主耶穌小的時候，祂的父母如何教養祂，祂又如何學習道理，這些聖經上都沒記載，但聖經上曾說：「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心都一齊增長。」（路加福音二章52節），可見耶穌在未成年時代，一定常幫助父母、友愛弟兄姊妹，因此能得人的喜愛。滿十二歲時，跟父母上耶路撒冷守逾越節時，甚至還留在聖殿，跟研究聖經的老師們討論問題，可見主耶穌已經知道自己使命重大，因此須要多研究律法，而祂的聰明及應對能力，也讓所有聽見的人希奇不已。

嬰兒主耶穌出生後，滿了八天，他們就照神的吩咐給他行了割禮，給他起名叫「耶穌」，這名字是祂母親馬利亞懷祂之前，天使吩咐馬利亞給祂起的名字，也是天使在主耶穌未出生前吩咐祂養父約瑟給祂取的名字（路加福音一章31節；馬太福音一章21節）。

按著神叫摩西宣布的律法，男嬰兒滿了四十天就要上聖殿獻祭。約瑟也照這規定，帶著嬰兒主耶穌和馬利亞上耶路撒冷的聖殿，把主耶穌獻給神，因為凡是頭生的男孩子必稱聖歸神（出埃及記三十四章19-20節）。他們也照律法獻上了一對雛鴿為祭，做為馬利亞生孩子的潔凈禮（利未記十二章）。

在耶路撒冷有一位很虔誠的人，名叫西面，聖靈在他身上，聖靈啟示他在未死之前可親眼看見救主。約瑟帶著主耶穌上聖殿獻祭時，聖靈啟示這位西面，使他知道這位嬰兒就是他所盼望、所等待的救主。

他就過去，把嬰兒主耶穌用手接過來，而且稱頌神說：「主啊！如今可以照你的話釋放僕人安然去世，因為我的眼睛已經看見你的救恩。」他又受聖靈的感動說了有關主耶穌的預言。

在聖殿里有一位女先知，名叫亞拿，她也受啟示知道這位就是救主，而且把救主的事向那些盼望救主的人說了（路加福音二章21-39節）。除了這兩位真神特別啟示的人之外，沒有人清楚知道這耶穌就是救主。他們年紀很大，離世之後，更沒人知道救主耶穌的事了。

約瑟一家人在聖殿照律法辦好須要辦的事後，回到伯利恆，就在那段時間裡，博士來拜訪，然後逃到埃及，直到希律死後才回到拿撒勒城去。

主耶穌的養父約瑟回到拿撒勒，再做他木匠的工作維持家庭生活。主耶穌出生之後，馬利亞又生了四個兒子和女兒（馬太福音十三章55-56節）。

這些主耶穌的弟妹們不再是從聖靈生的，是馬利亞和約瑟結婚後生的，因此他們有親生父親約瑟。約瑟娶了馬利亞之後，聖經仍稱主耶穌出生前的馬利亞是約瑟「所聘之妻」，就是未婚妻，因為他們尚未同房（路加福音二章5節；馬太福音一章25節）。

主耶穌在拿撒勒的家，和一般的小孩子一樣地長大，沒有什麼特別引人注目的事，他在家裡也聽從父母，盡祂做人應盡的本分，因此聖經上記著：「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心都一齊增長。」（路加福音二章52節）。

雖然聖經上沒有清楚告訴我們有關祂在家的生活情形，但我們從這經節可以推想得到，祂一定是常幫助父母、聽從父母，又照顧弟妹的好兒子和好哥哥，因此能得人的喜愛。

主耶穌在未成年時代到底受了多少教育，聖經上沒有記載，只是由歷史家所研究的歷史中可推想出一些。聽說當時的猶太人很注重家庭的宗教教育，父親忙於養家，這家庭的宗教教育就由母親負責其大部分，而且從簡單的舊約聖經故事開始教導。

這種家庭的宗教教育是早在摩西的時代，真神就命令他們的祖先去做的，真神告訴他們說：「我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷懃教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下、起來，都要談論。」（申命記六章6節）。

除了這些家庭教育之外，聽說當時鄉村也有兒童上的學校，但那只是在會堂，由管會堂的人當老師，教材就是舊約聖經。他們這樣從小學習背誦聖經，學習寫字，有錢的人也共同合請拉比（老師）來教他們。

主耶穌小的時候，祂的父母如何教祂，祂又如何上學校或如何學習聖經，聖經上都沒有記載，我們只能猜想，不能確實知道。然而我們從聖經里可以知道的是，童年的主耶穌漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神豐富的恩在祂身上。

所以不管祂從人學到多少，真神給祂的是足夠又超人的智慧，因為祂是神，是神的兒子，是救主，有重任在祂身上。祂自己的重大使命和天國的奧秘，只有祂自己知道得最清楚，猶太人的老師不太清楚，祂的父母不十分清楚，其他的人更不知道，因此不可能都是從人學來的。

按猶太人習慣，男孩到了三歲斷奶時才穿有繸子的衣服（民數記十五章38-41節），母親就開始教導他；到了五歲就學習律法撮要和問答，到了十二歲就稱為律法之子，意思是說，歸在律法之下。

因此兒童滿了十二歲就不再是無知的小孩，必須像成人遵守律法，因此他們必須用心學習律法，也要負起遵守律法的責任。律法中規定，在三個大節期大家都要上耶路撒冷的聖殿守節。這三個大節期是逾越節（除酵節）、七七節（五旬節）、住棚節（申命記十六章16節）。

主耶穌滿十二歲後，在逾越節，祂也按著規矩上耶路撒冷守節。從拿撒勒的家到耶路撒冷相當遠，他們要走幾天才能到，但因為大家都去，成群地走也是很有意思。他們都在耶路撒冷守節，主耶穌的父母守滿了節就和同行的親戚朋友一起回去了，但主耶穌卻留在聖殿里沒有回去。

這時祂已經不是無知的小孩，比較有自主之權，而且祂自覺使命重大，須要多研究律法，因此趁此機會留在聖殿，和那些在聖殿里專門研究聖經的聖經老師們談論道理。

主耶穌的父母回家去，走了一天的路後才發覺主耶穌好像沒有回來。他們就在同行的親戚朋友那裡尋找，可是沒找到，也沒有人知道祂在什麼地方。他們就再趕了一天的路回到耶路撒冷，到處找，最後在聖殿里找到了祂。祂並不是在聖殿里跟同輩的少年人玩，而是坐在聖經老師中間，一面聽、一面問，在旁邊聽見的人都希奇祂的聰明和祂應對的能力。

主耶穌的父母找到了祂，聽見他們的兒子這樣聰明而善於應對，他們也覺得希奇。雖然主耶穌跟父母住在一起，祂平常一定沒有向他們顯耀過祂的聰明，因此他們才會覺得希奇。母親對祂說：「我的兒子啊！你為什麼這樣做呢？你父親和我傷心地來找你的。」主耶穌卻回答說：「你們為什麼找我呢？難道你們不知道我應該在我父的家裡嗎？」

主耶穌親父親是真神，聖殿是真神的居所，也就是主耶穌親父親的家，祂留在父的家多研究、討論父的事是應該。雖然如此，祂離開養父家出外傳道的時間還沒有到，祂還是跟著父母回家去了。

回到拿撒勒的家，祂像以前一樣，在家順從父母、友愛弟妹，做一個孝順的兒子。主耶穌沒有因為祂是神的兒子，是神，地位比祂的父母高而輕視他們，反而比一般人更孝順父母，照顧弟妹，因此人見人愛。

後來主耶穌出來傳道時，祂的養父約瑟已經離世了，可能很早就離世了。父親去世，主耶穌是老大，在弟妹還未長大時，自然，祂就負起養活一家人的重擔，直到弟妹都長大，有人可以負責的時候。

因此主耶穌盡了做人應盡本份之後出來傳道時，已經差不多三十歲了。身為真神的主耶穌尚且這樣盡孝順父母、看顧家人的責任，我們是不是更該像他那樣盡我們的本份孝順父母？