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真教會在帶領其他教會進入真理、更正教義缺失的使命上有何進展？
一九一七年四月八日魏保羅長老受主耶穌啟示，接受「面向下」的洗禮。同年十一月廿日他寫信給警察總廳吳總監，正式申請在打磨場恩振華布莊開設真耶穌教會。一九一九年二月魏長老至山東各縣傳道，與張靈生長老同工。四月四日在濰縣西庄頭開靈恩佈道會，施洗二十一人。張巴拿巴長老於當時決心獻身傳道，製四面白旗，上書「萬國更正教真耶穌教會」。張巴拿巴長老離開濰縣南下，經漢口、南京到福建。在福州有安息日會信徒郭多馬醫師受洗、得聖靈，不久郭家父子三人亦獻身傳道。
一九二六年由台灣回國定居的長老會信徒黃呈聰一家及多人在漳州接受真理並受洗。不久黃呈聰（黃以利沙）長老就帶領張巴拿巴、郭多馬兩位長老到台灣傳教，瞬間建立三間教會。同年張、郭、黃三人返南京後，召開第一次代表大會、成立真教會總部、出版第一期聖靈報（聖靈月刊前身）並開辦第一期神學會。
一九二六年新加坡教會溫約翰弟兄寄了一本聖靈報給沙巴亞庇埠僑領曾恩賜，曾閱後轉寄給山打根友人李錫齡，並註曰：「有真教興起」。李錫齡閱後甚受感動，遂於一九二七年年初一乘船到新加坡求道。李於正月十一日接受大水洗禮，十四日蒙賜聖靈。他求得陳見信長老、溫約翰弟兄同意，一同赴山打根佈道、施洗，順利成立教會。後來馬來亞、汶萊、印尼的華人及巫人陸續相信，逐漸形成一股大力量。
一九四五年二次大戰結束後，真道傳入日本、韓國、菲律賓、印度、緬甸、泰國。近年來澳洲及紐西蘭也因馬新及台灣信徒的移居而成立教會，增加信徒。
美國由郭多馬長老於一九三○年首先傳入檀香山。後經吳約翰長老傳到紐約，今美國東西兩岸及其他許多州都有教會或祈禱所。由美國再延傳到加拿大、中美、南美，且在阿根廷成立了宣道中心。
非洲從奈及利亞開始，已傳入迦納、南非等地。歐洲由香港信徒移居英國成立多處教會開始，如今法國、德國也已建立教會。莫斯科教會剛傳進不久，目前聖靈工作非常活躍。
真教會如何開放自己，與其他教會進行善意但不失立場的溝通？
真教會成立初期，平時熱心、虔誠信奉主耶穌的信徒聽見有真理、有聖靈、有神蹟的消息，多人來接受正確的浸禮，領受聖靈，成立真耶穌教會；因此惹起多方的忿怒、嫉妒與批評。感謝主，黃呈聰長老卻運用智慧，以超然的立場在東京舉開神學研究會。有不少教派的教牧人員來參加。內有從美國派至日本傳揚五旬節教會道理的村田長老大受感動，就專程來台灣研究真理及觀察教會，而在台灣接受正確浸禮，後在本會事主到老。
浸信會周聯華牧師一向關懷本省教會合一的問題。在他擔任東海大學董事長期間，召開了一次全省基督教教義研究會。會中他給每教派九十分鐘，各自介紹「本會的沿革、現況及不同的教義」，又給各教派人士接受質詢九十分鐘。那一次長老會半月刊「贏光報」主筆吳牧師向筆者要會中之講稿，將之連載在該報上；使得二十年之久可說幾乎沒有來往的兩大教派——長老會、真耶穌教會互相認識，化解誤會。個人認為：現在各教派對於「相信耶穌為救主」是一致的，但因對部分真理意見不同而產生分裂，各自成立教派；例如：對「當怎樣行，才可以得救？」（徒十六30），有的認為只要心裡相信即可，有的認為要加上浸禮……。筆者認為在談論這類問題時，應該「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四2-3）。現今是當追求一主、一信、一洗的時候了。
真教會對「合而為一的使命」的發展策略與方式為何？
身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個盼望，一主、一信、一洗（弗四4-5）。使徒時代的信仰是一致的（參看約壹二19），可是到了主後九十多年，教會內部已經意見紛雜。主後三二五年，教會對「神觀」出現爭執，最後以人意確立了「三位一體」說。之後，東方與西方教會時有紛爭，到一○五四年終於正式分裂為西方天主教與東方正教會。一五一七年路德馬丁改教，造成新教（基督教）的開始。新教內言論自由，逐漸產生許許多多的教派，使會內熱心的信徒心裡不安。到了一九○○年，美國有五旬節教會（Pentecostal Church）出現，強調祈求聖靈的浸，以說方言為靈浸的憑據，信徒均切求靈恩。該會差派千人以上到世界各國去廣傳五旬節教會，造成世界性的五旬節教會運動。
我們需要向已經在追求靈浸的五旬節教會宣傳全備的福音，不能因他們傳祈求聖靈、說方言就認可，這需要領導他們在靈裡、道裡都一致。在同靈、同道的情形下，才可能真正合一，發揮各人的恩賜，白人信徒向白人，黑人信徒向黑人，黃人信徒向黃人，熱心傳揚得救福音於普天下。對羅馬天主教、希臘正教會及英國聖公會、一般基督教會，都需要在祈禱裡，將全備真理的書刊寄給他們，希望在末日臨近的時候他們都能醒悟過來，接受真正的得救福音。
依據啟示錄的預言，第六位天使吹號之時，伯拉大河區將發生大戰，人將死亡三分之一，這是一場因爭奪「油田」而發生的戰爭（創二十七38-40）。然後，第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就乾了，眾王就聚集在哈米吉多頓，要圍攻以色列。以阿問題會演變為最後的戰爭，以色列人因硬心不信耶穌，成為最後被攻擊的對象。在以色列人剩下不多的時候，最後的餘民至終要悔改、相信耶穌為救主（羅九27-29）。那時，神必出面滅絕一切攻擊耶路撒冷的國民，且必將那施恩叫人懇求的靈澆灌大衛家和耶路撒冷的居民；「他們必仰望我，就是他們所扎的，必為我悲哀如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。」（亞十二9-10）。
我們今日要深信有聖靈、有真理、有神蹟的真教會。對各教會，乃至以色列人，都當抱著同情之心、存著愛心，向他們宣揚得救福音，求主伸出拯救的手，使他們尋求並歸回聖經真理、脫離一切的錯誤，與真教會合而為一，以迎主再來！
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