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就真
一個成熟的蘋果，外表變得光彩奪目，內裡香脆甜嫩。一粒成熟的蒲公英種子，會毅然離開母體，飄向天空，尋找自己的前程。
本會台總新大樓的落成啟用，就台灣傳道史，甚至全真耶穌教會歷史的傳承而言，正表徵由草創、成長以至成熟的階段；好比摩西帶領以色列民出埃及，走曠野，而如今屆臨迦南地界，正值將渡約但河，棒子由摩西（前輩工人）交由約書亞（當代工人）賡續引導百姓踏上前程的時刻。
果實和種子的成熟，需經一聯串的生理變化，人的成熟也需一聯串的氣質變化；生理變化是不假外力，自然形成，但氣質變化卻常伴著努力、痛苦和挫折。氣質變化的基礎是修養──靈修，它的表現則是成熟──滿有基督長成的身亮。謹把管窺所得有關成熟表現提供互勉：
一、品德完全
每一信徒在此方面都當更努力追求，「作神無瑕疵的兒女……像明光照耀」，如此便將「生命的道表明出來」（腓二15、16）。領導者，則凡事「都作信徒的榜樣」（提前四12；彼前五3），正如主耶穌凡事為我們留下榜樣（約十三15；太十一29）。
二、境界高遠
生活在今日台灣或較安定繁榮環境（如香港、星、韓、美、英、紐、澳、加等）的本會年輕一代，幾乎是未經歷過苦難的一代，有云：「未經歷顛沛，苦難的世代，難以培養出頂天立地的好漢」；除非這一代青年胸懷摩西的心志：甘捨世福、不享罪樂、寧為主受凌辱（來十一24-26），放下各樣纏累我們的「心擔」，為了主託，樂奔擺在我們前頭的路程──尋迷羊、修荒城（路十五3、4；賽六一4）。
三、擔當勇敢
約書亞承繼摩西帶領大業之時，神勗勉他：你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業（書一6）。翹首前程，必然尚有諸多橫阻，不過約書亞既然接續摩西的工作，所以神如何與摩西同在，照樣也必與他同在（書一5、9）。只要我們順從聖靈的引導，持守父神的訓誨、行祂所喜悅的，則祂必成就（賽四六10）。
四、彼此擔代
今後的福音事工必然是一幅嶄新的局面，有不少事工的完成需經人力的協調與整合始能達成，吾們當懷抱寬大的胸襟，一如當日約書亞囑咐流便、迦得及瑪拿西半支派的人（他們已取得約但河東之地為業；書十三8），當聯手渡河到西岸殲滅敵人，讓弟兄也能得享平安，才可以再回他們為業之地（書一12-17，參現代中文譯本）。
五、權柄完備
面對彼列（撒但的別名）發威、群魔亂舞的世代，光談計畫、光講熱心，有時也是徒呼奈何，當更求「各等權柄」（多二15），如彼得使瘸者行走，保羅使行邪術的暫時眼瞎（徒十三11、12）。早期的教會，工人能得此權柄；收割的教會，主豈不更厚賜此權柄嗎？！問題在於我們是否肯求，肯刻己身苦己心。
成熟的詩會流傳千古，成熟的樂章會扣人心弦，深盼教會外觀壯大的同時，也能配合所有信徒、工人內心的成熟，以迎接嶄新聖工局面的到來。
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