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「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」（來十二1）。
信仰的路程像是一項馬拉松的賽跑，我們都希望到達終點可以得獎。從信主受洗開始起跑，就當放下各樣的重擔：今生的思慮、錢財的迷惑、生活的宴樂；脫去容易纏累我們的罪：說謊、偽善、嫉妒。否則跑不了多久，身心就會衰弱不堪！在奔跑的過程中，一定會有疲倦無力的時候，此時正要存心忍耐堅持下去，激發潛能，忍受一時的苦楚來度過關口，讓身心可以適應後，再繼續跑，就不覺得累了。況且我們還有許多信仰的見證人，都是我們的典範，值得學習效法。
主耶穌的忍耐
仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊（來十二2）。
主耶穌在拿撒勒長大，三十歲左右出來傳天國的福音，到處行神蹟奇事、醫病趕鬼，講道教訓眾人；是有權柄的人，門徒尊稱祂為「拉比」。可是祂回到家鄉時，卻不被尊重，眾人藐視祂只是個木匠，沒錢、沒權、沒學歷、沒地位，就厭棄祂。耶穌也詫異他們不信，心想，算了吧，繼續做該做的事，就往周圍村落傳福音去了（可六1-6）。家鄉的人只看重人外在的條件，耶穌忍受這樣的羞辱，但神知道。
與耶穌一同吃飯的猶大，心中有了貪念，想要出賣耶穌，得到銀錢。耶穌雖然知道猶大的惡念，卻仍然為他洗腳，希望能夠感化他（約十三1-2、26-27）。這樣的愛，真的需要忍耐的功夫。
最後在彼拉多的審判面前，祭司長和長老控告耶穌很多事情，但是耶穌什麼都不回答、不辯駁，連一句話也不說（太二七11-14）。羅馬兵丁用荊棘編做冠冕，戴在耶穌的頭上，還給祂穿上一件朱紅色袍子，拿一根葦子放在祂右手裡，跪在祂面前戲弄祂、嘲笑祂，又吐唾沫在祂臉上，拿葦子打祂的頭。戲弄完了，仍穿上耶穌自己的衣服，然後帶祂去釘十字架。這些羞辱和疼痛都是耶穌親自忍受的，因為祂知道祂要完成救恩的使命，如此應驗以賽亞先知的預言：「祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治」（賽五三3-5）。
耶穌的忍耐，最後得勝了。祂復活成為永不朽壞的身體，戰勝死亡，叫我們將來也都有復活的盼望。所以，現在我們要效法基督，應該忍耐，而且可以忍耐，然後必然得勝。
約伯的忍耐
那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲（雅五11）。
約伯得到神兩次的稱讚，「完全正直，敬畏神，遠離惡事」，卻因為撒但的攻擊，讓他在同一天失去所有的牛、驢、羊、駱駝，以及以十個孩子。約伯忍耐這樣的失落，對神仍然有敬畏的心說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的」（伯一21）。後來身體也長了毒瘡，只留下一口氣，他也忍耐著，不以口犯罪（伯二10）。三個朋友來看他，不僅沒有安慰，還輪流責備、認定他一定是犯罪被神懲罰了。最後神對三個朋友怒氣發作，叫他們為自己獻上燔祭，請約伯為他們禱告，寬恕他們的愚妄。約伯也以愛心忍耐為他們祈禱，神就使約伯從苦境轉回，並且賜給他的比他從前所有的加倍（伯四二7-10）。同樣的也得到十個孩子（七個兒子，三個女兒），又活了一百四十年。這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。
所以在雅各書中特別以約伯為例，鼓勵我們要忍耐，堅固我們的心，像農夫忍耐等候地裡寶貴的出產（雅五7-8）。每天去田裡盡本分的耕種，每天看穀物一點一點的成長，不能太急促，否則就會「揠苗助長」，欲速則不達。
信仰的道路會有百般患難的試驗，這是神所命定的旨意，目的就是要熬煉我們（箴十七3），讓我們的信心生出忍耐，而忍耐也要成功，最後靈性成全完備，去除雜質，毫無缺欠（雅一2-4）。因患難越多，靈性越美。
保羅的忍耐
在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切（羅十二12）。
保羅信主後成為傳道人，為福音的緣故忍受各種患難與逼迫——多次下監牢、被過重的鞭打、常常冒死、遇到船難、一晝一夜在深海裡、遭遇江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險，還有許許多多的飢渴受寒（林後十一23-27）。但是保羅不抱怨、不氣餒，繼續忍耐向前。
為什麼保羅能夠在患難中忍耐呢？因為在恆切的禱告中，產生對神的信心和盼望，而盼望也產生了忍耐的力量。有一次，保羅和羅馬兵丁同在一艘前往義大利的船上，在海上遇到大風暴，狂風大浪催逼，船上所有貨物和器具都拋到海裡了，一點得救的盼望都沒有。保羅卻出來站在他們中間說：「現在我勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，唯獨失喪這船。因我所屬所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁邊說：『保羅，不要害怕，你必定站在凱撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』所以眾位可以放心，我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就」（徒二七13-25）。昨夜保羅應該是在禱告中，得到天使的啟示，神的話語大有力量，所有的患難都可以忍受了。
即使「在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望也不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡」（羅五3-5）。在聖靈裡禱告，體驗神的愛與同在，無論多大的患難都有盼望可以戰勝，不致羞恥。這樣的忍耐是有價值的。
保羅深切的相信，「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」（林後四16-18）。既然是短暫的，就能夠忍耐過去。「所以，我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。……我們若與基督同死，也必與祂同活；我們若能忍耐，也必和祂一同作王」（提後二10-12）。
直到生命的末了，保羅仍然勉勵提摩太，「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分」（提後四2、5）。
保羅忍耐到底，得勝有餘。面對死亡也不害怕，因為他已經打過美好的仗，已經跑盡當跑的路，已經守住所信的道。從此以後，有公義的冠冕為他存留（提後四6-8）。
我們學習這些忍耐的典範，就可得著奔跑的力量，直到天上的聖城。
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