遵行神此一重要吩咐，致使他們一代一代不斷地經歷承受悲慘的結局，直到今日，仍是不得安寧。
以色列人在此事上的處理方式與歷史悲情結局，實係一面鏡子，照著今日每一位屬靈神的兒女，我們必須謹慎思考，而後有正確的行動與做法，才不致再出差錯，重蹈以色列人的覆轍。
「迦南七族」（申七2）代表了全迦南地所有民族的人（按：舊約所記達十二族之多），其罪惡滔天，故神要將他們滅絕。「迦南七族」的罪行可說是罪惡的總括，係出自撒但作為，因此，「迦南七族」可代表三個層面的意義，如下：
一、充滿罪惡、淫亂、兇暴、追逐財利、拜偶像的物質世界，也就是我們所生活的這個混亂邪惡的社會大環境。
二、教會中混雜存在的罪惡、嫉妒、紛爭結黨，藉敬虔之名以謀私利，虛假欺騙不忠心......等的酵（林前五7、8）。
三、個人內心的情慾、驕傲、軟弱等罪性。
神要以色列百姓將迦南七族滅絕淨盡，就今日神的兒女而言，當謹記歷史的教訓，並在上述三個層面上，遵守主命，採取必要行動：
於社會中，必須斷絕淫亂、兇暴、勒索、竊盜、傷風敗德、作奸犯科等罪惡之事，亦即應與世俗分別為聖（林後六17）。因為「神是聖潔的，人非聖潔不能見神」（來十二14）。如果一個基督徒不能與世俗分別為聖，他仍舊在撒但的權勢之下，結果，必像以色列百姓一樣亡國喪命。
於教會中，教會的領導者必須拿出真理的勇氣，將隱藏存在的酵，如嫉妒、紛爭結黨、藉敬虔之名以謀私利、假冒為善、對神不忠心（受神之託，不忠神之事）、詐欺等罪惡剷除乾淨，教會才能達到完全聖潔的地步。唯教會能聖潔，主再臨的日子方指日可待，這是全體信徒應積極努力達成的目標，教會的領導者更是責無旁貸，無可推諉。
反之，如果教會中有假愛心之名，一直縱容隱藏滋生罪惡，則神的能力必然日漸離開，不在真教會中彰顯。於自己心中，每個稱為神的兒女者，必須摒除眼目、肉體的情慾、今生的驕傲、貪求財利名位、好嫉妒、不忠心、行不義等屬撒但的罪惡，才能使身心聖潔，親見主面，神人合一。
反之，如果我們未能將自己心中的迦南七族滅絕淨盡，則心靈必受撒但牽引侵佔，仍舊活在罪惡的權下，靈命勢必漸衰竭，終致滅亡。
今天既然我們都要背起自己的十字架跟從主，就當遵守神的命令，盡快將上述的迦南七族滅絕淨盡。然而，首先我們必須清楚如何才叫「滅絕淨盡」﹖依聖經的指示，如下：
1.要除去當滅的物（書六18、19，七10~12、15），即要除去舊人、穿上新人（弗四20~24）。
2.要剷除貪財之心（提前六9、10），因為貪財如同拜偶像。
3.要剷除貪愛世界之心（約壹二15、16），才能專愛主耶穌。
4.不可與他們立約（申七2），即不可與世界妥協，不可同流合污，因為信與不信原不相干（林後六15~18），光明與黑暗勢不兩立（林後六；弗五8~13）。
5.不可憐恤他們（申七2），因罪大惡極者，必不蒙憐恤（耶十六11~13；賽二十七11）。
6.不可與他們結親（申七3、4），即不可執意欲與不屬神者通婚（拉九14）、或結黨（羅二8、9），當恨惡罪惡之事（詩七十九10）。
一個基督徒唯有能將迦南七族滅絕淨盡，才能成為一個「真正屬靈的人」。「真正屬靈的人」才能以父事為念（路二49），以行動關心神的事（士五15~18）。「真正屬靈的人」才能過著分別為聖的生活，在家庭裡父慈子孝（弗六1~4）、夫妻恩愛（弗五22~25、28）、兄弟和睦（詩三十四）、生活簡樸（提前六6~8）；在社會上，敬業、積極、負責盡職（弗六57）、做人忠誠信實（西三22~23；路十六10~12）、有好行為、為光為鹽（太五13、14）。「真正屬靈的人」才得以親見主面。
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