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 (聖靈月刊第546期2023年3月)
信仰社會:青春活仰力:關於相親,我想知道……
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相親時的地雷區

初次相親,許多人會感到緊張與不安,也會想了解哪些是應該注意,避免犯下的錯誤──地雷區。經過線上問卷調查,發現許多人對於相親對象,若出現以下情況,是會被扣分的,如:態度輕浮、講髒話、身上有異味、講話沒有溫度、逕自批評對方的想法、亂開玩笑。另外,也有人在網路留言表示,若介紹人一直誇獎對方父母的信仰,卻沒有提到對方在教會是否有服事,或其信仰現況等,會覺得不妥切。

在教會有婚姻介紹人(以下簡稱婚介),我覺得是很貼心的制度,婚介秉持著愛主的心志,無私奉獻時間、精神,為教會中適婚的同靈介紹對象,又需居中協調當事人及雙方家長間的意見,承擔的壓力不小,是非常不容易的一項事奉;因此,雖曾對某些婚介的安排方式不太能理解(像是第一次見面就見雙方家長的大排場,真的讓我嚇到了!),卻是發自內心敬重他們的(畢竟自己的婚事也是婚介媒合而成的)。

我想,相親最主要需以真誠的心和尊重的態度來面對彼此。見了面後,喜歡或不喜歡對方由自己感受,但既然出來相親了,就該展現出自己最好的一面,有合宜的穿著與談吐,這是尊重對方也是看重自己的表現。如果連相親這麼重要的場合,還會出現髒字、態度輕浮、言詞冷淡、亂開玩笑或隨意批評人的狀況,要如何能成為未來交往的對象?至於,身上的異味應該是可以避免的,若是無法去除掉,本身又很在意氣味的情況,就該審慎考慮。其次,當事人才是主角,若婚介沒有提到自己想聽的內容,不妨開口詢問對方,要留意的反而是問題的適切性,如:職業可以問,但存款多少不適合在相親階段就探問。

有人說父母的信仰很好,並不能代表小孩的信仰很好,這不難理解,因為信仰是個人與神的關係,自然需要分別來看。大部分的婚姻介紹人都是地方教會的資深信徒,若能對當事人有相當程度的認識,介紹起來會較順利。但有的婚介對年輕一代的適婚青年不熟悉,有時反而是與其家長較熟,這也無妨,可以提供一些家庭相關資訊,不過站在年輕一代的立場來說,更希望婚介能主動積極地關懷青年,多傾聽與了解他們心中的真實想法,或者婚介能多觀察一下要介紹的主內青年平時的表現與為人,這樣也才能為雙方提供較完整的資訊(如:平時聚會的頻率、人際互動與聖工參與等狀況)。若因年齡差距太大而較難交流,教會不妨由社青團契的大哥大姐成為媒介,或能有助於主內適婚青年早日找到理想對象。



相親時的加分點

如何能在相親時留下好印象給對方呢?大家的回饋有:會主動開話題、健談幽默、談吐合宜有禮貌、認真傾聽、吃相好、坐姿端正,會主動拿餐具、幫忙倒茶水等。

仔細看以上的言行與特質,不外乎就是要主動、貼心、有禮、儀表端莊,幽默健談,還會認真傾聽的人,這樣的人往往人緣也好,不只是相親,就是社會上的面試,也會是常勝軍。雖然有些人較為害羞,也是可以鼓勵自己練習大方一些;而一開口就停不下來的人,也要練習忍住、少說一點,學習耐心傾聽。即使不認同對方的觀點,也別急著插嘴或否定,反而可藉此觀察對方,與自己的想法是否一致,或是自己欣賞的對象。不急著說,不僅能有助於進一步認識對方,還能留給別人較好的印象。

有人說「話不投機半句多」,相親時明明就沒有感覺,一個多鐘頭對不上幾句話,禮貌性的問說要不要去其他地方逛逛,卻回說:「好啊!」嗯,有的人天生屬於反應較不靈敏的類型,建議若是遇到聊不下去的情況,不妨直接說:「謝謝你願意出來見面,但我另有其他行程需要先離開。這次的餐費我會自己出(這句不說也無妨,但別因為急著離開而忘了付錢),平安。」若沒有要再見面,卻說「下回再見」也可能讓對方會錯意,不如坦白一點,而不是「怎麼對方看不出來我不喜歡他」(你不喜歡他,但他喜歡你也是種困擾)。

能明確知道自己的感受並合宜表達想法(不虛情假意、不模稜兩可與出言傷人),以及可以感知到對方的各種明示(直接說)、暗示(心不在焉還是熱情主動),也是為自己加分的一項重點,何況在社會上,能看得出別人的提示,進退得宜,還是一門人際往來的藝術呢!

如果沒有透過婚介,第一次怎麼約出來比較好?

沒有透過婚介,而第一次約會通常由男方提出。如果個性較內向,可以文字傳訊邀約,或先在社交軟體聊天,覺得聊得來再約出來見面;個性較主動積極的可以直接手機邀約,見面後覺得還不錯,再找時間線上聊天也是一種方式。

約會的形式沒有哪種一定較好,接受自己能接受的,選擇彼此都能接受的地點與時間,何時出門、到哪些環境(安全優先)、建議先談好再出發。女孩子初次與相親對象見面,找自己信任的長輩或友人陪同也是一種讓自己安心的方式(最好是找已婚者陪同),可以自行抉擇。特別提醒,過程中若有消費,避免讓對方全部買單,有的花費可以自己出(對方若堅持要請客,記得道謝、回請或回禮)。

不管有沒有約成,都是很寶貴的人生經驗,因為鼓起勇氣表達自己的想法的同時,也可深入了解自己和對方。記得,為每次的見面禱告,求主帶領。向主祈求能遇到適合的對象外,來回路途上的平安也很重要。邀約時,可以找出兩三個合適的選項,讓對方挑選,或是先詢問對方平時喜歡到哪些地點休閒,給予對方選擇地點、時間的機會。相親、約會的過程,如何不委屈自己也讓對方感受到被尊重,需要我們多一分貼心和細膩的觀察與思考。無論是透過他人的介紹或者自己認識,主內的交往都該把握「心清手潔,分別為聖」、「讓約會過程自然,彼此都自在」、「恆常禱告,讓主耶穌帶領」的原則,讓我們的信仰與婚姻皆能蒙主的悅納與祝福。



主內相親與透過婚介見面的好處

你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神(林前六18-20)。

基督徒之所以需要分別為聖,正是因主釘死十字架上用祂寶血「重價」贖回我們的靈命,並且我們的身體是聖靈的殿,信主以後就不再隨從世俗的風氣放縱私慾。交往時種種易引發私慾的那些過於親密的接觸,本不合宜。要在主裡舉行婚禮,領受神的祝福,在婚前務必持守聖潔。主內的弟兄姐妹因有真理的教導:「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說:『你們要聖潔,因為我是聖潔的。』你們既稱那不偏待人,按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子」(彼前一15-17)。所以,主內的相親更該看重的是信仰(敬神愛人:遵守真理、愛人如己),與世人看重的外在條件(高富帥、白富美)當有所分別。

有人說擔心會遇到所謂的「掛名信徒」,但一個人是否有真實的信仰絕對是看得出來的,時常聚會聽道,有聖靈引導的基督徒,在生活中自會散發出信仰的馨香之氣:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」(加五22-23上)。婚介在介紹之前可觀察得出,而主內青年在相親與交往的階段也可以感受得到。我們所信靠的真神知道人的心思意念(耶十七10),故當心存敬畏、恆常禱告將萬事「交託耶和華,並倚靠祂,祂就必成全」(詩三七5)。 
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作者: Dei gratia
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 03/01/2023
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