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詹秀美
史坦與辛德勒之間的故事，和舊約聖經以斯帖記中所記述的末底改與以斯帖之間的故事，兩者之間頗有異曲同工之妙：
1.時代背景
都是猶太民族遭受屠殺滅種的迫害威脅。一為納粹德軍實行猶太民族滅種計畫；一為波斯帝國亞哈隨魯王寵臣哈曼企圖滅絕境內的猶太民族。
2.策動營救計畫的人物
一為史坦，一為末底改。都是基於對神的信心與盼望以及對同族弟兄的愛，主動策擘營救計畫並且積極說服適當的人選加以執行來扭轉逆勢。
3.執行營救行動的人物
一為辛德勒，一為以斯帖。原本都無心插手營救猶太人的任務，後來受了上述人物的感召才出面執行營救行動。
這兩個背景、人物與進展過程有頗多相似處的歷史事件之中，蘊涵著許多值得思量的道理：
1.信靠神同時也盡人的本分
史坦與末底改在不同時代面臨相似的滅族逆境，都同樣堅守對神的信心與盼望，剛強壯膽地策動營救同胞的計畫，積極尋求出路，而不像其他的猶太人只是消極地禁食哭泣哀號（斯四3）。「神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後一7）。
2.善用恩賜
史坦善用其會計師的職分，利用時機說服辛德勒晉用猶太人，以搭救猶太人脫離屠殺的威脅。末底改善盡職守，發現了太監欲謀害亞哈隨魯王的陰謀，成為日後受亞哈隨魯王信任而得以扭轉劣勢的關鍵因素之一。「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」（弗三20）。
3.愛弟兄的心
無論是納粹德軍屠殺行動當前自身難保的史坦，或是隨時可能首當其衝被哈曼置之死地的末底改，若非發自真誠的愛弟兄之心，豈有膽量身先士卒地策動營救同胞之行動計畫？「要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻與神。」（弗五2）。
4.神必預備
史坦有心搭救同胞，神就為他豫備辛德勒來成就營救的任務。末底改面臨同族即將被滅絕的逆境，挺身力挽狂瀾之時，神早已豫備好以斯帖，作為來日成就拯救猶太人任務的最適當人選。「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」（腓二13）。
結語
從這兩件相隔兩千餘年卻同是猶太人受逼迫又蒙拯救的歷史事件當中，我們當能夠更加清楚地認識神的信實與慈愛，信靠神的人，必定蒙神保守與祝福，正如箴言所說的：「他給正直人存留真智慧，給行為純正的人
作盾牌。」（箴二7）。也唯有經歷患難的試驗，才能夠考驗人對神的信心，所以雅各書說：「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。」（雅一12）。願我們都能夠效法末底改與史坦對神的堅定信心，在任何景況當中都能夠善用神所賞賜的智慧與恩賜，善盡本分，將肢體作義的器具獻給神，才能夠像保羅一樣坦然無懼地宣示：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作！」（腓四13）。
(原[青年團契]1997年02月號)
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