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悅理
行善是每一位世人都認為重要的仁慈表現，代表著人們高尚、憐憫、寬容的品格，也就是良善（agathos，全文為希臘文音譯，以下皆同）。俗語說「善有善報、惡有惡報」，若想得到善報，就需有善行。這也是一般人的處事邏輯，但我們基督徒更需要瞭解聖經的教導。如同一個少年的官來問耶穌：「夫子，我該做甚麼善事才能得永生？」耶穌對他說：「你為什麼以善事（agathos）問我呢？只有一位是善的，你若要進入永生，就當遵守誡命」（太十九16-17）。
良善，神造人應有的特質：「神就照著自己的形像造人，乃是照祂的形像造男造女」（創一27），又在我們受洗成為基督徒後，這「新人」的形像「是照著神的形像造的，有真理（aletheia）的仁義和聖潔」（弗四24）。可見得真理是善行的基礎，更是超越一般行善的形式。「愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裡面，也必永遠與我們同在，恩惠、憐憫、平安，從父神和祂兒子耶穌基督在真理（aletheia：truth真理）和愛心（agape：主的愛）上，必常與我們同在」（約貳2-3）。讓基督的門徒明白愛心與真理兩者並行的道理，而這樣的愛（agape）又非是一般的世人的愛，更是超過世人的愛，如父母、親人、朋友、夫妻的愛，但是主的愛更是涵蓋了這樣的愛——愛人如己的愛、愛仇敵的愛、愛父母、愛兒女的愛……；假使我們因愛世人而行出更多的善行，便能顯出主的榮美。
若能夠建立在真理基礎上的愛心，更可以顯出神的愛，特別充滿了全能全知的父神周全的愛。「但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧（agathos）的良心、無偽的信心生出來的」（提前一5），因此我們更可以用信心接受主的帶領，也能披戴基督，「照祂所賜給我們的命令彼此相愛」（約壹三23），傳揚主的愛，把救恩行出來，「就當恐懼戰兢作成你們得救的工夫，因為你們立志行事都是神在你們心裡運行為要成就祂的美意；《CSBT中文標準譯本》譯為：就當懷著敬畏和戰兢的心，把你們的救恩行出來；《CNV新譯本》譯為：就應當恐懼戰兢的作成自己的救恩（腓二12）。因此，我們就可以明白神的愛是透過了善行而實踐出來，神的救恩也是善行顯現出來的，而且建立在真理的基礎上的善行才是真的善。
因此，主耶穌才要求我們基督徒要預備行善，「人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事（agathos：of good constitution or nature）」（提後二21）。這經文更是提醒我們預備行善的準備工作就是自潔，成為聖潔，才可以合乎主用，成為貴重的器皿。一個要行善的基督徒必須預備自己，並且確定行善的方向與目標，不是讓接受善行的對象得到造就，卻讓自己陷入驕傲自大、心術不正，甚至朝向滿足自己的私慾、圖謀自己的好處。這樣就扭曲了善行的真義，也讓神的真理被扭曲了。
主耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽」（約六26），這種善行的外顯是讓人吃飽，但其目的並不只是叫人吃飽，因「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力」（約六27）。主耶穌也是要我們懂得憐憫、施行善行，如祂在「五餅二魚」的神蹟中，就是「見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理」（太六34），而這些道理，就是存到永生的食物，可見主耶穌不僅關懷我們肉體的軟弱需求，更是看重屬靈的善行。
「叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事（agathos）」（提後三17），《雅各書》第二章也提到信心若沒有行為（善行）是死的（雅二15-17）。
「但到了神——我們救主的恩慈和祂向人所施的慈愛顯明的時候，祂便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著耶穌基督——我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因祂的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。這話是可信的。我也願你把這些事切切實實地講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或譯：留心行善）。這都是美事，並且與人有益（多三4-8）」。《CSBT譯本》譯為：好讓那些信了神的人專心投入美好的工作。所以講明救恩就是留心行善，救恩就是美好的工作，而若是認識主耶穌的救恩計畫，就更可以明白主耶穌說的「好」，如「我是好（kalos）牧人，好牧人為羊捨命」（約十11）。主的「好」，是為羊捨命的救贖計畫，甚至於馬利亞所獻的香膏，聖經描述那是「一件美事（kalos：beautiful but figuratively good literally or morally）」（可十四6），並且提到與向窮人行善（eu：good）相比較，這件美事更是難得，並吩咐門徒往普天下傳福音時也要以為記念，可見得善行也就是美事，尤其是獻給主所用的。
今日我們是為了主的愛而愛弟兄姐妹，也在教會事奉。在社會上關心弱勢的人，給予捐助或做志工，這是一般的慈悲善行，但都是明白主耶穌所給的命令：要愛人如己（加五14）。若真的理解聖經中愛（agape）人如己的是聖愛（agape），更也包含對人的憐憫、關懷的善行。如此，我們才真的明白預備行善的真理，與擁有行善的力量。
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