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 (聖靈月刊第541期2022年10月)
物理學 主裡學:追求超越 時間與空間的信心

信就是所望之事的實底,是未見之事的確據(來十一1)。

希伯來書十一章是聖經中對於「信心是什麼?」提供了最清楚論述的一章。人一旦看見了、得著了,就不能稱為信心。信心是在看不見時、沒得著前就相信的行為。信心,也是救贖計畫中啟動救恩的鑰匙,是蒙神悅納的關鍵!所以這裡又說:

人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十一6)。

神為了得到人的信心,常會用「時間」和「空間」來鍛鍊與考驗屬祂的子民。因為「時間未到」,目前還未得,必須拿出信心相信這「所望之事」,如:亞伯拉罕殷殷期盼的獨生愛子有祂的時候;又因為「空間隔離」,明明已經預備好,現在卻看不到,必須以信心相信這「未見之事」,如:天父真神所為我們預備的永生天國。無論是亞伯拉罕的獨生子應許,還是今日尚未看見的永生天國,都必須通過時間與空間來考驗我們的相信。

若從科學的角度來看時間與空間,會有另一番不同的領受。

人類目前所生活的環境是三度空間,再加上一個維度的時間,就是所謂的四個維度的時間與空間。藉著時間的推移,我們可以漸漸看見空間的變化,如:一顆種子漸漸發芽等等。人如果沒有進入時間的維度,就只能看見「一張圖片」,可能只是一顆種子,或只是發芽後的某個時刻。

科學家與哲學家們不斷在推想「五度空間」的世界,因為多了一維,就可以相對於低一個維度的生物看見他們的過去、現在、未來。例如:螞蟻靠嗅覺與觸覺在生活,所以牠們的維度可以視為二維的空間,當我們以手指慢慢靠向螞蟻時,沒接觸前螞蟻是不會有反應的。即使牠偶爾會抬頭擺動牠的觸角,但是牠是看不見我們靠近牠的手指頭的,只有「接觸」到牠時,牠會「突然」感受到異物,開始慌亂地奔跑。對螞蟻而言,「手指頭」是天外突然出現的「鬼魂」,因為突然出現又可以憑空消失。

手指頭相對於這隻二維空間的螞蟻,就是多了一個維度的「三度空間生命體」。簡單的說,多一維就可以「像神一樣」,可以掌控低一個維度的生命體(用手指捏死螞蟻)。

其實神並不是高我們人類一個或多個維度的生命體,祂是超越時間與空間的神,時間與空間為祂所造,將來也會由祂結束(烈火銷滅);祂是昔在、今在、以後永在的神。若硬要用相對論來理解這超越時空的關係(相對論:簡單的說即時間與空間都不是絕對的,而是相對的理論),勉強可以這樣想像:我們打開一個事先錄好的電影觀看(姑且稱為世界電影)。這電影有幾個特點:已經錄好、電影中的時間不是觀看者的時間、觀看者可以快轉、觀看者可以「預先」知道結局。

事先錄好的世界電影,表示世界早已照神的旨意安排好,我們都活在「錄好的影片」中,不同的是我們有自由意識可以選擇要怎麼做,神也可以參與在其中;這電影的時間軸可以由觀看者控制電影的時間前後移動,這裡的觀看者可以想像就好比神一樣,祂有祂的時間,祂的時間跟我們這些在影片中人物的時間不一樣,影片中的時間不是絕對的,但祂的時間也是將來我們進天國要用的時間,是「永恆的現在」。祂可以快轉、前進、後退、暫停,甚至是「關閉」電影。因為這部事先錄好的影片,結局已定,裡面可變的只有人的自由意識,所以神知道結局,祂知道一切事情的變化。

這超越時間與空間的觀念對我們信仰有何幫助?「超越時間與空間的概念」可以成為增強信心的一種輔助想法,就是藉著明白神已完全知道世界的未來,我們可以選擇「完全相信神」,因為祂早已知道未來的變化與結局,而且祂為了我們,還事先將局勢演變、如何因應,都寫在聖經中,就像這部世界電影的劇本與劇透一樣。我們要跳脫世界演變的電影,可以藉由「每日讀經」來閱讀神的話,再加上「聖靈充滿」,讓聖靈親自來解說,我們就可以知道如何做對的事,並如何憑信心不憑眼見。

我們雖然有如螞蟻般不知道更高維度的未來世界,但是我們可以選擇相信更高維度的人所看見的方向。神不但是超越更高維度,而且是超越時間與空間的神,祂知道這一切,而且這一切將來也是必然發生。我們只要拿出信心相信祂的指引,更何況祂是那位定意施慈愛,不是定意降災的神,所以儘管坦然無懼交託祂,相信當世界如舊衣服被捲起,終有一天被烈火銷化之時,我們因做對了事,進入了新天新地,與神一樣在永生天國裡不受時間空間約束的存在,那時不再有等待、不再有未知,將是全然快樂的地方!

耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裡面真像斷過奶的孩子(詩一三一1-2)。 
 
 
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作者: 高春霖
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 10/01/2022
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