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知音
我以我的良人為一袋沒藥、常在我懷中（歌一13），歌中的詩歌──雅歌，以記述所羅門王和書拉密女之間的愛情享名，是新婦在追尋與良人同過喜樂、滿足的成長寫照，正如今日基督的新婦竭力提昇與良人靈交之層級，情鍾良人常懷於心之深處，是靈修、亦是主與我融合為之境界。
一袋沒藥
沒藥係為膠狀，人們以針尖刺扎樹皮後，蒐集流出的樹汁，乾後質脆、氣香，味極澀苦。有以花為提煉來源，在粉紅或白色花葉下，用圓棒滾花枝或花莖，以小刀刮取，漿乾後製成黑色細粒，裝入小香囊內，成為一袋袋的沒藥，置於衣服內或掛在頸項上、臉頰邊，為尊貴婦人佩戴妝飾之一。珍貴的沒藥香膏更成為出嫁女子的陪嫁物，亦為獻祭典禮中聖膏的原料，為聖潔的象徵。
預備聖潔、合乎主用
以良人聖潔完全、光明毫無瑕玼，常懷清潔的心，如同沒藥為聖膏的原料，合乎主用，主亦歡喜居住其中；故若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔合用，豫備行各樣的善事（提前二21）。以良人為心中的沒藥，尊祂為大，今日我們亦當迎接聖靈常在心中（約十四16），成為訓慰的保惠師，保守我們的心思意念、行為、舉止，教導、勸戒、安慰眾人，引導我們更親近良人，與良人合而為一。
沒藥飄香、榮耀主名
良人為我們生活的中心典範，常懷沒藥的芳香，在容顏上，態度和譪，誠以待人，親切相迎；行為動作上，散發基督的香氣，常有榮神益人的表現。
更因基督的犧牲，造就今日我們尊貴的身分，在靈修上有長進、發出香氣，飄散於家庭之內，教會之間，社會之上，叫人認出我們是基督的門徒。
常懷沒藥、防止腐敗
少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行?的話（詩二十九9）。將主的話放在心中，便能保守我們的心，正如以良人為一袋沒藥，具有防腐之效能，在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守心思意念，必能在世局潮流中，免於被吞沒。以神忌邪的心為心，如：非尼哈在什亭事件中、刺透犯罪之徒，止息神的忿怒，得著平安之約（民二十五11~12）；摩西站在破口、向神祈求，擔當百姓軟弱（詩一Ｏ六23）。今日我們企求、人人都能以良人為一袋沒藥在心中，堅持真理，維護教會聖潔，防止教會腐敗、俗化，堵住破口，體恤信徒軟弱、杜絕閒語、批評，扶持聖工，成為教會柱石。
信靠基督、得著安慰
調和的沒藥也常用在傷者身上，成為療傷止痛、洗傷之用，常懷良人沒藥於心中，就是擁有憐憫、安慰、同情的心腸，安慰幫助痛苦中的人。「我們在一切患難中，神就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人，我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」（林後一4~5）。逆境與苦難原是人生必經之途，若非自身處於其中，難解當中滋味；信主後一切患難自有主，為我們的依靠，藉著聖靈安慰、匡扶及信徒間相互鼓勵，能令那處於困苦中的人感受最大的溫暖。雖是參與聖工的兄姊，有時更會不經意的遭到非議與評論，這些無非是出於那惡者。有時「不料是你」的驚訝，扎入原為火熱的心，轉瞬間，失望的意念、沮喪的悲情，令誰的言語安慰也無法撫平，此時惟有以良人基督為撫傷的沒藥，眼望耶穌、胸懷主愛，以基督為我們的安慰，才能再挺起下垂的手，發酸的腳，為主工再出發（來十二12）。
信心預備，迎接主來
沒藥配合乳香、茴香為香料，是婚禮上的珍品，以良人為懷中的沒藥，作為建立靈修、德行的佳範，效法基督的完全與聖潔，就是迎接主來的最貴重珍品。羔羊新婚的日子，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了（啟十九7~9），這是神真實的話。基督徒當迎接主來，獻上行義的香膏，共赴天國大喜宴，同享神國的榮耀。
結 語
靈程進階成長，步步為營，處處體會以主為所依靠，基督為榜樣，讓良人居於其中，享受靈裏的契合，綻放新婦芳香的丰采。以良人為一袋沒藥、常在懷中、又如一棵鳳仙花在隱基底的葡萄園中（歌一13、14）。良人的美與善、盡在心靈深處，為依為靠，有所喜、有所樂，得屬靈豐盛美滿的恩典。
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