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耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」（創二16-17）。
「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。」這就是說，神給予世人自由意志。因此，世人要為自己的行為負責；反過來說，世人若沒有自由意志，就無需為自己的行為負責了。「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃」，這就是說，有所限制的自由，才是真實的自由；如果毫無限制，那便是放縱，算不得自由（加五13）。例如在公路上雖然誰都可以開車，卻要嚴守交通規則；否則，交通必混亂，欲速則不達。「因為你吃的日子必定死」，這就是妄用自由意志的後果。
結果，人類的始祖亞當卻妄用自由意志，致使從伊甸園中被趕出（創三6、23-24）。不但喪失了永生和神的兒子之身分（路三38），而且將罪帶到世界來，致使他的後裔都因為有罪而永遠滅亡（羅五12）。
耶和華對摩西說：「你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或作任憑，下同）他的心剛硬，他必不容百姓去」（出四21）。在這段經文中的「使」一字，細體字註明或作「任憑」。「使」表示神主動，法老沒有自由意志；「任憑」表示法老主動，有自由意志。結果，法老因為妄用自由意志，剛硬到底，不准許以色列人出埃及，神便任憑他。職是之故，埃及便一連遭遇十個巨災（出七20-十二33）。
約翰說：「猶大是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的」（約十二4-6）。猶大因為屢次偷取公款，所以魔鬼便將賣耶穌的意思放在他心裡，完全控制他了（約十三2、27上句）。耶穌知道猶大要賣祂，所以在吃晚餐的時候，一連幾次提醒他，但猶大卻執迷不悟。因此，主耶穌便無可奈何地對他說：「你所做的快做罷」了（約十三27下句）。等到主耶穌被定罪，猶大才後悔，拿賣主耶穌的錢去還給祭司長和長老，然後去上吊，身子仆倒；肚腹崩裂，腸子都流出來（太二七3-5；徒一16-18）。這就是妄用自由意志的後果。
在分離的禱告中，主耶穌對天父說：「我與他們同在的時候，因祢所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗」（約十七12）。主耶穌所說的經上的話，就是大衛的預言（詩四一9；約十三18）。
有人問：「猶大若悔改，魔鬼會不會去找別人來賣主耶穌呢？」我的回答是，「這是不可能的假設呀。」因為如果這樣，聖經上的預言就不會應驗了。
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