|
萬年青
利百加是真神為以撒所預備的新婦，他有愛心、勤勞、身體健康、聖潔自守、信心堅定……等等，她的潛力無窮。
查考創世紀最長的一章──二十四章，記載以撒之妻──利百加，她本身的條件超過老僕人所求所想──「才德的婦女，誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。」（箴三一10）。
記得聖經上記載著：當時亞伯拉罕的僕人來到拿鶴的城，隨即向神禱告遇見好機會，禱告尚未結束，利百加即扛著水瓶出來，她下到井裡打滿了瓶又上來，老僕人便跑向前打招呼，利百加對待他親切、慈愛，因著愛，肯受很大的勞苦，不但打水給老僕人喝，而且主動地再加水給十匹駱駝喝足了。一個年輕的女子提三十到六十加侖的水，是需要相當充沛的體力。她的身體健康，才能扛這麼多的水，給十匹駱駝喝足。還有接待陌生客旅的愛，而招呼老僕人及十匹駱駝到她家住宿。亞伯拉罕第二代的配偶，必需有健康強壯的身體，因為她將是神所應許的千萬人之母。此外，她的性情必然是友善而熱心。以撒的妻子一定非常能幹，才能擔當起遊牧民族的繁雜工作。
利百加的家人，希望她可以多住十天才走，好多享天倫之樂，因他們知道這次的離別，可能是永遠不再見面了。但是僕人要求讓她自己作決定時，她的回答簡短有力：「我去」。這明顯暗示她願意與老僕人立刻起程前往迦南地。從這件事情來看利百加，發覺她的信心如亞伯拉罕的信心一般，相信且順服神到遙遠的迦南地，而她的個性是剛直、有主見、堅定的，非常堅決表明自己的立場，而且用行動來加以證明，對我們信主之人，應當學習利百加的信心和堅定的毅力去拒絕惡魔的利誘，與世人有所分別，必能成為真信徒。
以撒在田間默想。「默想」一詞原指：在腦海中重覆思想一些事情，他或許是在思想前面的日子的動向，更可能是為了亡母感到難過而靜思。但利百加一看到以撒，她猜想到他是自己未來的夫婿，急忙從駱駝下來。這是一種禮貌，表示敬意，「利百加就拿了帕子蒙上臉」，這也是當時的風俗，新娘被帶到新郎面前，必需披上圍帕，表示婚前兩人極其聖潔的，尤其是利百加容貌俊美，又保守自身清潔的處女，反觀今日的婚姻多墮落於自由戀愛，連信徒也多被同化，而違背主的教訓，我們當以利百加為楷模，在這罪惡敗壞的時代中，保守聖潔為要！
「以撒便領利百加進了母親撒拉的帳棚，娶了她為妻並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。」這是一段很有意義的話，雖然以撒婚前不認識利百加，有如中國古代的「盲婚」，但是婚後卻能愛她，利百加也讓以撒在其母之後，能得到真正的安慰，這樣的結婚對以撒而言，絕對不是戀愛的墳墓，而是愛情的開始，正如倒嚼甘蔗一般，愈嚼愈甜，愛情滋長更為甜美啊！
綜合以上幾點，可見利百加是個奇女子，她的優點不勝枚舉，她有愛心、勤勞、身體健康、聖潔自守、信心堅定、會安慰人……等等，而利百加正預表許配給基督為新婦的真教會，真教會應當有利百加的優點，將來才能被迎接進入天國！
|
| |
