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侯靈輝
常存溫柔的心
人是萬物之靈，具有感情、情緒與理智。藉由感情表達以抒發「喜、怒、哀、樂」，然而，情緒的反應須有理智加以節制，使其言行不致於情緒化，甚至越軌違背神的意旨，使基督徒的形象不因意氣用事，心靈遭受污染以致被神遺棄；正如摩西在米利巴一時衝動擊打磐石出水，因不在以色列人眼前尊神為聖，所以必不得領選民進神所賞賜的迦南地，如此下場，豈非因小失大?
因此，聖工人員從事教會事務或開會研討事工狀況之際，若是為了芝麻小事爭得面紅耳赤，這是沒有益處的，只會敗壞聽見的人，反而使一些建設性的寶貴建言或方案受到阻礙，這豈不是教會的虧損?應當言語常常帶著和氣，使聽到的人得到益處，進而造就教會，因為人的怒氣，並不成就神的義，所以我們要脫去一切的污穢，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救我們靈魂的道（雅一20~21）。
不要心懷不平
目睹現今社會，道德頹喪，善惡難分。在這彎曲悖謬的世代，凡我們所行的，都不要發怨言、起爭論，應當作神無瑕疵的兒女，將生命的道表明出來，謀求真正平安喜樂。不必抱持「杞人憂天」的態度，除卻掛慮疑懼，凡事交託神，默然倚靠、耐性等候祂。
大衛擊殺歌利亞，非利士人潰敗，因他做事精明，掃羅立他為戰士長，在凱旋歸來的時候，眾婦女舞蹈唱和，說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬！」掃羅甚發怒，不喜悅這話，就說：「將萬萬歸大衛，千千歸我，只剩下王位沒有給他了。」從這日起，就因心懷不平而怒視大衛，惡魔大大降在掃羅身上，胡言亂語，一心一意想刺殺大衛，可是，掃羅懼怕大衛，因為耶和華離開自己，與大衛同在。經云：「心中安靜是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。」
教會是基督化的大家庭，同工之間要互相款待，不發怨言，憑著所賜的恩，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道，正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處，總要彼此相顧，以為主而作的心，各按各職，謙卑束腰，同心順服，便叫教會漸漸增長。
教會又是耶穌的身體，門徒屬基督如肢體屬身體一樣，若一肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂，同靈之間有喜樂，理當分享他的喜樂，此乃一體的精神。所以不要志氣高大，自以為聰明，而自高自傲，因嫉妒心作祟，給魔鬼留地步以致犯了罪，孤獨的奔跑在罪惡的路上。此等人若得勢，盛氣凌人，周圍的人對之敢怒而不敢言；一旦失勢則孤立無助，故生活絕無喜樂。
人在採蜜時，若行動十分謹慎，蜜蜂就是落在他們身上，見他們毫無敵意，也就不會用針去刺他了；反觀人若是一副準備和蜜蜂戰鬥的樣子，不斷的揮手防禦，反而會被叮得很慘。在我們四面受敵、心靈不安、心懷不平之時，最好依靠主保持安靜，因為伸冤在主，主必報應。因此，不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒他，不要因那惡謀成就而心懷不平，當止住怒氣、離棄忿怒，立志作安靜人，使我們的心靈平靜安穩，宛如斷過奶的孩子倚在他母親的懷中，安享主恩主愛，滿心喜樂，叫我們的靈性漸長，以致得救（彼前二2~3）。
風雨中的寧靜
俗云：「沒有看過風浪的水手，不可能是最可靠的水手。」當風雨交作、波浪翻騰時，只有那曾經歷過患難、衝擊的水手，才能得享真正的安息。因為，神不要我們作溫室裡的花草，祂要我們作經得起風吹雨打的橡樹；神也不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作經得起狂風的花崗岩；若是，顛覆我們生活的颶風，能使我們更加親近主耶穌，祂的能力更加覆庇我們，我們就可以逆來順受了。
馬克特夫說：「有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好。」可見，受苦與我們有益，若不受苦，我們的靈命更難趨成熟！
記得這樣一個小故事：有一枝小花生長在一棵高大的橡樹蔭下，它非常珍惜所享受的安靜。不久來一個老樵夫，將橡樹砍了去，小花非常傷心，惟恐失去庇護而經不起狂風吹、大雨打，不過，受了太陽照耀，甘霖滋潤，這朵柔弱的小花長得更加可愛、茁壯，花瓣開得更美麗、香艷！ -
使徒時代，教會興盛在安提阿，那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了雅各，又捉拿彼得囚在監裡，交付四班兵丁看守，彼得雖被兩條鐵鍊鎖著，卻安睡在兩個兵丁當中，苦難的監獄變成他平靜安穩的住處。同樣的，司提反滿得恩惠能力，他雖被拿到公會，大家眾目睽睽地定睛看他，見他的面貌好像天使的面貌，是何等榮耀、尊貴！反觀，如果是一般人或許將會坐立不安、夙夜難寢，其實，神的兒女每當躺下睡覺、醒著，雖周圍有成萬的攻擊，也不必害怕，因為神都會保佑的（詩三5~6）。
有一天夜晚，耶穌在海面上走，彼得從船上下去，要到耶穌那裡去，只因見風甚大就害怕，將要沈下去，便喊著說：「主阿！救我。」耶穌趕緊伸手拉住他說：「你這小信的人哪！為什麼疑惑呢？」他們上了船，風就住了。的確，神是我們的避難所，是我們在患難中隨時的幫助，所以地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖匉訇翻騰，我們也不害怕（詩四十六1~3）。當耶穌說完比喻教訓人，在海邊渡上船，忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水，耶穌卻安靜在船尾睡覺，門徒叫醒祂，祂就斥責風，向海說：「住了罷！靜了罷！」風就止住，大大平靜了，耶穌對他們說：「為什麼膽怯?你們還沒有信心麼?」就因為連風和海也聽從祂，可見得我們的主耶穌是確實可信的，所以應當除去疑懼，剛強壯膽，堅定信心！
得力在乎平靜安穩
現今，我們處身於動盪不安、邪惡淫亂的世代中，隨時隨地都會遇到禍害；我們的心田好像翻騰的海嘯、谷中的大瀑布，心靈受到更深的創傷，這時候，若是肯接受主所賞賜「安靜的心志」，主必為我們開一條平安的航道。當摩西帶領以色列人出埃及，在紅海邊，摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住，耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲：」結果，神把水分開，如撥雲見日般地顯出神的大作為、大榮耀，讓以色列人下海中走乾地，埃及人卻全軍覆沒於海中。
鑒此，我們學會了如何從神之作為得到安靜的能力，西諺云：「困惱的時候，不要急衝。」當我們不知做什麼或者如何做的時候，姑且甭做，靜下我們的心來，依偎在主平安的懷裡，在堅固膀臂的保障中等候神的作為和指引，必能化阻力為助力，突破瓶頸，靈程長進，成為我們到神前的階梯。
安靜學道
教會是真理的柱石和根基，一個聰明人懂得將房子蓋在磐石上，才經得起雨淋、水沖、風吹，房子總不倒塌。經云：「近前聽，勝過愚昧人獻祭。」主耶穌來到伯大尼村莊時，馬大接祂到自己家裡，馬利亞在耶穌腳前坐著聽祂的道，馬大伺侯的事多，心裡忙亂，甚至向主耶穌埋怨，耶穌卻回答說：「不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分。」就像耶穌十二歲時，上耶路撒冷守滿節期，在殿裡坐在教師中，一面聽一面問，從小即知以天父的事為念。安靜學道是基督徒必修的功課，尤其在當今「忙」「碌」的世界裡，魔鬼幾乎吞噬人「心」，使我們不能攻克己身，叫身服我，無法支配時間，安排敬拜、事奉主，輕忽靈修功夫與充實內涵，如此捨本逐末地追求俗事，導致因「忙」而「亂」，因「亂」而「躁」……惡性循環的後果是「不平」、「不滿」、「怨懟」……以致血氣旺盛，言行情緒化而得罪了人和神。其實，基督化的生活是最有規律、也最有節制的，此乃神之傑作：六日殷勤做工，不可懶惰，第七日存安靜的心，歇了一切的工，表露了神的慈愛與憐恤。
因此，我們各人蒙恩，應當照基督所量給的恩賜，學習馬大，熱心服事主，服務教會同靈；更要緊的，把握機會紀念敬拜造我們的主，效法馬利亞在主腳前安靜學道，與主交通，與主聯合，活出基督的形象──真理的仁義和聖潔，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，榮神益人。
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