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我們家從祖父到我已是三代基督徒了，但其實祖父年輕時，原本在苗栗南庄宮廟當桌頭，後來受到一位同姓行醫的牧師所感召，而改信了基督教長老會，並被推薦到北臺灣神學院就讀。結業後，全家即搬遷至花蓮富里，輾轉再往臺東成功（三仙台旁）落籍，一生傳道於東臺灣。但即便神賜給我們如此深厚的恩典，卻由於我個性桀敖不遜，自小負笈北部，信仰心志不堅，以致一輩子周遊列國式地流連於各宗派、教會之間，從改革宗、長老會、門諾會、信義會再到浸信會；即使曾做到了執事，也經常行禮如儀講述見證，卻連禱告都像套公式、背書本般厭倦。既不在聖靈裡禱告，自然沒有了心靈誠實和聖靈感動（約四23-24、帖後二13、猶20），所以我始終一直追尋不到心靈碼頭的歸宿。
對我而言，2021年9月26日是神呼召浪子回頭的日子。最終，神透過我喜歡的音樂聲，引領我的腳步，不由自主地走入南臺中真耶穌教會的露天音樂佈道會。哈利路亞讚美主，我白白繞了十多年的大圈子，浪子才又迂迴地找到旅人回家的路。
2021年10月2日（六），我初次進入教會參加安息日禮拜。老實說，首次體驗靈言禱告其實並不順暢，這要回溯我年輕時返鄉，曾在東部原住民真耶穌教會觀摩的經歷。初生之犢的我，平生第一次看到原住民禱告，用顫慄的肢體搭配聽不懂的話語，幾乎教會座椅都震動得快飛起來了，結果發抖的我急忙奪門而出。其實，使徒保羅完全瞭解這種情境，曾體諒地勉勵哥林多教會說：「所以全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？」所以保羅鼓勵會眾要用靈言禱告，也要用悟性禱告；要用靈歌唱，也要用悟性歌唱（林前十四15、23）。感謝神，再次挽救了我，隔週我正式參加安息日聚會，感受到弟兄姐妹肢體間的噓寒問暖，在敬拜的施恩寶座前如沐和風。
現在懂得了懇求神「將我的靈澆灌」（珥二28），也充分體驗到聖靈充滿肢體同工的甜蜜滋味，「有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上」（徒二3）；我們軟弱時有聖靈幫助，「聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告」（羅八26）。我終於體悟出舊約大衛王真心禱告時：「我的心在我裡面發熱，我默想的時候，火就燒起，我便用舌頭說話」（詩三九3）。火為光和熱的象徵，這應該就是初代教會聖靈禱告的忠實情境了。聖靈如火降下，主恩似水長流。
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