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潘誠人
欣見總會新大樓完工落成，主內兄姊莫不雀躍歡喜，期待獻堂之後能為本會傳道工作，開拓一劃時代的里程碑。
新大樓的啟用的確帶給我們新的希望，也證明了弟兄姊妹愛主的心懷。惟新大樓可用之，然不足誇而恃之。猶太人誇口是亞伯拉罕的子孫，耶路撒冷是大君之城，聖殿是神臨在之處，尊貴無比。主耶穌卻對門徒說：「將來在這裏，沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」（太二四2）。
神今日將聖靈澆灌在真教會裏，將聖殿建在我們眾人身上。因此，保羅宣告：「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭麼？」（林前三16）。哈該先知預言：「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀，在這地方我必賜平安。」（該二9），這難道不是指著屬靈的聖殿嗎？故吾輩真信徒當手裏強壯，照神所吩咐來建造萬手之耶和華的殿（亞八9）──神的家，真教會。
教會聖工發展當配合時代的腳步，集合眾人的智慧在各方面加以更新。非僅在建築和形象上的更新，更重要的是追求內在實質上的改變和更新，茲舉數點供有識者參考：
一、在教會行政上，確立新的制度
本會行政制度乃沿襲前輩傳承，自有其時代功能。亦已完成主一些階段性的託付。惟時代變遷迅速，加以真理的對照，本會部分制度和權責的分配，未能有效發揮整合全體教會力量的功能。主設比喻說：「沒有人把新酒裝在舊皮袋，若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了，但新酒必須裝在新皮袋裏。」（路五37、38）。教會宣牧工作、聖職人員（屬牧養傳道）之功能當與代表大會（屬監督、財團法人）之功能配合，分立其責，以免職責分配失衡，互相牽制、決策無方，影響大局。真理是不變的，惟教會制度應尋求一妥善之嶄新方案，使人能盡其材；順利推動聖工。
二、在宣教事工上，發展新的工場
保羅說：「我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。」（羅十五20）。
觀諸本會近數十年之發展，均局限在已立教會之處。宣教事工已質化轉變成單方面的牧養事工，聖靈的工作逐漸減少，這是教會發展的隱憂。宣教事工的形式化，（每年二次的靈恩佈道會）徒有佈道之名而無傳道之實。凡此種種，在在令人憾憂。執事者當思如何突破宣教事工之盲點，重新凝聚專職傳道人的力量，糾合眾人之熱忱，在主的福音未被聽過的全新之處，播揚真道，引人歸主，榮耀主名。 三、在牧養工作上，勉勵信徒立志更新生活
末日臨近，預表世界的巴比倫大城即將傾倒了。成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（啟十八2）。它外表富麗堂皇，內在污穢可憎。今日台灣社會，物質文明昌盛，內在精神卻腐朽不堪。到處是違法亂紀、悖倫亂德、邪淫誘惑之事。信徒守道愈益艱難，離道冷淡者日益增多；許多人都失落了愛心，因此主警告說：「惟有忍耐到底、必然得救。」真信徒當明白安逸之日最是危險，要時刻儆醒。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，察驗神善良可喜悅的旨意，棄絕那舊人的心志和情慾，靠著聖靈的更新，使我們的心志一天新似一天，有神的仁義和聖潔居於其中，成為新造之人，讓神的榮光充滿我們這屬靈的聖殿，如此，得救才有盼望。
慮天下者，常圖其所難，而忽其所易，備其所可畏，而遺其所不疑；然而禍常發於所忽之中，錯常因於所不疑之處。教會擴展至今，硬體建設，事工計畫，龐然可觀，眾皆努力於此，此難也。聖靈常住吾等之內，真理隨處可聽，教會行政制度運轉自如，信徒生活平順如常；此易也，亦所不疑之處。惟若吾等若忽其所易，相偕自滿於高堂廣度之華美，不疑問題之存在，卻奢談教會之發展，焉可成事哉？ 值總會新大樓落成之際，思想神言，倍覺主恩無窮、主愛無盡。於追求教會完全之道上，吾等當善察神旨，在各方面除舊佈新，更新完全，毫無暇疵，如約翰看見一個聖城新耶路撒冷，由神那裏從天而降，豫備好了就如新婦妝飾整齊，等候丈夫（啟二一2）。極為美麗榮耀尊貴，得神喜悅。此眾所至盼，阿們。
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