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 (聖靈月刊第232期1997年1月)
主題特寫:[青年團契]「辛德勒名單」翦影

婕依


1939年9月,德軍在兩周內攻佔波蘭,猶太人開始受逼迫。

奧斯卡‧辛德勒,一位長袖善舞、善於推銷自我的德國商人,離開故鄉,帶著一只皮箱和滿腔抱負,來到科拉科,欲藉機發「戰爭財」。

在酒店裡,他運用人性弱點--貪財、貪色,一步步籠絡人心,為他的「錢途」鋪路。短短幾分鐘,他不但打響了名號,也結識了位高權大的軍官。

辛德勒進一步找了猶太會計師以撒‧史坦來管帳,並雇用350位猶太工人製作搪瓷。德國搪瓷公司的成立不但為辛德勒賺進了大把鈔票,更使數百位猶太人得到藍卡(工作證)。

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阿蒙‧歌德,一位服膺希特勒信條、歧視猶太種族的少尉軍官,他的出現帶來了猶太人的恐慌與血腥場面。1941年3月20日,科拉科的猶太人被迫遷徙到維斯圖河以南的16條街方圓的聚居區——猶太A區(藍卡工人)、猶太B區(老弱殘廢)。阿蒙‧歌德集合當地德軍,進入猶太B區,開始實施猶太人滅種大屠殺。從白天到晚上,他們絲毫不放過任何人的性命,手法的殘酷與暴虐,可從他們用聽診器聽牆壁、
天花板、在下水道出口掃射逃命的人,以及一位德軍彈琴助興等窺見一般。

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猶太聚居區的廣場集合了一群猶太人,不管男女老少,光天化日下全身脫光,裸體接受身體檢查。此時的猶太人已無任何尊嚴,而猶太女人為了讓自己看起來更健康,用針刺手指流出血來塗抹臉、嘴唇。猶太人恐懼畏縮的表情和德軍輕蔑談笑的嘴臉,成了強烈對比。

1944年4月,阿蒙‧歌德接獲上級命令--挖出猶太人的屍體焚化。在普拉斯佐勞工營和科拉科一帶,被殺的猶太人超過一萬。猶太人拿著鏟子,挖出同胞的屍體,將之集中焚化。或許在他們心中,再也沒有任何感傷,有的只是:「戰爭何時才結束?我能看到明天的太陽嗎?」

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辛德勒的那份名單是當時受迫害的猶太人的一條生路。辦公室裡,辛德勒一邊來回踱步,一邊唸著猶太人的名字;以撒‧史坦拼命打字,辛德勒問:「幾個人了?」當史坦回答:「450人」,辛德勒說:「還要更多」,一直到史坦把名單填滿,獲救的猶太人共1100人。

辛德勒決定帶著這1100名猶太人,回到他的故鄉--捷克的布蘭恩利茲,另開一家炮彈製造工廠。在運送的過程中,發生了一段插曲--當這些猶太男子平安抵達時,而猶太女子卻陰錯陽差地被運往奧斯維茲集中營,接受「特別待遇」(用毒氣毒殺)。高大煙囪冒著白煙、滿天的雪花、一雙雙疑懼的眼神,她們被迫剪短頭髮、繳回鞋子、脫光衣服、拿著肥皂,走進洗澡間(實際上是毒氣間);當燈光一暗,尖叫聲隨之響起;當「水」從水龍頭噴出的那一瞬間,她們喜極而泣(因辛德勒及時的營救,水龍頭並沒有噴出毒氣)。

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從設廠到破產這七個月,辛德勒花盡幾百萬馬克供養他的猶太工人。1945年5月8日,德軍無條件投降。辛德勒召集營中所有猶太人,告訴他們:「現在,你們自由了;而我是納粹黨員、軍火製造商、奴工營的獲利者、戰犯,所以我必須逃亡。」這些猶太人為了感念辛德勒,拔了傑雷得的金牙,鑄造一只刻著「救一條命等於救全世界」的希伯來文戒指,並書寫一封信,說明辛德勒救他們的整個過程,每人都簽名,希望在他逃亡期間,這信能成為通行證。

「我本可帶更多人出來的,我本可救更多人的,這輛車值10條命,這枚胸針是黃金做的,它可能值2條或1條命。我本可救更多人的……」辛德勒自責地流下眼淚。眾人紛紛前去安慰他……

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奧斯卡‧辛德勒死後的某一日。辛德勒的猶太人來到墓前,人人拿著一塊石頭,放在墓碑上,石頭幾乎擺滿了整座墓碑。

二次大戰,波蘭境內生還的猶太人不到4000人;而今,辛德勒的猶太人和後裔,超過了6000人。

(原[青年團契]1997年01月號)


作者: 婕依
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 01/01/1997
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