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2015年12月，內人和我回到臺灣，在虎尾住幾天陪我的岳父；他96歲，獨居，因岳母在他90歲時安息。大哥的房子與他的背對背，經常去陪他喝茶，處理垃圾及雜務。
他感冒了，我們請大哥開車，一起半強迫地陪他去醫院就診。醫師檢查後發現是肺炎，安排即刻住院治療；四天後因病情加劇而轉加護病房，探視時內人怕他膽怯，安慰他：「爸爸，沒關係……」話未講完，他很有力地說：「沒有關係！我來這個世間已經很久，很想回去了！」他帶領那次的禱告，我們深深感受他向主交託一切的心；進加護病房的第四天，他在昏睡中「睡了」。
他一生清心寡慾，因住處鄰近教會，經常在清晨開教會的門，參加早禱，然後到附近學校的操場走幾圈，回家喝老人茶、讀經、準備自己的餐飲，參加各項聚會；以仰望主恩的心積極過每天規律的生活，是平靜而堅韌的勇者！
讓我想到一生在世作客旅的亞伯拉罕。神應許把迦南地賜給他和他的後裔——神的應許即是事實，因祂的話絕不改變。所以亞伯拉罕住在屬於他的土地，卻如同在異地居住帳棚（來十一9）。異地，是外國之地（a foreign country）；地因神的應許是他的，但他盡其一生在那地作客人，像在外旅行。既是旅行在外，乃是寄居，表明有一個回家的時候。
他一生等候神實現祂的應許，卻沒有享受到那地成為屬他的產業；當他的妻子離世時，他只能臨時向赫人買一小塊靠近希伯崙的土地來埋葬她。但他對沒有謊言的神絕不失望，確知祂已預備，雖然有生之年未曾見到祂所賜，實質卻已擁有：因神的信實，他的信心成為擁有那個產業的證據。
他原本住在米索波大米的吾珥，屬肥沃月灣，是人類文明起源的地方，卻是多神偶像崇拜之地（書二四15，你們列祖在大河那邊所事奉的「諸神」）。神將他召出吾珥，開始為他建立獨一真神的信仰。離開之後，亞伯拉罕走了相當遠的路，從今天伊拉克的南部，延著伯拉大河（幼發拉底河）往北走到敘利亞的哈蘭，再往南來到迦南地的示劍。神說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。……你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你」（創十三15-17）。 那時他已年老，沒有兒子。
有什麼人可以擁有什麼樣的地「直到永遠」？沒有兒子的人如何承受賜給他和後裔之永遠的應許？這樣的地在人間永遠找不到，也擁有不了；它只能在天上（靈裡），要有神賞賜，人才能有。
亞伯拉罕好像在異地居住帳棚。不只他，雅各在埃及見到法老時，說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日」（創四七7-9）。聖經強調一個重要的主題：古聖徒們視一生的年日是寄居、是客旅（strangers外人，陌生人），像我的岳父說的，「很想回去了」。
人若真信主，就不怕死！有時我們看到熱心愛主的信徒得了重病、遭到意外，甚至死去，心中難免疑慮：為什麼義人遭災？聖經說：義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患；他們進入平安。素行正直的，各人在墳裡（床上）安歇（賽五七1-2）。
以賽亞預言猶大國要因罪而亡，那時義人被害而死，竟無人記念。但神記念，其實是神將他們收去，為免遭禍患。義人死去，在聖經中說是「睡了」，睡了的意思就是他會再醒過來，醒來的時候是迎接主再臨，被接回天家。
如主耶穌說的：「凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」（約十一26）。
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