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汪建昌等口述/李惠加、林淑華整理
阿里山的福音工作，就好像是神手中的一面繡布，每個人就像針上的各色細線，在適當的地方、時間，神牽引它：由一個人、一個家，到整個村落，最後，沿著彎曲的山路繡上一座座的會堂。
那天，文宣處一行人乘著九人座車，蜿延的山路，一個多鐘頭的路程，坐得有點僵，有點累，但心裡不斷有個聲音告訴自己：當時阿里山鄉信徒就是走著這樣的路，走著走著，到嘉義教會參加講習的呀！神啊，那是什麼樣的心志，什麼樣的感動，讓他們無所畏懼、更甘心樂意的為主奔走！
民國四十五年樂野成立教會，四十六年里佳教會，四十七年成立新山教會，五十三年新美教會，五十七年達邦教會，六十二年茶山教會。這都是源於林天庶弟兄的播種，相信嗎？一個人善意的付出，竟在神的預定裡結出這麼多的果子。林弟兄預料不到，我們一行採訪人員也驚嘆神的權能竟是如此無所不能。
那一天，我們團坐在樂野教會的會客室，與早期信主的工人一同回憶著過往的點點滴滴──
鄭茂李（鄒族第一位得聖靈者）：
我信主的動機是因為林弟兄與我談道幾次，我開始動心，於是接受這道理，也相信了主。林弟兄曾帶我去嘉義教會，後來帶我和汪執事及梁政敏弟兄到台南他的家，與他談道中，漸漸地改變了我們的想法，我們也慢慢了解、思考是否真的要相信，他又帶我們到台南教會慕道，使我們了解真神。有一次到嘉義教會聚會，我禱告中得到了聖靈，從那時候起他們積極帶領我們，也送我們到台中總會講習，回來後，我們就告訴本村的青年族人有真神及信仰方面的事，也有不少人因此相信。
我信主後，首先想到的是汪執事，因他是本村青年服務隊的隊長，他直接管理本村的青年，如果他信主的話，帶領人信主會很快，所以便帶領汪執事信主。汪執事信主以後，在神感動下，信主的人果然增加很快。
我們當時生活很清苦，一年的收穫並不夠一年的糧食，所以楊約翰長老來訪，有時住在我家裏，那時我們的食物每餐都是地瓜，只能改變煮法，利用削皮切塊或不削皮蘸鹽巴吃，這樣來招待他，心裡一直過意不去。後來有的信徒生活好一點，才去借米煮飯請他吃。最近一次碰到楊長老，向他提及此事，他一直說：沒關係，沒關係，感謝主！
汪健昌（樂野青年服務隊隊長）：
我原屬來吉村，在小工廠做醬油，後來到樂野，鄭茂李弟兄將傳福音給我，而鄭茂李是由台南的林弟兄帶領他，信耶穌之後，才知道耶穌是我們的救主。信主之前我很愛喝酒、脾氣暴躁，信主後便漸漸改變，生活也改善了。當時，從花蓮有兩位真教會的信徒來這裏查考聖經一個禮拜，讓我們了解信仰，之後也帶我們到嘉義教會，剛好嘉義正舉開靈恩會，約一個禮拜的時間在那裏聽道理，我們真正明白了，就在嘉義受洗，受洗後就回到山上。
回來後，族人反對我們信耶穌，從那時候起，鄭弟兄和我們一起聚會時，常有人來逼迫，且越來越嚴重，受到逼迫最嚴重的是石滿金弟兄。當我們在工寮聚會時，他來慕道，馬上就相信；後來我們因為遭逼迫停止聚會（第一批受洗的信徒），但石弟兄那裏的小部落信徒卻慢慢增加，逼迫也隨之增加；然而他們不因此改變信仰，所見的神蹟奇事也不少，也因為神的同工，他們一家人及周圍的鄰居、朋友都信了。雖然我們這裏的信徒因逼迫已停止聚會，但在神的帶領之下，教會在石弟兄的部落裡慢慢發展了。
我信主之初，因了解主耶穌是創造萬物的神，就相信而受洗了，在林天庶弟兄回去，第一批信徒受洗後，因逼迫、軟弱停止聚會約有兩年多的時間，直到石滿金弟兄建立會堂之後我們才慢慢又開始聚會。
在那兩年未聚會、禱告的時間裡，已信主的我（汪執事），又回到了抽煙、喝酒的生活。有一次，我在達邦開鄉民代表會約三天的時間（阿里山鄉民代表會指定我為代表），結束後，剛好林獻生執事、蔡牧夫執事來到我們這裏，主感動我從達邦翻山越嶺走路回來（那時沒什麼交通工具），剛到時，他們正開始聚會，叫我出來翻譯，而我剛喝過酒，未完全清醒，就上台翻譯；當時講道內容提到酒、煙，而正好我翻譯時都是酒氣，談到煙時，又見自己的手指因抽煙而呈黃色，我遂將原本放於講桌上的手藏至桌下，內心非常難過，想到這道理是針對我講的，於是我流淚悔改了，再次熱心參加聚會。正當我欲熱心聚會時，父親蓋新房子，買了偶像放在家中，本來我們鄒族應該是沒有偶像的，我也不知道為什麼父親要買偶像回來，我開始煩惱往後在家中的信仰是否會受影響；最後我決定要離開本家，搬出來時，只帶了唯一的財產──一床棉被，一家三口，日子只能靠地瓜維生。
約過了半個月後，又遷到別人家裏住，卻是鄒族迷信的人家，一天晚上太太生病了，下痢皆血，全身發黑，我只好認真禱告靠神。後來我們以竹子蓋工寮為屋，在那裏住了三、四年，信仰終於回到主的道路上，我很感謝神的愛。我太太也曾經一次在田裏割稻，次子在後面跟著她，且一直哭，太太回頭看他時，見他的腳被龜殼花蛇纏住了，她只好趕緊原地禱告，等她睜開眼睛時，蛇已經掉下來而且死了。
石滿金（起意建堂的人）：
生病之前已從鄭茂李弟兄那裡聽到福音，當時尚未受洗，約於花蓮二位青年來傳福音後的一年中才受洗。
樂野民教班推行國語之後，鄭茂李弟兄問我要不要來聽道理、相信耶穌，我真的很高興去了，但我沒有帶小燈，而且他們全都沒有帶油燈，在暗暗的地方聽道理，後來我接受相信了，最後禱告的時候，有一個人得了聖靈，且身體振動，我回去之後一直想，這真的是聖靈嗎﹖他們告訴我怎麼禱告，我就在家一個人禱告，當時信耶穌的都受逼迫，所以我沒告訴太太；直到家裏發生事情，孩子一個個接著生病，且有一個生下七個月就去世，靠行邪術的也沒有用，後來聽到鄭茂李弟兄說信耶穌要有決心，我就勇敢告訴太太：我們信耶穌吧！但她說現在信耶穌的都受到逼迫，沒有辦法聚會，為什麼我們還要信耶穌﹖......我還是慢慢地說服，她才接受了。我們兩夫妻每天晚上禱告，求神看顧我的家人。後來，我的大舅子（湯雙喜）也來信耶穌，他和我們一起禱告，很快就得到了聖靈，但我們每天禱告卻未受聖靈；後來被他的太太知道了，叫他一定不要信耶穌，於是就大吵一架。當天晚上，他太太就生病了，發燒、抽筋、頭髮都豎立起來，我們從未見過這種病，我的岳母是行巫術的，也不能發生功效；我問大舅子最近有沒有禱告，他說沒有，我說，這樣不行，只有你一個人得到聖靈，神既有能力創造天地萬物，生病一定要信靠祂，就算死了，也必復活。後來他一個人決心禁食禱告，約禱告到下午三點，太太的病漸漸好了，到晚上開始能夠發出聲音，眼睛能睜開，但尚不能講話，我們給了她一點水喝，她才開始講話。我岳母是行邪術的，這時便承認神真的比她厲害，她也開始到教會慕道，後來連我的母親（她也是行邪術的）、大舅子一家人等，全部都順服信了耶穌；然而開始熱心，逼迫便也隨之到來，本來安息日都有聚會，但後來安息日的聚會停止了，只能在心裏紀念安息日了。
之後不到半年我也生病了，且不是普通的病，到樂野去看病，雖然打針、吃藥卻越來越嚴重，頭髮幾乎都掉光了，走路也很困難。生病正嚴重時，有未信者在窗戶邊說：「為什麼神在這裏生病﹖」（他們稱我為神，為什麼也會生病﹖）我太太就生氣了，我說不要生氣，因為他們並不知道。我當時已三天無法進食，有一天晚上，我聽到有聲音叫我的日本名字，一連三次叫「石滿金！石滿金！石滿金！你在這裡作什麼﹖」（當時因病住在衛生所，在那兒才有藥），但我無法回答我在什麼地方，我揉揉眼睛，好像看到很遠的地方有十字架像玻璃一樣，有一個人全身發光，他說，「明天你回去，你的病藉著禱告就會好的。」他一連三次這樣對我說。又說「你叫兄弟們一定要參加聚會，你的病好了以後，安息日要開始聚會，且要蓋會堂。」話說完後，交代說「我回去了，你明天一定要回去。」後來我一轉過身，自己彷彿在很長的山洞中，從暗暗的地方一直往前看，好像遠處有一盞燈。
我醒來後，告訴太太，我們吃完早餐後就要回去了；她聽了之後一方面高興，但又覺不妥當，因為這裡的人，是離世前要飽餐一頓，有的人離世前一定要回到家中。我起來吃了一碗稀飯後，好像可以走路了，我告訴太太，我們一定要回去，我的病要交託給神。我回家禱告後病好了，但很奇怪，妹妹卻發燒了，在台東工作的弟弟（石國享）寫信來說也生病了；後來我們禱告後，妹妹的病馬上好了。於是安息日又開始在我家聚會，因為信徒也增加了，我決心要蓋祈禱所，當時陽執事也信主了，有時安息日也到他那裏聚會，為了怕人家知道我要去聚會，便帶了工具假裝去工作，其實是參加聚會，且商量如何建祈禱所。
建堂之初，莊茂文傳道的哥哥（約國小畢業時）要受洗，父親莊茂林為了要阻擋，跟著來聽，沒想到卻在聽道後覺得不錯，也信了，剛好他是木工，就開始幫忙建會堂了，建堂的心願終於達成了。當時建堂經費有限，一切皆就地取材，大部分材料以麻竹蓋成，屋頂用貴竹，剝開後一片片接起來，蓋的時間並未花費很長。但建會堂的莊弟兄不會作窗戶，這也是我們所擔心的；剛好莊傳道的大姊夫武達興弟兄為了阻擋孩子聚會，到第六鄰之聚會地點聽了福音，他也信了，正好可以幫忙作窗戶的工作。初期的會堂，為了不防礙到別人，便建在第六鄰石家的土地上；感謝主建堂過程未受什麼逼迫，卻有許多因病痛來禱告不吃藥而得醫治的見證。 （下期待續）
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作者: 汪建昌等口述/李惠加、林淑華整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/1996
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