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羅西拉
神救了我們，是按著祂的慈憐，藉著重生的洗和聖靈的更新（多三5），我們從水和聖靈生的已得進入天國之門（約三5），但聖靈的更新才能使我們與神更為親近，彼得要我們在恩典和知識上長進（彼後三18），在靈修工作上一天新似一天（林後四16），直到基督完全成形在我們心裡（加四19），活著就是基督（腓一21）；所以我們當力求在靈修上增長。我們在靈修中常會遇到某些障礙，使我們在言語、行為、心思、意念上不能健全，在聚會聽道和禱告時不能專心，在事奉和聖工上未能盡力，好像一個不能吃乾糧的嬰孩，軟弱無力（來五12-14）。我們要怎樣才能克服這些靈修上的障礙，使我們在主基督的恩典和知識上長進？讓我們舉出幾點，彼此勉勵。
祈求信心增加
隨時多方禱告祈求，儆醒不倦，是克服靈修障礙的首步工作（弗六18）。禱告是與神相交，有如呼吸，不能停息；祈求神按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫我們心中的力量剛強起來（弗三16），學習但以理每日三次禱告（但六10），晚上、.早晨和晌午，恒切祈求（詩五五17）。祈求當按著信心，一點不要疑惑（雅一6-7），因為人非有信，不能蒙悅（來十一6）。耶穌的門徒對祂說：「求主加增我們的信心。」主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說，你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。」（路十七5-6）；任何困難的事，只要靠著信，都能拔除，芥菜種強小，但富有生命潛能，且能日漸增長，若我們的信像一粒芥菜種一樣，便沒有不能的事，靈修的障礙，必能拔除。
查經明白神旨
聖經中有永生（約五39），是神所默示，於教訓、督責，使人歸正，教導人學義，於人有益，使人有得救智慧（提後三15-17）；所以我們當天天查考聖經以明是非（徒十七11），心意更新而變化，叫我們能察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意（羅十二2）。保羅說：「不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」（弗五17）。
聖經所記載的話是神的教誨，是我們腳前的燈，路上的光（詩一一九105），指引我們正確的道路（箴三6）。查考聖經，明白神旨，可以克服靈修障礙。
愛惜尊貴身分
昔日以掃貪戀世俗，為了一點食物，把自己長子的名分賣了；後來想承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路，使他父親的心意回轉（來十二16-17）。主耶穌把我們救贖出來，叫我們得著兒子的名分，我們既為兒子，真神就差祂兒子的靈進入我們的心，呼叫阿爸父，可見從此以後，我們不再是奴僕，乃是兒子了（加四4-7）。
我們既蒙恩成為真神的兒女，身分何等尊貴（約壹三1），若不知珍惜這身分，豈不像以掃那般愚昧和可憐嗎？這尊貴身分是神從創立世界以前在基督裡揀選了我們，使成聖無瑕，按著祂旨意所喜悅而預定了我們，藉著耶穌基督得兒子名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚（弗一3-9），為了這尊貴身分，我們都應知愛惜，在靈修上更加努力，不辜負神的愛。
明白神有美意
謀事在人，成事在神。所羅門說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」（詩一二七1）。人們一切努力，不如神所賜的機會（傳九11），人雖籌算，惟神立定（箴十九21）。因為人的腳步為耶和華所定（箴二十24）；馬是為打仗之日所預備的，得勝乃在乎神（箴二一31）；人們都以為自己的才智可確定前景，但世人都慨歎，事不如意者，十常八九，可知人的籌劃，與神的經綸，不可同日而語。我們既是神的蒙愛兒女，祂必凡事眷佑，使我們得益。祂使萬物互相效力，叫愛神的人得益處（羅八28昔日約瑟半生坎坷，受苦受害，似乎神不看顧這敬畏神、守聖潔的青年，其實神諸方琢磨熬煉，為了使他能成大器，也救了父家男女老幼，完全是神的一番美意（創五十20-21），所以不論我們在任何景況中，都要全心倚靠神，交託神，必蒙厚福（詩三七5-7；箴十六3），我們深信神凡事都有美意，這樣就可增進靈修。
確信神必保守
保羅說：「我也受這苦難；然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」（提後一12）；我們所信的是萬有主宰，全能的神，我們所交付的，確信祂必保全，應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求和感謝，將我們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督裡，保守我們的心懷意念（腓四6-7）。
有時我們會遭遇試探，似乎受不了，但我們所遇到的試探，無非是人所能受的。真神是信實的，必不叫我們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給我們開一條出路，叫我們忍受得住（林前十13），我們有這堅定的信念，確信神必保守，靈修自然增長。
深知受苦有益
經上記載前賢的話：「我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。」（詩一一九71）。我們為義受苦害、受毀謗是有福的，在天上的賞賜是大的（太五10-12），主已為我們作了榜樣，要我們跟著祂的腳蹤行（彼前二20-21）。彼得說：「親愛的弟兄啊！有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈，常住在你們身上。」（彼前四12-14）；又說：「你們是大有喜樂，但如今，在百般的試煉中暫時憂愁；叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子更顯寶貴；可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼前一6-7）。由此可知，苦難原是神所賦予的磨鍊，造就我們成為寶貴的器皿，最後必親自安慰我們，使我們大得喜樂，我們得著安慰，更以我們的經歷和賞賜安慰那些正在患難中的人。論到慈悲的父，就是那賜各樣安慰的神，保羅說：「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」（林後一4-5）。明白了這道理，深知受苦是於我們有益，靈性更顯剛強，靈修障礙自能克服。
忍耐順服到底
主耶穌說：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太二四13）。我們既明白患難是神鍛鍊我們的美意，便當培養忍耐到底的心志，因為患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望（羅五3-4），我們必需忍耐，使我們行完真神的旨意，就必得著所應許的（來十36）。
我們更要學習基督的忍耐和順服（帖後三5；腓二8），主順從父神的旨意，成全救贖的恩功，接受犧牲的苦杯（太二六39、42；約十八1l），使我們因祂的寶血與神親近（弗二13）；我們為了在肉身上補滿基督在患難缺欠（西一24），也要像主一樣順命喝苦杯（太二十23），因為父怎樣差遣主，主也怎樣差我們（約二十21-22）。
還有未盡的話
為了增進靈修，使我們與神的性情上有分，我們要格外殷勤，按著彼得所提供的靈修階段，始於信，終於愛，不致閒懶不結果子（彼後一4-8）。願賜平安的神，親自使我們全然成聖，靈與魂和身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘，阿們！（帖前五23）。
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