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渺實
決心為主做聖工的人，必須看破名利權位，「成為聖潔，合乎主用」（提後二21）。我們信主，目的在於得救進天國（提後四18），就是「不至滅亡，反得永生。」（約三16）。主耶穌不但救我們，還要用我們，叫每個信徒都按著各人所領受的恩賜為祂做工。
使徒保羅知道為主做工的重要，故勸勉：「務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。」（林前十五58）。這話不單是對傳道人說，也對所有信徒說；因凡在主裏面的，都是主的僕人。正如天使告訴使徒約翰的：「我與你和你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的。你要敬拜神。」（啟二二9）；故我們當負起做主聖工的責任。
在教會裏，專任傳道者當然要竭力做主工，如保羅自稱是聰明的工頭，乃是照主所給他的恩（林前三10）；我們是肢體，是微小的工人，主若要用我們，也當盡其在我，不負主的託付。千萬不要做又惡又懶的僕人，掘地埋銀，在主的家中毫無作用，逃避責任，使神與自己同受虧損（太二四48-49）。這都是輕視靈修的結果，值得警惕。
我們信主、作主的僕人，不但要會做事，也要會做人，才與德兼備。所謂「才」，或出於天賦，或由於學習；但學習更重要，如同提摩太跟保羅學習。所謂「德」，是從修養來的；摩西為人極其謙和，可能是在米甸牧羊時期修養得來，他度量很寬大，不嫉妒別人的好處（民十一28-29），故成為神特別重用的工人，堪作以色列人的領袖，蒙神稱讚眷愛（民十二6-7），可做我們靈修的榜樣。 古來許多義人、先知、賢妻、良母，有好成就的都與優美的品德有關。亞伯拉罕為人誠實，神揀選他，與他立約（尼九7-8），他的後裔蒙神祝福，萬國也因他的信義而得福。以撒有容忍、與人無爭的美德，神便使他昌盛（創二六12-22）。我們為主做工，切勿為自己爭虛榮、爭地位、爭權柄；須知，神若不賜給，越爭越損失，越爭越失敗，這是有事實證明的。我們既獻身做聖工，便要有犧牲捨己的精神，絕不是為自己的名、利、權、位，乃是為主忠心，連自己的頸項也置之度外（羅十六3-4）。故要決心為主做聖工的人，必須看破名利權位；如果我們能引導一個人悔改信主得救，其價值勝過全世界的名利權位，我們何樂而不為？
主耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（太十六24-25）。「捨己」是做聖工者最重要的靈修。主耶穌完全捨己，一切順服父神，順服至死，且死在十字架上（腓二7-8）；所以，救贖人類的大功成就了，留給我們極好的榜樣。人若沒有「捨已」與「順服」的靈修，在聖工上必敗無疑。
無論專任傳道也好，為主服務的人也好，追求品德上的靈修是非常重要的。因為：
一、若不攻克己身，叫身服我，恐怕傳福音給別人，自己反被棄絕了（林前九27）。
二、要謹慎自己和自已的教訓，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人（提前四16）。
三、不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣（提前四12）。
四、你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜（約貳8）。
願藉此互勉，歸榮耀給天上的父神，直到永永遠遠！
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