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Chia chun
面對新冠病毒疫情爆發，全世界彷彿陷入前所未有的災難之中。死亡人數逐日攀升，惶恐不安的氛圍在許多角落蔓延。青春洋溢的你，坐在書桌前準備明天的考試，腦海中不時浮現出學校老師、同學的臉龐。原本習以為常的校園生活，因為一個小小的病毒變了樣，有同學因為體溫過高、身體不適而在家休息；有同學因為與病人有接觸史或疫區旅遊史而被隔離；原先坐在附近的哥兒們、姐妹淘，因為要保持安全距離，也被換到教室內遙遠的地帶。生活開始變得不一樣！學校生活如此，教會生活亦然。戴上口罩之後的彼此，距離好像又更遠了一點。
「真是多此一舉！」你脫下口罩往旁邊一扔，吐出了連續幾週累積下來的一肚子不滿。「上課戴口罩、下課戴口罩、出門戴口罩、坐車戴口罩，一整天戴著口罩都要把我給悶壞了！」看著你不悅的表情，彷彿口罩是你的冤家債主一般。「沒有社區感染，何必戴得那麼辛苦？……戴口罩很不舒服耶！」從原本的大聲嚷嚷轉成低聲嘀咕，你的心情似乎慢慢平緩下來了。
這時，電視上傳出了最新的疫情新聞，看似平緩的疫情仍舊有零星的感染案例，臺灣的疫情雖然已在控制當中，然而世界各地仍然有許多地區停班、停課，死亡人數與感染人數仍舊持續的增加……。
「知道為什麼要戴口罩嗎？」我問。
你盯著電視發呆，輕輕的點點頭。
「生命是非常寶貴的，活著的每一天都是神給的恩典！既然是恩典，我們豈可以不愛惜自己的身體，輕易的喪失健康、失去生命！因此，在面對看不見的病毒攻擊，我們要非常小心謹慎。」
你仍舊目不轉睛地看著電視。此時，新聞畫面出現了一位國外的牧師。面對記者的採訪，這位牧師緩緩的說著這幾個星期裡，由於墓園的位置供不應求，教堂中暫時安放了許多副棺材。
「人死後是不是剩下靈魂？」你突然冒出這個問題。
「是啊！人死後什麼都帶不走，只剩下靈魂面對審判。」對於你突如其來的問題，我有點詫異。
只見你關掉電視，走進房間，出來時，手上多了一本聖經。「我們一起來讀經吧！」你笑著說。
似乎是意識到這樣的轉變有點突然，你帶著解釋的表情繼續說著：「面對看不見的病毒攻擊，要用口罩作保護；面對看不見的魔鬼攻擊，當然是用神的話作保護囉！愛惜肉體的生命，更要珍惜永遠的生命（救恩）嘛！」
你彷彿已經把口罩之怨拋諸腦後，蹦蹦跳跳地去號召其他人開始今天晚上的家庭祭壇……。
求祢保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在祢翅膀的蔭下（詩十七8）。
作詩的人懇求神的保護，因為他知道仇敵像獅子急要抓食，又像少壯獅子蹲伏在暗處（詩十七12），隨時都有可能來攻擊他。因此他向神禱告，清楚知道唯有躲在神的保護之下，才能脫離仇敵的圍困、保全性命。
然而，有些時候，神的保護在人的眼中是限制、是不舒服、不自由的，神的保護讓人無法放縱私慾、無法跟隨世俗潮流、無法跟著感覺走。這時候，我們會氣憤的脫下保護，大聲的說「真是多此一舉！」；還是選擇相信神的美意──縱使神的美意與我們的主觀認知不同，仍然順服前行，甘心領受？
耶和華要保護你，免受一切的災害；祂要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠（詩一二一7-8）。
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