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「此地不宜久留，事不宜遲」，這是雅各當時充滿矛盾與困惑的心境吧？
在神的計畫中，大饑荒才過了兩年。時間一到，雅各那冰涼的心甦醒了（創四五26-28），就帶著全家在前往埃及的路上，途經別是巴向神獻祭。他們為什麼要停留這裡？
起身來到別是巴，就獻祭
別是巴，是雅各兒時回顧（retrospect）之處，更是父親以撒築壇1的地方，在那裡求告耶和華的名，也支搭帳棚，並挖有一口井（創二六23-25）。現在，雅各帶領全家也在這裡獻祭給他父親以撒的神（創四六1）。
他會回到這裡，除了有水適合他們居住之外，最重要的是他父親曾以和平的方式平息紛亂（創二六26-33），為這事件畫下美好的句點，並給他留下榜樣，同時讓他看在眼裡藏在心裡，是改變他人生的起點之處（創二八10），有神在這裡預示他將來的路。當時的他，除了孤單和無奈，對是否能存活下來的信心都喪失了，神就在夜中顯現，答應不離棄他，直到成全神向他所應許的（創二八15）。
別是巴，也是他曾向神許願的地方。如今，他一無所缺，還要帶著所得的財產進入埃及（創四六6），這無形中讓他左右為難，帶領全家進入埃及，是福氣，抑或患難？他擔心離開別是巴，這應許之地最南端的地方，猶如放棄神所應許的迦南地，這是否會得罪神，像祖父亞伯拉罕下錯賭注下埃及去，造成家庭風暴？
在他年輕力壯的時候，總是以「抓」作抉擇的過程中，他從未邀約神參與這些重大的決定，甚至出現心裡冰涼數十年。反而，在暮年之時的雅各，做對了，不想遺憾餘生，主動交出決策權，以獻祭方式向神禱告，這是交託的表現。神沒有主動找他，是他主動在別是巴尋求神。
這裡的「獻祭」是複數2，和神在「異象」中對他說話的「異象」，也是複數3，說明雅各在別是巴與神互動。這和他在毗努伊勒與神摔跤，直到黎明，要得神的祝福是一樣的（創三二22-32）。這種在人生交叉點上懇切交託、尋求的態度，將未知的變數放在神的手中，值得我們學習。懇切尋求，就能尋見，這是神的應許（箴八17；耶二九13），我們又何苦自己一直緊緊地去「抓」呢？
值得一提，這是創世記第三十七章至第五十章唯一記載神透過異象向人說話，同時多次多方的曉諭（參：來一1），神如此顯現的目的是叫雅各有堅定的信心，以此來安慰他忐忑不安的心。
停留在亞伯拉罕所栽上的一棵垂絲柳樹下
聖經記載亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹，又在那裡求告耶和華永生神的名（創二一33）；以撒也在那裡築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚（創二六23-25）；數十年後，以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神（創四六1）。他們家三代都選擇在栽有垂絲柳樹的別是巴敬拜神，是碰巧嗎？
垂絲柳樹指的應該是一種在沙漠中生長快速的灌木或小喬木，專有名稱為「檉柳科的檉柳」（Tamarix mannifera）4。它的嫩枝條很柔軟，枝條幼長，葉子細小，是一種吸水力超強的樹，可在沙漠中生存，這是頑強生命的象徵。
在別是巴要找水源是困難的，能在亞伯拉罕僕人所挖的井旁種植吸水力強的垂絲柳樹，簡直是吊詭。這大自然的現象卻能反應當時亞伯拉罕、以撒，以及雅各處於巨大的張力中，面對堅守神的應許和欲離開應許之地的壓力，的確不容易。然而，他們在矛盾的人生過程中，只因著信而抓緊神的應許，存著信心而死（來十一9-13）。從他們停在別是巴來看，提醒我們的人生就像客旅一樣，「我是在地上作寄居的；求祢不要向我隱瞞祢的命令」（詩一一九19）。那神在這世上的命令是什麼？聖經記載：「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的」（彼前二11）。
因此，成為寄居者或客旅，應當品行端正，並且為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，也不能因為自由而濫用自由，因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口，這才是敬畏神（彼前二12-17）。
難不成，當雅各全家短暫停留別是巴垂絲柳樹下時，在求告神的同時，神已經提醒了雅各，並向他預示關於他們將來在埃及時的客旅身分：「我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終」（創四六4）。因此，他臨終前也特別的囑咐：「我將要歸到我列祖那裡，你們要將我葬在赫人以弗崙田間的洞裡，與我祖、我父在一處」（創四九29）。
聖經說得沒錯：「他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以，神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城」（來十一15-16）。
按照聖經的教導，我們既然在這個世上作客旅、作寄居的，就不應該凡事都憑眼見；相反的，我們務必憑信心走在主路上，以信心度過崎嶇不平的生活，一生跟隨主。即使生存於極惡劣的環境，也應該像垂絲柳樹，永不放棄地吸取擁有生命水的別是巴井水，又能給他人在豔陽下提供遮蔭，這樣才能榮神益人，不是嗎？
註：
1. 築壇的希伯來文 מִזְבֵּחַ，mizbêach，和印尼文的mezbah同音，也同意思，就是獻祭。
2. 「獻祭（זֶבַח）」，英文用sacrifices ，或許是雅各他持續地獻上祭物，直到神悅納為止。
3. 「異象（מַרְאָה）」，英文用visions，說明雅各認真的求告神，神一直與他對話。
4. 參考自http://www.ch.fhl.net/xoops/modules/wordbook/entry.php?entryID=3288
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