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 (聖靈月刊第227期1996年8月)
靈修小品:[青年團契]我不認識你,但我謝謝你——無法投遞的心情

石潔

之一


妳好嗎?

雖然我是一個懶得寫信的人,但幾年來,我一直希望收到你的信,可是總是失望了!我不知道要怎樣與你聯絡,我不曉得要怎樣才能知道你的消息。

妳好嗎?

你不是匿名來信的第一封,卻也是讓我牽掛的人。

從妳的敘述中,我相信妳的家庭給了妳很好的教育,給了妳對人生很美好的體驗;但終究沒能告訴妳:有基督徒之名的人,不一定有基督徒應有的行為;或者,會有人告訴過妳,卻終究不敵妳對愛情的憧憬,使妳在相親之後的相處上大大地跌了一跤!妳必然是一位善體人意的人,因為信中妳並沒有對媒人或對方多所指責,反而是多所自省自責,這也就令我更不忍心了!

藉著妳的信,我瞭解妳的苦,但我畢竟不是妳,不能全然體會妳在那樣美好家族中所要承受的苦:一方面要「製造」理由說服自己強顏歡笑,一方面又要面對未知的未來的痛苦;你說,你將選擇離去,選擇不婚。我好心疼,我親愛的姊妹,事情尚未到此地步,你是否有找人談過?我知你有家族名聲之壓力,但有時只用自己的想法會讓自己陷於思想的泥淖而不自知,找個人談談吧!如果你願意,我仍期待你來信,願陪你走過這一段路。

手握佛珠的人,不見得是沒有貪慾;心有慈悲的人,也許正是因為太有貪慾而「希望」能戒貪,因為他可能是聖經上所說:「立志行善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。」(羅七18-19);也不是口裡稱頌讚美主的人都是虔誠的基督徒,因為「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行天父旨意的人才能進去。」(太七21)。「禍福相倚」,所以,經過此一事件,我想妳當會在每一件事情上多所謹慎!

因為年輕,總不免有一些「行心所願行,看眼所愛看的」(傳士9),隨著年齡增長,或許當更瞭解神除了公義之外,還有慈愛,「祂靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」(詩三十四18)。

經過這幾年,我願妳已有平靜安穩的心做有智慧的決定!或者妳願意來信告訴我:妳好嗎?

之二


妳知道嗎?在電話的這頭,我與妳一起流淚,我不止是對自己的無力提供妳更好的意見而難過,我更因為妳這樣偉大的母親而感動!我不知道妳是誰,但這幾天妳卻一直在我腦海中,我也一直落在妳的情緒裡!

妳好嗎?來個電話好嗎?

眼見自己優秀的子女逐漸離神而去卻無能為力,那種痛實在難以言傳。從聲音中想像得出妳溫柔與體貼,從妳的敘述中知道妳為他們所付出的不少,而今,妳看不到孩子的前途,也看不到自己的希望,在這麼長的禱告後妳也感到疲乏了;可是再疲乏,妳仍然撐著撐著,用愛撐著、用汗撐著、用淚撐著。我親愛的姊妹,我相信妳的眼淚都記在主的冊子上(詩五十六8)。

其實,再多的安慰也難以撫平妳每天見到孩子沈迷的心痛;再多的方法若無法改變孩子,也難以使妳安然入眠;只是,千萬不要自己獨自承擔,在這事上要和妳先生一起面對,也許藉著這事,這個家庭更穩固!因著這事讓家人彼此更緊密的連在一起!

這些日子以來,面對的都是這樣的問題,這是社會進步的後遺症。目前我僅有的辦法也就是和你分享的那些了,無論有用無用,都請你來通電話,好嗎?我沒有你的電話,有的只是代禱與掛念了。

電話中與你分享我最愛的一段經節,真希望在我們一同走過這段路後,你能南下,在寒舍,我們再一起讀一遍,我相信那日子會來到的,不是嗎?期盼與你見面讀經:

「我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那些遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我們受患難呢,是為叫你們得安慰,得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰;這安慰能叫你們忍受我們所受的苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你們既同受苦楚,也必同得安慰。弟兄們,我不要你們不曉得,我們從前在亞細亞遭遇苦難,被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,自己心裡也斷定是必死的,叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神。他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們。你們以祈禱幫助我們,好叫許多人為我們謝恩,就是為我們因許多人所得的恩。」(林後一4-11)。

之三


幾年不見,我以為會是快樂的相會,但看著你先生的痛苦,我們竟然束手無措。

想當初你們深深的愛情呢?它跑去了哪裡?怎麼會蕩然無存?也許做為一位丈夫,他並沒有表現得很好,但不代表他不曾努力,而他的努力妳看到了嗎?

我們的教育裡並沒有教導男孩如何成為丈夫,如何瞭解妻子是另一性,所以當他忙著工作,晚上八、九點才吃飯,他以為他已盡了他的本分,表達了他對這個家庭的愛,他以為妳會瞭解的。只是沒想到你要的是家的溫馨,而他不懂。

當他在外將職場上所有的痛苦自己承擔時,他以為不要增加你的耽心,讓他自己獨自承受就是愛,他以為妳會懂。只是沒想到你要的是能與他分享所有的喜怒哀樂。而他從沒想到。

當他只會用他自己的方式來與妳相處時,他以為這就對了。因為他父母如此,他從小的教育如此,他以為所有的才德婦女「未到黎明她就起來,……她的燈終夜不滅。」(箴三十一15-18)。他以為你是。只是沒想到:「她的丈夫也稱讚她說:才德的女子很多,唯獨妳超過一切。」(箴三十一29-30),而他並沒有稱讚妳。

你倆這一路走來,我一直是知道的,只是一直不曾見過妳。但深知你們的愛情如此深厚,深厚得足以共同克服困難,走過危機,卻沒想到在即將苦盡甘來時,妳卻提出了離去。我親愛的姊妹,能不能給自己和對方一次機會?

每當我在團輔中說:「我不相信愛情的永恆,它只存在悲劇中。」我總是看到許多充滿疑惑的眼神,也許是因為我戳破了她們對愛情的幻想;也有相當不以為然的眼神,我知道那是正在愛情的大海中;當然也有一副茫然的樣子,好像我的說法與她們所看所學的竟然如此不同。為什麼我這麼說呢?

「真正的愛情是會變化的,因為今天的你必然與昨天的你不同,所以今天的愛情又怎會與昨天的愛情相同呢?今天也許更淡,也許更濃,為什麼是不變的呢?自其『變』者而觀之,天下萬物皆在變啊!」雖然如此,但我卻相信相愛的兩個人在神的愛中、在彼此「忠貞」的前題下,是可以和一個人戀愛無數次的,只是「愛」的本身需要用「心」去「受」的。

我無意說教,但我親愛的姊妹,我知道妳那不被瞭解的苦,知妳那不被肯定的悲,知妳無人訴說的寂寥,但是,假如妳親愛的丈夫已意識到他的疏忽,可不可以給自己、給對方一次機會?愛能遮掩許多過錯,不是嗎?

深深期盼下次能見到曾讓妳丈夫神釆飛揚的妳!

之四


你來電問我:「經過多年的努力,我有了固定的職業、有了經濟基礎、有房子、車子,我心所喜愛的那位同靈卻不知結婚沒?若是還沒結婚,我該怎麼做?」接到這樣的電話,是比較沒有負擔的,但是,在我為你提供解決之道後,是不是該再來一通電話告訴我結果如何?要知道,我也希望不僅在你猶豫不決時與你同行,也希望能分享你的快樂呀!

不多久前,一位單親父親帶著他的幼齡孩子來,在整整八小時的分享中,我的感觸良多:許多時候,我們以為經濟、物質是婚姻中最重要的部分,卻因此忽略了同心同行,而現代婚姻中卻又忙著計較成長與溝通、劃分銅臭與靈性,搞得大家在婚姻中都過得好累好累!
而我們的教育卻常忽略了這方面的教育。

在台灣,八十四年底平均每天有對離婚,而當我接觸愈來愈多怨偶時,我真是不知該如何形容自己心中的痛!因為兩個很好的人,不見得能夠成就美好的婚姻,它不只是「愛」而已,它還需要學習,那是在「別人的需要上看到自己責任」的學習,為什麼我們的笑容留給外人卻吝於家人?為什麼我們的體諒付給外人卻高標要求家人?沒有自省能力是很不好的一件事!

有一次參加一間教會宗教教育週活動,得知接我的弟兄新婚,妻子並懷孕中,我問他:「有沒有紙婚症?」他笑笑說:「聽你說過,新婚可能發生的事,給了我們很好的參考。」聽他這麼一說,給了我很大的鼓勵。所以,你為什麼不來通電話告訴我你的現況呢?我期待祝福你們的美滿婚姻。

之五


我真的不知道你怎麼知道我的電話、地址,但我知道我們一定在哪裡見過,你才能從電話簿中找到這個號碼。

我也真不知道我能夠做什麼?但我知道你是相信我願意陪你這一段路的,所以你才打了這樣的電話、寫了這樣的信。

是的,我不認識你,但我謝謝你給我這樣的機會!

我期待知道:你是不是正以你所曾有遭遇安慰那同樣遭遇的人?

親愛的同靈,這幾年,這幾天,你過得好不好?


作者: 石潔
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/1996
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