洗腳禮──與主有分

往十字架去的路上

再過幾個小時，耶穌就會被祂的一位門徒出賣、在猶太人的公會前被審問、被判褻凟神的罪、為世人受死。屆時，祂將留下祂的門徒們、自己揹著十字架到刑場。這些，都是耶穌早已知道的事，祂是為此來到世間的。

祂將在那裡受辱、被鞭打苦待，而最難忍受的，是祂將因背負世人的罪而被天父離棄。祂將捨身作罪的贖價，為所有的罪人死、被埋葬。然後祂要復活、回到祂榮耀的天上寶座。

在離別之前，主耶穌與門徒們共享晚餐。耶穌的門徒約翰，記錄了在晚餐時所發生的重要事件：耶穌「就離席站起來，脫了衣服、拿一條手巾束腰。隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」（約翰福音十三4–5）

完全的愛

耶穌所做的，不只是為了要道別。祂藉著洗門徒的腳，表明了祂對門徒的靈命，深刻的關心。這是愛的行動。

「逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」（約翰福音十三1）

因祂愛他們到底，所以為他們洗腳。

洗腳禮作為聖禮

洗腳禮和洗禮、聖餐禮一樣，是聖禮；就是主親自做、也吩咐門徒效法祂所做的去做，是與一個要得著救恩的人有絕對關係的聖禮。

耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。」（約翰福音十三10）耶穌用洗澡比喩為洗禮，來說明信徒受洗以後要接受洗腳禮。

當我們接受洗腳禮的時候，在基督裡的施洗者奉主耶穌的名幫我們洗腳，在靈裡，是主親自洗我們的腳。主是永恆的神，祂的洗腳使我們與祂有分。

與主有分

按照主的吩咐，教會必須為已經奉主耶穌基督的名受洗的人洗腳。為他們洗腳的人應該遵從耶穌洗腳的榜樣，為新受洗的信徒洗腳，並用毛巾擦乾。

執行洗腳禮不只是象徵性的動作，而是主的命令。當彼得面對耶穌的洗腳有所疑惑，耶穌說：「我所作的，你如今不知道，後來必明白。」可見洗腳禮蘊含著超越理性思維的屬靈奧秘。而當彼得仍堅決拒絕耶穌的洗腳時，耶穌鄭重告訴他：「我若不洗你，你就與我無分了。」顯示洗腳禮不是可推辭的風俗，也不只是愛的象徵而已，它具有「與主有分」屬靈功效，也是人得救恩的必要條件。（約翰福音十三6－8）

我們都想「與主有分」，就是與主的永生有分，也與主所應許的天上產業有分。神對人預備的救恩，不只是洗禮時的赦罪，更是一份在天上存留、不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的基業，那是永遠與祂同在的福樂。

所以我們在接受浸禮後，一定要接受洗腳禮，才能與這個永生的基業有分。在洗腳禮的背後，隱藏著基督永恆而豐盛的愛。

跟隨主的腳步

主呼召人，脫離社會罪惡的影響；祂也吩咐我們，要天天跟隨祂的腳步，在言語和行為上效法祂。

彼得說，神會幫助我們效法祂的性情。他說：「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」（彼得後書一3–4）

這提醒我們要過敬虔的基督化生活，使自己的腳步，天天走在主所喜悅的道路上，跟隨祂的每一步。

要保守聖潔

腳代表行為和生活方式。當人接受浸禮後，過去所有的罪都蒙潔淨，但接下來如何在充滿試探、邪淫和不敬虔的世界中聖潔度日，乃是極大挑戰。一個人若聽到真道、受洗後，還繼續活在罪中，就是用腳「踐踏神的兒子」（希伯來書十29），因為這是輕看主耶穌在十字架上，為我們所流的寶血。因此，主耶穌為新受洗者洗腳，提醒祂的兒女，務要離開信主之前罪惡的生活，效法主、保守聖潔、恨惡罪孽，在神的聖潔上有分（希伯來書十二10）。

世人原本在罪權轄制下，只能作罪的奴僕；然而當人受洗，向罪已死、向神活著，便從主領受得勝罪權的權柄，有能力過不犯罪的生活。因此洗腳禮，提醒我們要遠離邪惡，一生走在主路上，不偏離正路(箴四26–27)。

我們也要聽從聖經的教訓，持續讓神的話「洗」我們的腳。正如詩云：「祢的話是我腳前的燈、是我路上的光。」（詩篇一一九105）神的話引領我們的腳，正確走在該走的路上。

彼此饒恕、切實相愛

耶穌「既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底」（約翰福音十三1），於是在最後的晚餐中，為每位門徒洗腳，包括祂所知道的，那位即將出賣自己的猶大。洗腳禮，表明了基督對人完全的饒恕、完全的愛。

故此，耶穌對這些已領受祂的洗腳的門徒說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音十三34–35）

洗腳禮，提醒神的兒女，應當除去彼此的嫌隙、一切的惱恨、忿怒，而當以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，因為神已在基督裡饒恕了我們，我們也當照樣彼此饒恕、切實相愛（以弗所書四31–32；歌羅西書三12–13）。

彼此謙卑服事

在古時候的猶太、希臘和羅馬社會中，洗腳是最卑微的服事，是奴隸、僕人的工作。然而耶穌作為萬有的主宰、永世的君王，竟離開祂榮耀的國度，取了奴僕的形象，「離席、站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰」，屈身逐一為門徒洗腳。

主已用祂的一生，表明愛的真諦。祂來，並不是要受人的服事，乃是要謙卑服事人，並且要捨命作多人的贖價。透過洗腳禮，主的榜樣更成為一個帶著應許的命令：「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。你們既知道這事，若是去行就有福了。」（約翰福音十三15–17）

真愛不只是感覺或哲學，而是以實際的行動來表現對別人的愛。耶穌替我們洗腳，告訴我們應當愛鄰舍、甚至愛仇敵，因為基督在我們還與祂為敵的時候，已為我們捨了生命。

遵行的人有福

主耶穌深切盼望您來接受祂永恆的愛，祂要洗您的腳，使您與祂有分。當彼得聽到主的話說「我若不洗你，你就與我無分了。」（約翰福音十三8）他毫不遲疑，立刻就接受了主的洗腳。

親愛的朋友，何不聽從主慈愛的呼喚，接受祂為您的洗腳？接受洗腳禮，活出洗腳禮的教訓，過保守聖潔、切實相愛、謙卑服事、彼此饒恕的生活，與基督的生命、國度、榮耀有分，這正是主對遵從祂榜樣之人的應許：「你們既知道這事，若是去行就有福了。」（約翰福音十三17）