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 (聖靈月刊第227期1996年8月)
時勢評論:[聖靈月刊]談簡樸生活

張景惠

二十世紀工業化的結果,使得很多先進國家強盛、人民物質生活豐裕。但是相反的,卻也浮現出內心的空虛,生活的無趣,與靈性的飢渴。日本已有學者倡議「清貧思想」。據調查,有百分之四十八的美國人願意簡化生活多與親人相處而拒絕升遷。百分之五十一的美國人寧可多一些休假時間,而少賺點錢。因為他們猛省:貪婪不等於獲得、財富不等於快樂、排場不代表尊榮、奢華卻凸顯罪惡。

基督徒在時代大洪流中雖不能當中流砥柱,但起碼應是一顆頑石。在環境大黑夜裡雖不是皓月明星,但起碼應是一盞燭光。基督徒固不必離群索居,避世漁耕,但在現實社會中實踐「簡樸生活」的精神,以彰顯獨居之民的特性。應該是我們努力的方向。現列舉數項以共勉之。

一、崇尚自然:社會與工業的進步帶來便利,但也造成空氣污染、噪音侵擾、環境惡化、食物不潔等不可彌補的傷害。自然生態與田園之美不復再見;珍惜資源與回歸自然似是當務之急。在食方面:應多吃自然、粗糙食物,少吃加工製品。應重視均衡營養,不宜大魚大肉。多喝白開水,少喝碳酸或其化學飲料。在衣方面,以整潔、合身為尚,不必追求名牌及華貴的裝扮。在住方面:居室應清潔、通風。溫馨、雅緻取代金碧輝煌。在行方面:多走路、多爬樓梯、多騎自行車,多使用大眾運輸。汽、機車也應購買省油、實用為主,不須講究氣派。休閒生活方面:爬山、釣魚、郊遊是最簡單、健康的活動。花費高昂的運動器具似乎可以節制一下。

二、節儉積善:基督徒崇尚簡單、自然的生活。就能富者愈富、窮者有餘。如保羅所勉勵:能行善、在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,為自己積成美好的根基,持定那真正的生命(提前六18、19)。也能奉獻金錢給教會,支援傳福音、救人靈魂的美事。

三、知足常樂:基督徒若能學會知足,才能過簡樸生活,才能使生活過得快樂。聖經告訴我們:有衣、有食就當知足(提前六8)。敬虔加上知足就是大利(提前六6)。知足的人所以會快樂,乃是他們不像想要發財的人,陷在迷惑,落在網羅和許多無知有害的私慾裡,用許多愁苦把自己刺透了(提前六9、10)。保羅說:我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富。或飽足、或飢餓或有餘、或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣(腓四11)。這也正是知足常樂的真諦。

四、心清靈明:基督徒過簡樸生活,就是輕視物質的享受。不以金錢的巧取、豪奪為滿足,不以追逐名聲、地位為快樂。反過來說,乃是清心寡慾,看重屬靈生活,而以讀經、禱告、唱詩、聚會,團契、事奉為樂。不論安貧樂道(箴十五16),或是富而好禮(詩一一二9),時時都被聖靈充滿(弗五18)。真正過一個榮神益人的生活。


作者: 張景惠
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/1996
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