|
張玉珠
從來沒有那麼深刻的體會（以身體會意）到聖經上的那兩句話：「人生在世必遇患難，如同火星飛騰（好像打鐵迸出火花隨便飛舞燎傷人）。」（伯五7），以及保羅說：「祂是愛我，為我捨己。」（加二20）。直到那一天自己太大意把右手腕摔斷了，才真正領悟了它的精意。
去年五月二十日安息日。那天，風和日麗，跟平常一樣，懷著愉快的心情，帶著才七個月大的小孫子上教會，下午三點聚會完畢，沒有回家，留在教會與同靈噓寒問暖。
大約四點，媳婦到教會來找我說：她要去養殖場拾九孔（自己養的），店裡有件衣服待繡（我作刺繡工作），晚上客人要來取，請我回家。於是我只好回家準備工作。
回抵家門，小孫子竟哇哇大哭想睡覺，於是我把他暫放在客廳沙發椅上，然後自己急忙的衝進廚房想去拿個奶嘴來哄他，誰知，跑得太快地板太滑，一轉身摔倒了。大喊一聲「哈利路亞」右手腕首先著地，「叭！」一聲。滑滾大約二公尺遠，被冰箱擋住才停止。
躺在地板上揚手一看，右手腕骨往外彎曲隆突起來折斷了，手掌鬆軟軟垂著變成紫色的，一直顫抖不停。澈心的痛，我口口呼喚「哈利路亞」，主耶穌救我，求主耶穌快來救我......」說時遲那時快，突然有一股力量使喚我，叫我用左手把右手腕往前用力拉，然後往下壓，哈利路亞感謝主，隆突出來的手腕骨竟然被接回去。我用左手把斷的地方握住，坐在地板上禱告，等待救援。送醫院，照Ｘ光，打石膏。沒有打針，沒有住院，回家靜養，三個月後石膏才能完全拆除。
晚上斷手疼痛腫脹，被緊逼在石膏裡頭，那種澈心澈肺的滋味，只有經過的人才能「體」會。
傳道書說：「遇亨通的時候你當喜樂。遭患難的日子你當思想。」（傳七14）。安息「聖日」回家之後，馬上摔斷手，想想真窩囊。到底怎麼回事﹖於是開始檢討，自己「今天」那裡作錯了﹖那裡得罪神了﹖可是想想好像「沒有」，尤其今天，不但禱告專心，而且還「特別」立了兩個心志：〈一〉恢復什一奉獻給教會。〈二〉盡可能遵守安息日守為「聖日」。「今天」應該不致得罪神（或得罪自己）才對......。於是放下心，只好禱告再禱告，懇求救主耶穌陪伴我共度患難時光。
輾轉一夜，第二天一大早起床去教會早禱會。跪下來禱告，情不自禁，淚眼潸潸，抽泣不斷。不是為斷手，而是忽然領悟到主耶穌，祂多麼的「了不起」！祂多麼的勇敢，多麼的順服，多麼的愛「我」。我只是斷一只手腕骨，有醫生包裹，有親人呵護，都痛的澈心澈肺了，而耶穌，十字架上直挺挺被掛，四肢被釘，傷痕赤裸。頭戴荊棘，血流如注。痛苦煎熬，無人救治。犬類圍困，惡黨環繞。心如臘熔，骨像被拆......。那種不能生，不能死的痛苦，主耶穌祂預先知道卻不逃避（詩二十二12~18）。祂還願意說：父啊！如果可以，求你叫這「苦杯」離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的旨意成全......（太二十六39~42）。
耶穌，祂為救「我」，受鞭打。
耶穌，祂為醫我，受責罰。
我們以為祂該受，其實祂是替「我」受。
祂承當「我」的憂愁患難，祂替代「我」受痛苦。
祂受迫害，一言不發。
祂如羊待宰，一聲不響。
祂被拘禁，祂受審判，祂被處死，全然為「我」。
祂自願犧牲，分擔惡人的命運。
祂自告奮勇，為赦眾人的罪代禱......（賽五十三4~12）。耶穌贖我獻上自己為祭（羅三24、25），挽回真神對人類（我）先祖亞當的怒氣（羅五12~19）。為亞當後世子孫的「我」們開創一條歸回天家的道路（羅五21）。使我活在世上有盼望，不會再有做人比「博狗」，比「波斯貓」不如的感嘆。我是罪人，我罪孽深重，行為有罪，靈魂有罪。耶穌通通承當（來九14）。我深深感動而泣，真心謝謝耶穌。直到今天，我才豁然開竅，原來保羅是那麼樣地深深切切明白主耶穌的大愛──「祂是愛我，為我捨已。」所以他說（今天我也應該說）：「我現在活著，不再是我自己，而是主耶穌在我的生命裡活著。」（加二20）。
這場小災難，對我竟是意義非凡。我頓悟人生，對自己的人生觀也有另一番體會。過去在現實裡，總以為自己很重要，沒有「我」不行。然而斷手四個月，無我的日子，太陽一樣出來，月亮一樣放光，地球依然運轉，現實裡，家人個個一樣活得好好的......。我，像滄海一粟，在人海沈浮。多了我，也可以。少了我，也無所謂。然唯耶穌看重我，用生命愛我，用鮮血當花朵舖張一條通天國道路，以備我回去。
希伯來書說：「當脫下各樣障礙信仰，糾纏不休的俗務，堅決地奔跑在我們前頭的路程，紀念耶穌十字架的愛，宣揚祂。」（來十二1~3）。但願這句話從此溶入我的生命裡，實踐在生活裡。
我斷手，我感謝。感謝「體」悟人生。感謝「體」悟主愛。祂連命都給了我，我還有什麼困難不能解決的（太十七20）。
末了，更感謝主耶穌還我兩隻好手。原來我的左手疼痛幾近癱瘓。斷了右手，全然沒手，雙手一齊復健，一齊康復，哈利路亞感謝主。
|
| |
