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冷泉
有一天夜裡，將近十一點時，隔壁的年輕太太打電話過來，要我去幫她看小孩，因為她先生出差回來，她要去火車站接人，而兩個小孩（一個三歲，一個才幾個月大）都睡著了，她擔心外出時如果他們醒來會害怕哭鬧，所以請我過去。
另有一次，巷口一位太太要去參加喪禮，她擔心如果晚回來，她最小的孩子放學回家，或許不會開那三段式的鎖，所以她在早上出門時就把家裡的鑰匙寄放在我這裡，要我幫孩子開門。
以撒讓井
這些事讓我再一次思想以撒的故事。當時以撒暫避饑荒，去住在非利士人的地方，飽受他們的欺負，最後非利士人叫以撒離開。後來，非利士人的王卻跑去找以撒，以撒對他們說：「你們既然恨我，打發我走了，為什麼到我這裡來呢？」非利士人說：「我們明明地看見耶和華與你同在……」（創二十六28）。把人家趕走後，卻又跑去找人家，只因明明地看見神的同在。
其實，我和鄰居們並不是熟得不得了的交情，只不過是見面打個招呼，偶爾講幾句話而已，他們為什麼肯把家、小孩、鑰匙交託給我？那應該是看見神的同在，知道這家是信耶穌的，是可靠的。
鄰里關係的致命傷
1.隨便猜疑：良好的鄰里關係，往往讓人聯想到：
打成一片、不分彼此、無所不談、膩在一起。其實，我們應該尊重每個人的隱私權，容許每個人有心理情緒的起伏變化。不要在看到一個人笑容不燦爛或低頭不語時，就隨便猜疑，甚至妄下斷語，說是對方生我的氣了、看不起我了、不和我好了……。隨便猜疑、妄下判語是很不智慧的，也對良好的鄰里關係造成傷害。
2.互相比較：另一個容易對鄰里關係造成傷害的是比較。鄰居之間互相比較，比錢財、比裝潢、比衣飾、比孩子……。尤其比孩子的功課，更是嚴重的傷害。鄰居之間，除非越區就讀，否則孩子大都同校，如果同齡的話還可能同班，於是更容易比較。正面的比較能瞭解孩子的程度，輔導正確的生涯規劃，這是好的；可是有的人卻產生負面的比較：「隔壁小強考一百分，你怎麼可以輸他呢？」於是一味地逼孩子。有的人比不過別人，就反咬別人一口，說：「你看你看，那個考第一名的多驕傲啊！」其實，自己輸不起，又無法接受別人比自己強，正是患有變相的驕傲。
此外，現代人大都曉得：電視不要開太大聲，以免影響別人安寧。家，是人們放鬆、休息的地方，需要寧靜。更何況每個人作息時間不一定相同，我精神百倍時，或許別人正疲倦要休息，所以應該盡可能保持安寧。我們會控制電視的音量，可是禱告起來，卻忘了考慮別人的安寧，那是不妥的。禱告可以迫切，但神智清醒，音量應該是可以控制的。希伯來書十二章14節說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」這裡把和睦與聖潔並列，可見兩者並不衝突，而是要同時做到。所以，我們不能說，我正在禱告追求聖潔，所以不管別人是否受影響。我們追求聖潔，同時也追求和睦，那才完美。
有時候，我們不知該如何為主作工，如果能把道理實現在生活中，在自己的位上默默發光，不讓耶穌的名受毀謗，我想，這本身就是一件很具意義的聖工了。
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