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車富銘講道 田珍寶整理
主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們都同心合意地在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在什麼人身上。還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治（徒五12～16）。
使徒時代的教會主的恩典大大顯明，門徒到處宣揚福音，主和他們同工，用神蹟隨著，證實其所傳的道，引領許多人歸主名下。然世上惟獨耶穌為救主，彼得是人，為何他的影子也可以醫病呢？此段記載使許多人在查經時產生了困惑。倘若相信他的影子具有神秘的力量，因而好奇、甚至迷信，那麼此段事蹟不但無法造就人，反會使人成為只有熱心而無知識的信徒。對這問題，我們應有正確的認識，才能明白聖經啟示的用意。
「彼得的影子」可指教會的影子，亦可指人的影子。影子是因光照在彼得身上才有的，因此，欲明白此中真意，須先查考彼得之身世、腳跡、背景，做一番對照。
一、彼得其人
彼得是加利利伯賽大人，原為漁夫；當主一呼召他，他即刻捨網跟隨主。耶穌將他改名為「磯法」（為「磐石」之意）。他生長於海邊，行事為人均較憨直，心直口快、率意而行。由聖經記載中可歸納出彼得的幾點特性：
1.大有勇氣，能走海面
耶穌變餅讓五千人吃飽後，吩咐門徒坐船渡海至對岸等候，祂獨自上山禱告。船行至海中時，突起風浪。夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。門徒看見，以為是鬼怪，驚慌喊叫，耶穌告訴他們：「不要怕，是我。」彼得立即要求主，讓他亦走在海面上。初時他走得尚安穩，然一見風浪襲擊，就大聲呼喊主來救他。由這事蹟可知彼得在個性上相當好奇、勇敢。
2.心靈願意，肉體軟弱
當主問門徒：「你們說，我是誰？」彼得回答：「祢就是基督。」可見他對主有相當的認識。但是當主預言自己將受難、復活、再臨時，彼得卻勸祂不可上耶路撒冷，以免受害，結果耶穌斥責他：「撒但，退我後邊去罷！」因他體貼肉體說話。
彼得有意願要愛主，但在肉體上卻是軟弱的。尤其在耶穌被出賣的前後，此特性更明顯。他跟隨主三年，末了的幾天，耶穌又預言人子要被捉拿，甚至暗示門徒將不認祂，因「撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。」這時彼得對主說：「眾人雖跌倒，我總不能！」耶穌對他說：「我實在告訴你，就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」彼得卻極力辯說：「我就是必須和祢同死，也總不能不認祢。」（可十四27～31）。
彼得的自信、自誇，是基於血氣之勇。當主帶他們到客西馬尼園禱告時，他們的心靈依然不能與主儆醒，甚至睡著了；無法於禱告上得力，自然無法勝過肉體的軟弱。因此，當祭司長和文士帶兵丁要捉拿耶穌時，他快速地抽刀砍掉祭司長僕人的耳朵，憑血氣行事，製造不必要的麻煩。而後在公會，彼得幾次被人看出是與主同夥的，他都矢口否認，只遠遠地跟著主，及至雞啼叫第二遍時，他才思想起主的話，就哭了。
3.領受聖靈，幡然轉變
彼得跟隨主三年，有勇敢、亦有軟弱；有自信、亦有失敗。主復活後，於五旬節賜下聖靈，彼得被聖靈充滿，從此大大放膽為主做見證，生命有了極大的變化。他的性情由暴躁、以血氣愛主，轉而至不再一意孤行，而能體會耶穌的心腸，進而捨命愛主。他過去只是捨網，現在能夠捨命；過去是跟隨主，現在能主動愛主；過去體貼肉體，現在體貼聖靈；過去不認主，現在能放膽於公會面前勇敢見證主（徒四19～20），被恐嚇、鞭打仍滿心歡喜。
這時的彼得所說的話，句句都帶著能力。過去的他說話常出錯，現在說話句句皆定準，甚至見證能使人很扎心，曾有三千人領受其言而受洗信主的經歷。他後來成為教會的柱石，打開了福音之門。
若將影子解釋為給人的印象，彼得過去給人的印象並不好，他常做令人洩氣的事，不是說話太快，就是動作太粗，事後再讓耶穌為其收爛攤子。然而得聖靈後的彼得大大改變，說話具有帶頭作用，其影子讓人感到親切，對人也有相當的影響力。
4.從彼得聯想當今之教會與基督徒
從彼得的影子思想起，教會的現在與過去應有所不同；教會的影子也應有影響力，能讓人領受到耶穌的恩典。教會既然是燈台，就當讓人能得蒙光照，正如有人想要從彼得身上得到影子投照一般。在當今世代中，教會的影子或基督徒的影子，留給人的印象如何？這也是值得探討的。
一般人認為，教會就是要傳揚真理、使人親近神、使人感受到虔誠敬拜的氣氛，在這個地方有詩歌、祈禱、見證，甚至有神的恩典顯於其中。這是教會應有的形象。教會的影子不單要照自己，也要照別人，使人易於親近。
至於基督徒呢？一位頗有名氣之電台播報員，曾遇數位基督徒以分發福音傳單，來向不知情的人強索錢財。但他說明，這些人只是基督徒中極少數的一部分，他對一般基督徒還是有很好之印象。雜誌上也曾有文章採訪非基督徒之學生、青年與上班族，探問其對基督徒之觀感。一般人的看法皆為「基督徒充滿樂觀、態度積極、追求和平、與人和睦相處、較內向、凡事皆有自己的立場與原則、有時會因信仰而與人格格不入。」
雖然現今之教會與基督徒給人這些印象，但是我們更要思考昔日的彼得與教會給當代人的印象又是如何，以其為榜樣，讓我們的「影子」更有影響力！
二、彼得的影子
「他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的。」（徒四13）。
彼得、約翰原是沒有學識的漁夫，怎麼有口才與膽量站在公會面前為所信的道辯明呢？眾人因而希奇，看出他們身上有見證，是跟過耶穌的。這即是一個好的影子，深深地刻在人們心目中。假若他們沒有好的「影子」，人們將如何認出他們跟過耶穌？可見，一個基督徒亦應竭力做到讓人看得出是「跟過耶穌」的人！
1.彼得的影子是耶穌的影子
門徒被稱為基督徒，是從安提阿起首的（徒十一25～26）。他們彼此的關係稱為「會友」（徒四23），因他們志同道合，時常聚在一起。這些人雖然受逼迫卻仍有信心，遭遇患難而能相互關心；這是一個集合體，因耶穌寶血的救贖而集成，有主的恩典、榮光照耀著，光照著他們，他們就有影子產生了，因耶穌活現在他們心裡。所以，彼得為何會有影子？其實彼得的影子不是自己的，而是耶穌的影子；而門徒被稱為基督徒，也是因有耶穌的影子在他們心裡。依此而言，並非彼得的影子具有神奇的力量，聖經所著重的應是他心裡能散發出基督的光。有一次，彼得和約翰來到聖殿，有一個生來是瘸腿的過來求他們賙濟。他們心生憐憫，彼得開口說：「金銀我都沒有，只把我所有的都給你。」（徒三6）。他所有的，並非指他自己說的，而是指耶穌的恩典、憐憫、權柄、恩惠；他是將主的影子照在那人身上。使徒行傳中所記載的彼得的影子，已不是福音書中那個彼得的影子了！
過去未信主前，我們曾有許多不好的行為，留給別人壞印象；今日信主就應有轉變，讓影子予人美好的印象，保有基督徒的形象。正如彼得的影子，自從得聖靈充滿於心後，生命有了急遽的變化，處處流露出主的慈愛、憐憫。我們看使徒時代的教會及彼得，具有何等的力量！是故，我們也應時常為教會、為聖工人員代禱，求神使他們在社會上亦能顯露出佳美的影子。
2.彼得的影子有立場、有影響力
彼得是主所改變的，所以他的影子（形象）是有立場的，因為這影子的實體乃是主耶穌。所以，當他被抓到公會時，仍堅守原則，甚至說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見、所聽見的，不能不說！」（徒四19～20）。他不是水中照鏡、顧影自憐的人；他的影子雖然無聲，見證卻是有力，遂有許多人來就近他，指望得著他影子的投照。這是一種屬靈的影響力。
教會應有屬靈的影響力，信徒也應追求這種影響力。有人因得著此影響而蒙主憐憫，有影子照在他身上，病因而得癒。訪察古聖徒，他們的愛心、信心、代禱，常影響了別人，使人得著造就，這即是很美的影子。保羅曾說：「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行、若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。」（腓四8）。是故，保羅如此見證：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前十一1）。這即是影子的影響。我們可以思想，今日我們給自己的家庭、教會，帶來什麼樣的影響？
三、使徒時代教會的影子
保羅曾對腓立比教會的信徒說：「你們在我身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神，就必與你們同在。」（腓四9）。當時的教會生活，實在有很好的模範。我們知道，影子乃是光照到物體才產生的，假若人或教會站在黑暗中，怎能產生影子？使徒時代的教會，有何影子呢？
1.進入人群，得人的喜愛
「讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」（徒二47）。他們不但敬虔服事神，甚至得到眾百姓的喜愛。由此可知，教會要能進入社會人群，這並非只用一個招牌掛在馬路旁即可，而是要從我們個人做起，不僅是要傳福音，在我們的生活中，更要進入家庭、服務機關裡，留一個影子於其中，讓人一看就知道我們是信耶穌的。「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。」（彼前二12）。彼得的影子讓人易於親近，我們亦當像他一樣，在外邦人中成為那不失味的鹽，因為鹽若失了味，就不能調和，也沒有防腐作用。所以，我們的影子應留在人群當中，如彼得留給我們的榜樣一般。
2.留下一個值得思念的影子
保羅曾說：「若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。」可見這影子對別人的影響相當深遠。保羅曾說，提摩太內心的無偽之信，是由外祖母羅以和母親友尼基來的（提後一5）。而亞伯拉罕有很豐富的信心與愛心，他所留下的影子亦造就了以撒、雅各。所以，上一代應留下好的影子給下一代；而我們亦要從上一代中留一個美好的影子於心中。
有人比喻，人生猶如一座舞台，既然站在舞台上，不論演出的時間長或短，都應當盡自己的本分來發揮角色的特性。舞台上的影像雖然很快地就會過去，有些人所扮演的角色，其影子卻深深留在觀眾的腦海之中，久久不能抹滅。我們當思想，自己在別人的腦海中，是否亦留下久久不能抹去的影子呢？
結語
「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓一20）。
我們要有像彼得的影子，就要如保羅所說的：「叫基督在我身上照常顯大。」由此可知，彼得的影子、保羅的影子，就是耶穌的影子。耶穌的影子，不但影響了彼得、保羅，今天亦影響我們。所以我們要有耶穌的影子、彰顯基督的榮美、表明生命之道，就要讓耶穌成形在我們心裡（加四19）。有基督成形在心，才能讓基督在我們身上照常顯大。人的身與影是不能分離的，走到哪兒，影子就跟到哪兒，影子乃是跟看腳步走的；光照到哪裡，影子即在那裡，基督徒的腳步走到何處，影子亦要走到何處。求主耶穌幫助我們，讓我們從這段影子的事蹟中得到學習，時時不忘主的大恩，深願主在我們身上照常顯大，凡事榮神益人！
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作者: 車富銘講道 田珍寶整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 03/01/1991
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