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每次晚間聚會即見阿福哥坐在前排，認真的模樣還以為是老信徒呢！雖未曾交談，但透過眼神的交流，瞬間就能肯定他是留心聽道的。阿福哥認真翻閱聖經，跟不上就盯著前面的布幕，時而點頭微笑，似乎有共鳴般的心有戚戚焉；時而為不見得認同的歧見皺眉。
在一次與他的互動中，一個箭步趨前寒喧問暖，方知阿福哥原來已慕道數年了；但為何還不「受洗」呢？還是有其他理由？原來阿福哥認為，因尚未得到聖靈。也許是自己不夠好，或準備不足、努力不夠，所以主耶穌還遲遲未賜下聖靈（求不到）。他完全接受真教會所有的信仰主張，因有真理依據；與得救相關的「五大教義、十大信條」也都欣然接受，不再去其他教會守「主日」的崇拜聚會，當然也不與太太拜偶像，早就走出傳統信仰的枷鎖了，只是觀念仍堅持要「先得聖靈」才願接受洗禮。
福哥是個努力的人
憶起年幼時，家境並不富裕，只有小學畢業的學歷，僅能擠身社會的中下階層，靠勞力養活自己和家人。堅持不懈的個性，讓福哥雖然聽天，卻不由命，全心全力在事業上打拚，甚至自己開設工廠。一切穩定之餘，也大半年紀了。強烈的求知慾，驅使福哥進入了國中部夜校就讀，繼續進修直到高中畢業，也堪稱上進。俗云：「萬般皆下品，唯有讀書高。」就算不與人比較，也不讓自己被淹沒在現實社會的洪流之中，所以咬緊牙關努力不認「命」。
福哥是尊師重道的人
國中補校（夜間部）的班導師，正好是教會的姐妹，福哥在老師的帶領下，才來到教會慕道。當時班上只有四位學生，卻很意外的照常開班；因這難能可貴的機會，福哥相當珍惜，從不缺課，甚至有幾次只有他一個人來上課。
師生閒聊之餘，談起「拜神」的問題，他說：「桌上供奉的神明（偶像），覺得拜它沒有意義，尤其木頭雕刻的神像，怎麼能當作神來拜呢？」於是老師藉機邀請他來永康教會慕道。福哥來過之後，覺得教會敬拜神「單純、安靜」，這樣的氛圍深深地吸引著他；也接受神是靈，當用心靈與誠實敬拜（約四24）。
然而，欲信主必須有「悔改」和「除偶像」的決心，舉凡祖先牌位、傳統信仰的神像等都要去除。這件事一直令他掙扎，困擾著他。必要的破壞、砍除、燒毀，在家裡甚是為難。老師因此鼓勵他求主幫助，祈求聖靈帶領，並積極安排除去神主牌位的行動。
福哥一邊慕道，一邊繼續升學，在南大附中修習高中補校課程到畢業，直到身體狀況下滑，才沒有繼續深造。福哥與年輕的班導師視如親人，他尊敬師長，也羨慕研究學問、欣賞讀書人，所以自己也很努力向學。
福哥是執著固執的人
長年慕道的福哥，每週六安息日上午參加慕道班，晚間聚會也鮮少缺席。他覺得自己已經準備好了，只要「得聖靈」就報名受洗，正因求不著聖靈，才耽延至今。
福哥本身就很有原則、執行力極高，也很有自己想法，認同孝順父母並非「死孝」（死後才認真拜），應是長輩活著時就當盡力奉養才是。家人的看法與意見，皆不影響自身的決定；強烈的性格，若非主愛揀選，人很難改變他的想法。
福哥錯用自己的偏執
主耶穌升天前，應許賜下「聖靈──保惠師」（約十四16），此乃真理的聖靈，為幫助我們更認識主。聖靈既與我們同在，也內住在我們心中，叫人更加明白神的工作；對人而言，「奉主名求……」就是了。不必為自己設下門檻，也不用交換條件，理應尊重神的主權。
聖靈何時降下？用何法求得？就是「情詞迫切」，如借餅婦人之殷切（路十一5-9），全在於祈求者的態度：「祈求就給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門。」只管熱切祈求即可，不必用「條件交換」。福哥單方面認為，主耶穌還未賜下聖靈，代表未見著自己的準備，而延遲受洗。
凡是「條件式」或「期約等待」的信仰觀念，都是非必要且錯誤的認知。人的生命掌握在神的手中，明白道理更重於旁枝末節；何況主已「應許」要將聖靈賜下，也有許多信徒皆有此經驗，毋須懷疑而產生錯誤判斷，若是錯解神的心意，反而適得其反。應當清楚明白「順服」的重要教導，而非「主導」要什麼或不要什麼，因為「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」（雅四6）。
福哥的內心不得而知
固執的人，有時難以「溝通」。也許家人的不同調成為他在意的地方，根深柢固的觀念到底能否突破？能否承擔不拜祖先而引起家人「不屑、反彈」的壓力？每當談起這個話題時，必須要溫和地進行良性互動；豈知這些年來，教會同靈多希望他盡快接受主安排的「時序」──先接受救恩，再屏除自己的心思。先得到主的喜悅，如同求知做學問，不必先設下門檻：將來這學童要能考上臺灣大學，才肯送孩童去幼兒園上課；倘若不先承應，就連幼兒園都不送去。
對於一般的家長而言，都是先循序漸進地送到幼兒園，然後盡可能擠進明星小學；若要加強學業，更上一層樓進入優質國中、高中，最好再考上第一志願；而不是先訂條件說：「若將來無法上臺大，這些都可以免了」，此乃不合宜的做法。
神是慈愛憐憫的神，而且「神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯」（林前一25）。不要猜疑神的權柄與能力，也不必替神訂定時程表，祂看人內心勝過外表；換個視角，在神面前表達「信心」、「真誠」反而蒙神悅納。
同靈們及傳道人，無論是家庭訪問或私下關心，都希望福哥能放下舊有的思想和過去，靠主為自己迎接「新生」，收拾偏執，放開心胸。主耶穌自有美好的安排，只管專心禱告，明白真理的內涵，認同真教會，受洗時有聖靈見證可以赦罪的信心（是否得著聖靈無妨）。重要的是心裡真正認識主的行動，而不是條件交換式的期待，反而失落了原本良善單純的意念。新、舊之間的轉換並不複雜，當有決心靠主改變，方能得主更豐富的恩典。 |
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