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我怎麼「看」聖經，這句話，有「看待」聖經與「閱讀」聖經兩個不同領域的思考。
聖經是基督徒信仰的根本與基礎，你要相信聖經，才能展開信仰之路。對於出生後就受洗的我而言，聖經不僅是信仰，更是生活。傳道者不斷講述聖經中的真理和故事，教導我們要愛神愛人，正如「提後三16」所言：聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。
從小我就是屬於比較順服的孩子，聽到這些道理，也會開始慢慢去形塑屬於自己的道德標準和行事準則，當然也會加入自己的主觀意識，絕對不是那麼純正的。
聖經讀過一遍了嗎？
在學生時期常常聽到傳道者的勉勵與提醒：「聖經讀過一遍了嗎？」尤其是在參加學生靈恩會時，更有這種集體的動能產生。然而結束後，回歸現實面，功課壓力如影隨形，國中時要準備高中聯考，好不容易考上高中，又開始為大學聯考在拚命。其實在那個聯考的年代，能守半天的安息日就是福氣與感謝了。
等到自己真正考上大學，已經是十八、九歲的年輕小伙子，不再是壓抑的中學生了。大學就好像給了一張自由通行證，如脫韁野馬般，盡情去享受青春生活，不否認地，也是藉口玩樂吧！讀聖經，成了一種責任而已，因為自己是宗教教育教員、是團契幹部，聖經知識總不能太陌生。雖然常聚會，自認聖經也看了不少，但是有系統地從頭到尾讀過一遍，還真的沒有。那時真的有點嚮往，真正讀完一遍，會是什麼樣的感覺？
心裡的想望，主耶穌必不輕看。以前總是有理由說，沒有完整不受干擾的時間，而現在主耶穌給我一段長時間的空檔，就看自己如何去充實。
那是當兵時期的機會，當時大專兵服役時間是一年十個月，我雖然沒考上預官，但感謝神，到了新兵訓練中心的預備師。當時大學生當一般兵還不多，我就被挑選至營部當行政士，負責薪水發餉和管理所有帳務與現金，因此我有一個小房間，負責保險箱的管理。為了確保安全，房間可以上鎖，長官也不可以隨意進來檢查我的內務。由於是戒嚴時期，軍中管制嚴格，而我能有此小特權，除了感謝神的安排，也賞賜給我一個表現的機會，當時師部有個政治思想考試的競賽，我考了全師第一名，讓營長很有面子，而我的時間就更自由了，甚至可以利用安息日安排出去洽公（當時還沒有週休二日），就順便去參加聚會，同時讓我想起傳道的這句話：「聖經讀過一遍了嗎？」
於是我帶了一本聖經到營區，有空就在自己的小房間閱讀，不受到干擾。就這樣，從小信主到當兵，終於有機會把聖經從頭到尾讀過一遍。
若你問我，當下讀完啟示錄二十二章21節最後的「阿們」時，是什麼感受？老實說，我忘了，好像沒有特別感覺，只是覺得我完成一件事了，就是「阿們」，感謝主。
雖然我的「金魚腦」（記憶力不好或健忘）無法記住很多內容章節，但，這是一個重要的里程碑。忽然間，自己覺得好像完成了一位基督徒該有的進度。
看待與閱讀
年輕時看待聖經，是比較儀式感的，聚會時要看聖經，碰到問題和同靈間的彼此勉勵，總是想引用聖經經句，來表現自己的虔誠與對聖經的熟悉，但總是很表面，難以產生深刻的自我對話，只能說是身為一位基督徒的基本表態。這也難怪，一來大部分都是學生生活，相對單純，談不上歷練；二來也比較缺乏刻骨銘心的挫敗，縱使有些考驗，但年輕就是有本錢，總覺得明天會更好，很快就容易掩蓋了當時的教訓與失落感。其實，不是自己學會了，只是被隱藏在心底的某個角落裡，至於是否被解決了，自己可能都忘了。
隨著人生階段的推移，讀聖經的觀點也有不同，有的是目的性，有的是很隨性，有的是為尋找來自神的安慰，有的是想去找尋一個答案。從「看」進入到「讀」，其實就是由眼睛進入到心底的過程，這過程是長的，是歡笑與淚水融合而成的，就是這麼真實地烙印在自己的生命中。隨著不同的生活歷練，同一段聖經，總是會讀出不同的人生味道，那種如獲至寶的悸動，是能與神在靈裡對話的喜悅。
最近重讀以利亞先知在迦密山上與羅騰樹下的記事，再次去體會信心高峰時的意氣風發，如何急轉直下到信心崩落，甚至在神面前求死。過去總是努力去探討，是什麼原因讓以利亞先知完全喪失鬥志，這麼一個帶有神能力的偉大先知，竟然會有如此大反差的表現，也不容否認這是很好的題材。
然而，我們都太著重在人的思維之中，想要去挖掘為什麼，總覺得要找出問題的關鍵所在，就能為信心找到一個出路。看似沒錯，但是我們來看看神的處理方式——神降下大火燒盡了祭物，自證耶和華是獨一真神，然而卻在以利亞先知逃命時，神沉默了。直到以利亞先知在羅騰樹下求死，神也沒有回應；當以利亞先知身心俱疲、累倒睡著了，神才差天使拍醒他，「起來吃吧！」（王上十九5）；天使第二次來拍醒他，「起來吃吧！因為你當走的路甚遠」（王上十九7）。以利亞先知就這樣兩次「吃了喝了」，肉體飽足了，直奔向神的山——何烈山。
神的觀點是什麼？神沒有責備以利亞先知的軟弱，只是靜靜地陪著他，直到他的肉體再也無法承受了，累了睡了。神接下來的安慰就是賞賜餅和水，一次不夠，就再賞賜一次，直到吃飽喝足，因神知道我們都帶著肉體，就有肉體的需要與軟弱，只有補足肉體所需，才有力量再起。神的觀點就是愛，愛惜我們的生命，先補足我們的缺乏。當我看到以利亞先知的求死，神的處理方式竟然是讓以利亞先知「吃了喝了」，神用實質的愛，讓極度缺乏的肉體得到飽足，眼睛自然就明亮，就懂得要奔向神的山。能放心地將自己的無助，在神面前完全釋放，這是何等幸福。當時讀經得到這種體悟，我的心好暖、好暖，神完全看重我的軟弱。
主動與被動
主動的心是重要的，我覺得每天能讀一段聖經是幸福的，就好像能聽到神的叮嚀，讓神來參與我的生活，感覺會更踏實，保持接觸是與神維繫情感熱度的好方法。
現在你不用每天捧著聖經，因為拜科技之賜，手機不離身的現代人，只要下載各式各樣的聖經閱讀App，甚至早中晚都會定時傳送一段經節到你的手機。雖然是隨機挑選，但每天有機會去思考一段聖經經句，這種被動去讀一兩段經文的方式，算是小充電，也是提醒與感謝。不要只讓社群軟體佔據了你的手機視野，善用工具也能與神保持熱線。
想想自己讀經的目的，不必有壓力，也不一定要設崇高的目標，而是要問你現在需要什麼。只要我們用心的生活，自己就能嚐出聖經神的話語，是別有一番滋味在心頭，好像就在神跟前，與神私密且交心的說話，自己會驚呼，神真的好懂我！
對話
信仰真的不是依附在群體，而是建立在神與我們一對一的真實關係之中。而這個關係的經營，很重要的元素是對話，所以要先知道神的話——聖經，自己才能回應與祈求。用今天新的生命，必能讀出聖經新的感受，不活在過去，因生命是不斷往前的。忘記背後吧！每天我們必見證在神所賞賜的生命中，充滿精采與驚喜！ |
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