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榮光
一場奇妙、聞名的戰爭
少年大衛靠神出戰，以彈弓打死非利士巨人歌利亞，在基督徒家庭可說是家喻戶曉的著名故事。但是若能進一步細心查考。可以發現這是一場實力懸殊、結果卻非常出人意外的戰爭，而且從中可以看出神奇妙的安排與助力。
時地背景
這事發生於非常特殊的環境下：
〈一〉地點：它發生於現在的以色列國國際機場：呂大的班古里昂機場(Ben Gorian Airport)附近；猶大山區與非利士平原之間。當時此處稱為以拉谷（2）。東邊住著猶大支派，西邊住著當地土著：非利士人。東西高而中間是連綿的小平原；因此是絕佳的兩軍對決區。不過非利士人擁有更西的一大片平原，而且已經在此繁衍多時、建立了迦特等五大城鎮（書十三3）。而猶大支派的是山區，乾旱而貧脊，他們來此才三七O年左右，人數也不多。因此在各種競爭上常居於劣勢。
〈二〉時間:此事發生於主前一O二O年左右距今約有三千年之久。
1.對非利士人而言，當時是極盛時代。他們長久以來以亞實基倫港（今以色列海軍軍港）為基地，在地中海中航海、經商。其勢力雖不及腓尼基人，但仍是地中海上屈指可數的海上霸權之一。據此他們已經累積了不少財富、經濟也十分紮實，而且已學得鑄鐵技術，進入鐵器時代；能鑄造各種鐵製農具、武器（十三20）。各種銅器製造更不在話下。
2.然而此時的以色列人剛剛由牧轉農，在荒涼的猶大曠野辛苦屯墾，初得溫飽。有時尚受非利士人騷擾無法順利收成。而且冶金技術尚停留在銅器時代，境內連一個鐵匠都沒有（十三19）；磨犁、磨斧都要求諸非利士人。全國上下只有國王和太子有刀槍（十三22）。換言之，無論經濟、軍力都居於極端的劣勢。
3.在此之前，掃羅被立為王（十24 ），也救過百姓（十一11）。不過在與非利士人的爭戰上卻失敗：又違法獻祭、被神棄絕（十三9），導至惡魔附身（十六14），失去從神來的幫助。只是他仍任國王，被膏的新王（大衛）尚未就職，因此全國正陷於信仰上的大危機。
〈三〉人物:故事的主角是少年的大衛，配角是非利士勇士：歌利亞。
1.大衛約生於主前一O三一年。當時是十幾歲的少年（撒上十六18），剛剛受膏為準國王（十六1、13）。雖嫌幼小卻力氣強大、容光煥發（十六12）。家住伯利恆。因父親年邁（12）、三位哥哥都從軍在戰場（13）：他正負著全家的運作與牧羊。而且他所牧放的猶大曠野青草不多，獅、熊、豺狼等兇殘野獸經常出沒，工作十分辛苦。而他都能靠神勝過（34~37）。可見他是一位肯吃苦、有能力、有信心的少年。這在信仰危機下的以色列人而言，是罕見的異數。唯一缺憾是他一介平民、手無寸鐵。
2.歌利亞是非利士大城迦特城人。是一巨人。身高六肘多（三公尺多，約為現在人的兩倍高）。自小就是武將（33），而且配有特大號的全副武裝，拿著特大號的鐵槍，還有部下拿他的藤牌（5~7）。光看這外表就足以嚇死敵人了。比起當時的大衛簡直是大老虎與小羊羔。
戰爭經過
本章詳細記著此次戰爭的經過如下：
〈一〉非利士人來挑戰。掃羅王率百姓應戰。在以拉谷對峙（1~3）。
〈二〉歌利亞罵陣達四十天 百姓聞聲喪膽（4~11）。掃羅與其部下都無人敢出去應戰（16）。古時打戰常先由雙方主將對罵，然後一對一決鬥，接著才雙方兵卒交戰。假使一方主將戰死，其部卒見勢喪失鬥志而敗散。
〈三〉耶西吩咐大衛帶食物到前線：一面與兄長面會、一面去勞軍（20~22）。
〈四〉大衛遵命去問兄長安，卻遭兄長惡言相對；但他未與他們爭論（28~29）。
〈五〉大衛見歌利亞叫罵、百姓恐懼、逃跑，就問戰況。十分憤慨於歌利亞對神的輕蔑（26）。也聽到掃羅懸賞徵求勇士。條件是：只要殺死歌利亞就可以娶得公主、獲贈財物、赦免全家的稅捐與義務勞動（23~27）。可惜這些對十幾歲少年而言恐怕沒有多大的鼓勵效果。
〈六〉有人將此事報告掃羅，掃羅就召見他；他反而勉勵王。王見他太年少就拒絕他的出戰，他卻見證他牧羊時的勇力與信心，自信他能靠神戰勝歌利亞、為國雪恥。掃羅見他的信心與勇氣就答應他出戰、並祝他有神同在（31~37）。
〈七〉大衛毫無武裝。掃羅就將他的戰甲給大衛穿；結果不適宜。大衛就只拿牧杖與彈弓，再撿了五顆石子匆匆上陣（38~40）。
〈八〉歌利亞見大衛年少就輕視、譏笑、咒詛他。他卻嚴詞正責，表示他是靠神打仗、神必讓他得勝：讓世人知道神能使他不靠武器、靠神得勝（41~47）。
〈九〉於是兩人互相逼近。大衛以彈弓射石，將巨人射死，而且把石子射入額內。大衛無刀，就以歌利亞的刀割下他的頭（48~51）。
〈十〉非利士人見主將被殺，軍心散渙而四散，百姓趁勢追擊；直到非利士人的腹地（52~53）。
〈十一〉大衛凱歸，將歌利亞的軍裝當作戰利品；將其首級拿到日後的大衛城，又拿去見王（54~57）。
〈十二〉掃羅驚訝異常，細查大衛身世；可是連軍長也不知道勇士是誰（55~58）。
我們的省思
這一場戰爭經過非常特殊、十分著名。其中蘊藏著值得深思的人生真理。
〈一〉當時雙方的情勢怎樣?結果又如何?
無論從經濟、軍力、各種人力、物力，以色列人是居於極端的劣勢，根本無戰勝的可能。無怪乎百姓驚慌失措、不敢出擊；但結果卻由一介少年徒手靠信心與神的幫助而大勝。可見凡是在人不可能的在神都有可能（太十九26）。成敗不在人力、物力，而在乎神意。
〈二〉此次非利士人為何慘敗?
當時非利士人非常強盛，也一直欺負著以色列人。他們靠先進的科技、強壯的體力、雄厚的經濟而稱霸。但卻因此而自大、驕傲、腐敗（參：士十四20~十五6）、輕敵。另外歌利亞渺視神又恰好遇到敬畏神的大衛，神就站在大衛一邊、助他一臂之力，才導致此次非利士人的失敗。總之「滿招損、謙受益」（箴十一2）、「謀事在人，成事在天。」有勇、有謀不一定能戰勝（詩三十三16；箴廿四6）。
〈三〉大衛對歌利亞如何看待？
大衛承認歌利亞人高、力大、武器充足等事實，但他不認為如此就必定勝利。他認為歌利亞渺視神，神必不放過他。我們在世資源雄厚固然有用，但敬畏神更為重要。
〈四〉掃羅認識大衛，為何仍問左右說那少年人是誰?
其原因可能是：
1.大衛雖然見過兩次掃羅，但都為時甚短。尤其第一次是在魔鬼騷擾、迷糊下見他；第二次又在國家危急之時；因此印象都不深。可見掃羅不太注意、親近小人物。
2.此次大衛的戰果輝煌，大出掃羅之意外，以致不敢相信是大衛的成果。
3.掃羅已有妒意，不願承認事實（參：十八8）。
尾語
由少年大衛一石打死巨人歌利亞，讓以色列人大勝看來；勇士不見得會勝利，資源豐富的也不見得能得到最後的勝利。因為真神掌握著成敗的關鍵。另一方面，實力雄厚的常自恃、高傲、忘記神，更易疏忽而一敗塗地。
我們在世固應努力學習、鍛鍊體力，但更重要的是謹慎、了解自己的短處：謙卑為懷、依靠神、敬畏神。那麼我們手上的事情必能更順利、更蒙神的照顧與賜福：偶有意外也會在關鍵時刻得神幫助、轉危為安。
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